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正文內(nèi)容

20xx年孫子兵法讀書心得(優(yōu)質(zhì)12篇)(編輯修改稿)

2025-08-05 23:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 仗無非是正與奇兩種態(tài)勢,這兩種態(tài)勢是相互依存、相互轉(zhuǎn)化、因地制宜,變化無窮的,而又以出奇制勝為上,強調(diào)出奇制勝的特點和優(yōu)點是:抓住時機,行動快速,態(tài)勢險峻,居高臨下,兵之所至,如積水漂石,鷙鳥毀折。第三,造成正奇結(jié)合、出奇制勝態(tài)勢的關(guān)鍵有二:一是我軍訓(xùn)練有素,布陣周密。做到人馬雜亂、情況混沌的情況下作戰(zhàn),能保持我軍的號令統(tǒng)一,建制不亂,首尾相接,運用自如。二是以偽裝示形于敵。要示敵以“亂”“怯”“弱”;要誘之以“利”,引誘敵軍上當(dāng)受騙,聽從我軍“調(diào)遣”,以造成我軍的險峻態(tài)勢,出奇制勝。第四,結(jié)論:善于用兵的人,重視依靠和建構(gòu)一種必勝的態(tài)勢而不苛求于屬下,他們選擇將領(lǐng)也是善于“任勢”的人,所以打起仗來就能像從高山上往下滾動的圓石那樣勢不可遏,戰(zhàn)無不勝!孫子兵法讀書心得篇五說起《孫子兵法》這本書,我就想起始計篇的戰(zhàn)略思想,真是意味深長。對于這本書大家都說:“是從軍必研,從政必學(xué),從商必讀,處世必修的一本書。在始計篇里講到:必須審度敵對我方五個方面的情況,比較雙方的謀劃,來獲得對戰(zhàn)爭情勢的認(rèn)識,這五個方面是講:一是政治,二是天時,三是地利,四是將領(lǐng),五是法制。靈活機變,掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)。開始驗證是不是如此,越滅吳之戰(zhàn)是我國史上以弱國打強國的范例,我不想看這篇戰(zhàn)例,但是最后還是看了,因為太好看了。吳國和越國是春秋后期在長江下游崛起的兩個諸侯國。春秋中期吳國通過兼并戰(zhàn)爭取得大量土地,后來吳越兩國為爭奪霸權(quán),因為吳國對越國多次發(fā)起戰(zhàn)爭,越爭。公元前497年越王允常去世,其子勾踐繼位。之后,494年勾踐因吳國兵力,就出兵攻吳,最后大敗。吳國戰(zhàn)勝越國后,領(lǐng)土得到擴張,勢力日益強大。勾踐提出一系列“取民之所惡,補民之不足”的政策,得到越國百姓的擁戴,越國從此中興。后來越國攻打吳國,攻打之前他們做了一番精心的39。準(zhǔn)備,最后越國成了真正的勝利者。從中我感受到勾踐是一位會反省自己的君王,最后獲得了百姓的擁戴,他也是一位愛學(xué)習(xí)君王。我們也要學(xué)學(xué)他的優(yōu)點。孫子兵法讀書心得篇六《孫子兵法》不應(yīng)該被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。可以這樣講,世界上的大多數(shù)問題,都可以通過《孫子兵法》解決?!秾O子兵法》很強調(diào)“知”,而且其理論也都是圍繞“知”而展開的,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。第一是知道事情的各個方面的情況,知道了事情的各個方面情況,你才能根據(jù)這些情況針對性的采取行動。第二是知道別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢,一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買,老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣的時候。資深股民知道這股票脫離了市場本質(zhì),已經(jīng)被操縱了。別的莊家知道這股票被操縱了,還知道操縱的手法,知道什么時候跌什么時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認(rèn)識,你能贏嗎?)。第三是知道事情發(fā)展的規(guī)律,很多事情雖然很復(fù)雜,但很多事情都有其大致的規(guī)律的,這就是老子說的“道”,孫子說,知道事情的發(fā)展規(guī)律,能避免,能提前應(yīng)對,能正確的處理,所以,對事情的發(fā)展要有足夠預(yù)見力。第四是知道自己,無論你處理事情,你和別人對弈,無論你做什么,這里面都有一個很關(guān)鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點什么,才能正確的將自己的才能展示出來。除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書都仔細(xì)研究的話,也可以根據(jù)你的情況,挑出這些話,有空的時候琢磨一兩句,也是很有益處的。列舉幾句“廟算多者勝?!薄肮时F勝,不貴久?!薄吧媳ブ\,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”“知己知彼?!钡鹊?。孫子兵法讀書心得篇七這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第八篇“九變篇”的第三部分,兼顧利害。智者之慮,必雜于利害。雜于利,而務(wù)可信也;雜于害,而患可解也。是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業(yè),趨諸侯者以利。意思就是:明智的將帥考慮軍隊作戰(zhàn)問題,總是兼顧利害兩個方面。在不利情況下,考慮到有利條件,便能把事情辦好:在有利情況下,考慮到不利因素,禍患就能設(shè)法化解。因此,要用對敵國有害的事情去威懾他,迫使他屈服;要用敵國感到不得不做的事情去困擾他,使他疲勞不堪;要用利益引誘調(diào)動敵人,使他聽從我們的驅(qū)使。戰(zhàn)場上的利與害是一對矛盾。從靜態(tài)角度觀察,兩軍交戰(zhàn),對己方有利的,對敵方必有害,反之亦然。利與害又有統(tǒng)一的一面,在此時此地是利與害,在彼時彼地未必是利與害。從動態(tài)角度看,利與害又互為纏繞。比如利于己方展開進(jìn)攻的方向,又正是敵方重兵把守之處,這是利中有害。而兵陷死地之后,又往往能喚起將士死中求生的決心,這是害中有利。正因為利與害的對立統(tǒng)一,互相制約,在一定條件下互相轉(zhuǎn)化,所以孫子的“智者之慮,必雜于
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