【文章內(nèi)容簡介】 ，因?yàn)閷υ孪嗨级貌荒苊?，只覺得長夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。竟夕相思不能入睡，怪誰呢？是屋里燭光太耀眼嗎？于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神?！皽鐮T憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細(xì)巧地寫出了深夜對月不眠的實(shí)情實(shí)景。相思不眠之際，有什么可以相贈(zèng)呢？一無所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚?！安豢啊眱删?，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。望月懷遠(yuǎn)古詩篇十海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。張九齡（678－740）字子壽，韶州曲江（今廣東韶關(guān)）人。其《感遇詩》以格調(diào)剛健著稱。有《張曲江集》。滅燭兩句：刻劃相思時(shí)心神恍惚，不覺從室內(nèi)走到室外。愛月滅燭，露涼披衣，寫盡無眠。此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢，或可期得歡娛的約會(huì)。詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖，余甘無盡?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。望月懷遠(yuǎn)古詩篇十一(插入康橋朗誦作品：望月懷遠(yuǎn)(張九齡))。海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。四、議議詞句。海上升起了一輪明月，遠(yuǎn)在天涯的人與我同樣望月，思念對方。多情的人埋怨漫漫長夜，整個(gè)晚上都在想念著親人。熄滅蠟燭憐愛這滿屋的月光，披上衣服覺得露水漸漸重了。不能把這滿手的月光贈(zèng)給你，還是回去睡覺吧，希望與你在夢里相見。五、談?wù)勄楦?。本詩中有一個(gè)詞語，能夠直接表達(dá)出詩人的情感，請你找出來。知識鏈接——詩眼。所謂“詩眼”，是詩歌中最能開拓意旨或表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。望月懷遠(yuǎn)古詩篇十二海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起；和我一同仰望的，有遠(yuǎn)在天涯的伊。有情人天各一方，同怨長夜之難挨；孤身徹夜不成眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)起相思。滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿地；起身披衣去閑散，忽覺露珠侵人肌。月光雖美難采擷，送它給遠(yuǎn)方親人；不如還家睡覺，或可夢見相會(huì)佳期。懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據(jù)上下文，這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時(shí)月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已，讀詩讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。滅燭兩句：刻劃相思時(shí)心神恍惚，不覺從室內(nèi)走到室外。愛月滅燭，露涼披衣，寫盡無眠。末兩句：月華雖好但是不能相贈(zèng)，不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手?！庇郑弘p手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。【評析】：此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢，或可期得歡娛的約會(huì)。詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖，余甘無盡?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。（劉建勛）【簡析】：從月亮在海上升起，勾起兩地相思之苦，竟夕難眠，又覺得還是只有在睡夢中才能相見，描繪出了深深的懷遠(yuǎn)之情。這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩時(shí)渾成自然的風(fēng)格。從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時(shí)間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對情人，因?yàn)閷υ孪嗨级貌荒苊?，只覺得長夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。竟夕相思不能入睡，怪誰呢？是屋里燭光太耀眼嗎？于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細(xì)巧地寫出了深夜對月不眠的實(shí)情實(shí)景。