【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 問(wèn)題，耐心地解答。漸漸地，她的臉上開(kāi)始有了笑容，上課也漸漸地舉手發(fā)言，而且成績(jī)也有所提高了?？吹剿淖兓?，我深深地感到，這就是愛(ài)的力量。“三心”中的責(zé)任心，是師德的根本。作為一名教師，我們就應(yīng)有高度的責(zé)任心。我們要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。我曾經(jīng)聽(tīng)到一位老教師說(shuō)過(guò)：“我是一名教師，我要對(duì)我的學(xué)生負(fù)責(zé)，我要將他們培養(yǎng)成才，讓他們順利地走向社會(huì)。”這位老教師的話，深深地打動(dòng)了我。他的責(zé)任心，他的精神，讓我深深地體會(huì)到了作為一名教師的光榮和責(zé)任。總之，作為一名教師，我們應(yīng)該有“三心”：愛(ài)心，耐心，責(zé)任心。這是構(gòu)筑健康師德的核心。我們要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生，這樣才能成為一名優(yōu)秀的教師。我的教育夢(mèng)心得體會(huì)篇六教育是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的重要環(huán)節(jié)，無(wú)論在學(xué)校還是在家庭，這些教育經(jīng)歷都會(huì)留下深刻的印記?；仡櫸业慕逃模疑羁陶J(rèn)識(shí)到了教育的重要性，在學(xué)校和家庭中得到了不同的教育，從而成長(zhǎng)為今天的我。本文將從學(xué)校教育和家庭教育兩個(gè)方面來(lái)回顧我的教育生涯，分享我的心得體會(huì)。第二段：學(xué)校教育。我從小就喜歡上了學(xué)校這個(gè)地方，它是我成長(zhǎng)的重要地方。在學(xué)校里，老師是我們的引路人，他們教給我們知識(shí)和技能，教我們做人做事，是我們的精神榜樣。我記得小學(xué)時(shí)，班主任媽媽般的關(guān)愛(ài)讓我感到特別溫暖，她時(shí)常鼓勵(lì)我們勇敢發(fā)言，發(fā)表自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)了我們的自信心。初中時(shí)，老師的噓寒問(wèn)暖讓我感受到了濃濃的人情味，他們的關(guān)愛(ài)無(wú)微不至，讓我更加熱愛(ài)學(xué)校這個(gè)大家庭。高中時(shí)，老師們更像是我們的朋友，他們耐心地傾聽(tīng)我們的煩惱，幫我們解決問(wèn)題，更是給我們開(kāi)拓了新的世界。通過(guò)這些教育經(jīng)歷，我明白了學(xué)校教育的重要性，學(xué)到了知識(shí)和技能，更是鍛煉了我的身體和心智。第三段：家庭教育。除了學(xué)校教育，我在家庭中也獲得了許多重要的教育。這里，我要感謝我的父母，他們從小便給予了我嚴(yán)格而有愛(ài)的教育。我記得小時(shí)候，每天晚上，父母總是會(huì)陪伴我一起學(xué)習(xí)，幫我復(fù)習(xí)功課，直到我完全掌握了知識(shí)點(diǎn)，才放心離開(kāi)。這種堅(jiān)持不懈的教育方式，讓我獲得了很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也鍛煉出了我的毅力和耐性。另外，我的父母對(duì)我的性格塑造也有力之處，他們教導(dǎo)我要誠(chéng)實(shí)守信、尊敬長(zhǎng)輩、友善待人，讓我成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。在這里，我感謝我的父母，是他們的付出讓我成長(zhǎng)為今天的自己。我的教育生涯中有太多太多的收獲，讓我感到無(wú)比的幸福和驕傲。首先是學(xué)習(xí)上的收獲，我不僅掌握了各種學(xué)科的知識(shí)和技能，還養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的心態(tài)。其次是性格上的收獲，我學(xué)會(huì)了待人接物的技巧，樹(shù)立了自己的道德信仰，也錘煉了自己的心性。最后是個(gè)人成長(zhǎng)的收獲，我的教育經(jīng)歷讓我更加自信，更加勇敢，更加堅(jiān)毅，有了更強(qiáng)大的內(nèi)心，去面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。第五段：總結(jié)。回顧我的教育生涯，我深感自己是個(gè)幸運(yùn)的孩子，有了優(yōu)秀的老師和良好的教育環(huán)境，也有了相伴相愛(ài)的家庭。正是這些教育經(jīng)歷，讓我擁有了自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，在社會(huì)中找到了自己的定位。今天的我，一定要銘記教育的重要性，將學(xué)到的知識(shí)和技能用于實(shí)際生活中，做一個(gè)有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。同時(shí)也要時(shí)刻牢記家庭的重要性，用愛(ài)和感恩回報(bào)家人的關(guān)愛(ài)和付出。這才是成年人最基本的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我的教育夢(mèng)心得體會(huì)篇七學(xué)習(xí)《教育學(xué)》，就知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說(shuō)不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺?！皼](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?！罢撈鹈謥?lái)，居然是學(xué)校。講起實(shí)在來(lái)，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^(guò)，所以不知不覺(jué)地就將教和學(xué)分離了。”先生提出：“然而教學(xué)兩者，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的?！爆F(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何。或者誤解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來(lái)，教育上不斷提出新思維、新口號(hào)、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會(huì)兒素質(zhì)教育，一會(huì)兒新課程，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無(wú)所適從了。我們何不少提那么多口號(hào)，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來(lái)，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號(hào)，新觀念，都從他們那里找得出來(lái)。傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理，是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無(wú)類、溫故知新”，比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)勢(shì)力，才是改革的目標(biāo)。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會(huì)改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來(lái)。結(jié)果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛(ài)于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