相思不眠之際，有什么可以相贈(zèng)呢？一無所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。“不堪”兩句，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。（沈熙乾）望月懷遠(yuǎn)古詩篇十三望月懷遠(yuǎn)是一種古老而美麗的詩意，它蘊(yùn)含著人們對遠(yuǎn)方的向往和對古代詩人的懷念。望月懷遠(yuǎn)，是一種超越時(shí)空的感悟，它讓人產(chǎn)生無盡的遐想和思考。下面我將分五個(gè)段落，從不同的角度談一下我對望月懷遠(yuǎn)的心得體會(huì)。第一段：望月意象的魅力。望月懷遠(yuǎn)中的“月”，作為詩意和哲學(xué)表達(dá)的載體，具有無比的神秘和誘惑力。月亮是夜晚的主宰，也是人們仰望的對象，它充滿著浪漫和寂寞的情感。當(dāng)我仰望著明亮的月光，仿佛能感受到古代詩人們對遠(yuǎn)方和未知的向往。望月的時(shí)候，我想起了白居易的《望月懷遠(yuǎn)》：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！痹谶@句詩中，月亮成為了人們心靈的寄托，也成為了人們追求美好生活的象征。第二段：望月帶來的美好情感。望月懷遠(yuǎn)的過程中，孤獨(dú)和思念常常伴隨而來。人們在這種寂靜的環(huán)境中，往往能夠在內(nèi)心中尋找到真正的自我。望月懷遠(yuǎn)的時(shí)刻讓我感受到內(nèi)心深處的孤獨(dú)，然而孤獨(dú)并不是一種消極的情感，它能夠激發(fā)起我對生命的思考，對自我的認(rèn)知。在悠遠(yuǎn)的月光下，我感受到了內(nèi)心深處的平靜和安寧，這是一種美好而珍貴的情感。第三段：望月中的人生哲理。望月懷遠(yuǎn)不僅僅是一種情感，更是一種對人生的哲學(xué)思考。通過仰望明亮的月亮，我想起了古代詩人杜甫的《月夜憶舍弟》：“戎機(jī)千里隔，兄弟情無窮。”這句詩中的望月表達(dá)了詩人對遠(yuǎn)方親人的思念之情，也表達(dá)了兄弟之情的珍貴和無盡。望月懷遠(yuǎn)使我想起了親情、友情和愛情等珍貴的人生情感，讓我明白了人生的真諦和追求。第四段：望月與詩歌的結(jié)合。望月懷遠(yuǎn)是古人的一種心靈抒發(fā)方式，而詩歌則是望月懷遠(yuǎn)的最佳表達(dá)方式。古代詩人們通過望月來表達(dá)他們的心情和思想，在詩歌的世界中留下了許多經(jīng)典之作。望月懷遠(yuǎn)的情感與詩歌的文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合，產(chǎn)生了難以言喻的美感和力量。在望月的時(shí)刻，我也常常嘗試用詩歌的方式來表達(dá)自己的感受，這樣不僅讓我更加深刻地體驗(yàn)到望月懷遠(yuǎn)的情感，也讓我對詩歌有了更加深入的理解。望月懷遠(yuǎn)使我對生活有了更深刻的認(rèn)識，也讓我懂得了生命的美好和人生的意義。在迷茫和困惑的時(shí)刻，望月懷遠(yuǎn)給了我啟示和勇氣。在望月的時(shí)刻，我不僅能夠放下煩惱和困擾，還能夠找到新的方向和希望。望月懷遠(yuǎn)不僅是一種情感的抒發(fā)，更是一種人生智慧的體現(xiàn)?？偨Y(jié)：望月懷遠(yuǎn)是人們對遠(yuǎn)方神秘與美好的向往，是對內(nèi)心深處情感的釋放和思考。望月懷遠(yuǎn)的過程中，我更加懂得了一種美的感受，更加積極地追尋生命的意義。無論是在實(shí)際生活中還是在精神層面上，望月懷遠(yuǎn)都賦予了我新的力量和勇氣。在未來的日子里，我將繼續(xù)用望月懷遠(yuǎn)的方式來感悟生活，找到屬于自己的價(jià)值和幸福。望月懷遠(yuǎn)古詩篇十四。詩歌的境界。，自然流暢，古詩氣韻。，意境幽清。使用個(gè)性化修改。一、導(dǎo)入:當(dāng)我們遙望夜空，看見朗朗明月之時(shí)，心中總是引起無限遐想。我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩句：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”(李煜《虞美人》)，39。床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)39。(李白《靜夜思》)，“明月松間照，清泉石上流”(王維《山居秋暝》)……關(guān)于寫月的詩，不勝枚舉。文人墨客，在月之中或傾注了他們的愛恨情愁，或寄托了他們的悲歡離合，或展示了他們的人生坎坷，或抒寫他們了的哲理思考。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，詩人們借著那輪高懸蒼空的明鏡,洞徹肺腑地進(jìn)行天地對讀,自然與人情互釋,內(nèi)心與外界溝通的幻想創(chuàng)造,從而為后世詩詞開發(fā)了一個(gè)韻味清逸而美妙絕倫的靈感源泉.今天，就讓我們一起去體會(huì)張就齡筆下那一夜之間明月由生及落的生命歷程吧.二、作者簡介:。唐玄宗開元時(shí)宰相。韶州曲江(今廣東曲江北)人。一名博物，字子壽。弱冠登進(jìn)士。曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，選官應(yīng)重賢能，不循資歷。其文才為宰相張說器重。開元十一年(723)被任為中書舍人。張說罷相，受累外遷。十九年，玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書侍郎。二十一年，以中書侍郎為相。時(shí)玄宗