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正文內(nèi)容

創(chuàng)建文明城市演講稿(優(yōu)秀13篇)(編輯修改稿)

2025-08-04 22:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 桑的皺紋;一面面雪白的墻壁從此告別了可惡的“黃褐斑”;整潔疏暢的背街小巷為她理好凌亂的秀發(fā),碧綠的草坪給她披上了美麗的青紗……一個重新煥發(fā)青春活力年輕的xx呈現(xiàn)在全市人民的眼前。人民城市人民建,建好城市為人民。身為河南人,我毫無疑問的感到自豪。但是,每當(dāng)我出門在外,聽到外地人講河南人,尤其是xx人的一些段子,常常令我十分的難堪和尷尬,我不禁悲嘆:“為什么我們xx人就不能夠像北京人、青島人那樣以自己的城市為榮呢?” 作為一名熱愛家鄉(xiāng)的時代青年,我在 積極參與“三城聯(lián)創(chuàng)”的活動中深深領(lǐng)會到:當(dāng)今世界,國際國內(nèi) 經(jīng)濟競爭日趨激烈,一個城市的文明程度越高,文化品位越高,其城市的形象就越好,就越能凝聚人心,吸引人氣。關(guān)愛家園是每一位公民的義務(wù)和責(zé)任。開展“三城聯(lián)創(chuàng)”,是提升城市形象的現(xiàn)實選擇,是加快城市化進程的有效途徑,是廣大人民的迫切愿望,也是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在需要。其實,創(chuàng)建“三城聯(lián)創(chuàng)”并不難,通過近年的建設(shè)和 發(fā)展,城市的綠化、美化、亮化已經(jīng)有了新的起色,城市秩序和市容市貌也發(fā)生了明顯的變化。廣大市民的文明意識、城市意識不斷增強,文明素質(zhì)逐步 提高,精神面貌也發(fā)生了較大的變化。這些都為我們開展“三城聯(lián)創(chuàng)”提供了有利條件,奠定了良好的基礎(chǔ)。只要我們堅定信心,真抓實干,就一定能夠全面實現(xiàn)創(chuàng)建。然而我們所面臨的困難就是常言所說的“創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難?!彼枷胧切袆拥南葘?dǎo),理念是前進的動力,關(guān)鍵要看我們能不能保持下去。如今“三城聯(lián)創(chuàng)”的號角已經(jīng)吹響,搞好“三城聯(lián)創(chuàng)”需要全市各個單位、每個人的共同努力。作為一名驛城人,我們有義務(wù)建設(shè)好自己美麗的家園,維護我們市的美好形象;作為一名共青團員,我們更有責(zé)任當(dāng)一名文明建設(shè)的示范者、傳播者。那么,就讓我們行動起來,愛護每一棵花草,關(guān)愛每一片綠地,也許我們所能做的都只是一些微不足道的小事,但是,巍巍高山始于積土,滔滔大河源于細流。朋友們,行動起來吧,讓我們攜起手來,人人參與,個個爭先,為加快建設(shè)富強、文明、和諧的新家園,為讓青春的xx更加亮麗迷人,社會更加和諧而努力奮斗!x歲已登千仞塔,犬年更上一層樓!時光荏苒,又將迎來新年的曙光,展望未來,我們堅信在全市830萬人民的共同努力下,美好的天中的`大地一定會天更藍、水更綠、花更艷、人更美!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!創(chuàng)建文明城市演講稿篇十尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:大家好,我是來自半程鎮(zhèn)中心中學(xué)的一名普通教師,今天有幸站在這里與大家共同探討有關(guān)城市文明的話題,我感到無比自豪。作為臨沂人,自我呱呱落地時就打上這座城市的烙印。從出生到今天是她養(yǎng)育了我,她是我的根脈,我也見證了她在不知不覺中發(fā)生的變化:一座座摩天大樓拔地而起,一條條柏油馬路拓展延伸,一處處綠地生機盎然……和每一個臨沂人一樣,我的生命已經(jīng)和這座城市融為一體。如今,我們一起,用欣喜、期待的目光見證著這座城市的繁榮。荊棘叢生的荒坡上,教育園區(qū)勃然興起。垃圾遍地的沂河畔,廣場公園百廢具興。凋零破落的棚戶區(qū)內(nèi),花園社區(qū)高樓林立……多么和諧美麗的一幅圖畫呀!近年來爭創(chuàng)文明城市,我更深切地感受到了黨委、政府的決心、雄心和愛心。“黨政班子一本經(jīng),四家領(lǐng)導(dǎo)一條心”,城市的面貌煥然一新?!俺鞘惺俏壹遥拿骺看蠹摇?。然而,大家可曾意識到,創(chuàng)建文明城市不僅是政府的行為,更是我們普通市民義不容辭的責(zé)任,也應(yīng)該自覺承擔(dān)起維護城市文明的義務(wù),把創(chuàng)城工作當(dāng)成日常生活的一部分。城市美麗了才會有魅力,城市有魅力了才會有吸引力——“梧高鳳必至,花香蝶自來”,在這座城市的花園里,我愿作一株挺拔的梧桐,我愿做一朵馨香的鮮花,招來美麗的鳳凰,引來翩翩的蝴蝶。漫步在城市的街衢上,我仿佛看到了那一株株的梧桐,也仿佛看到了一朵朵的鮮花。蒙山下,那叼煙揮鞭、呼牛耕作的老農(nóng)是一種文明。沂河畔,那百舸爭流、千帆競渡的勇者是一種文明。廣場上,那一招一式、有板有眼的晨練者是一種文明。廠房里,那鋼花四濺、汗流浹背的工人是一種文明。商場中,那溫聲細語、面帶微笑的服務(wù)員是一種文明。腳手架上,那焊花點點、砌磚涂壁的民工是一種文明。馬路上,那扶老攜幼、小心翼翼的行人是一種文明?!溽嘣谟撵o的校園里,我仿佛也看到了那一株株的梧桐,也仿佛看到了一朵朵的鮮花。小徑旁,彎腰拾葉的背影是文明。餐廳里,清理如新的餐具是文明。宿舍中,整齊疊放的被褥是文明。教室內(nèi),書聲朗朗的聲音是文明。榕樹下,刻苦讀書的身影是文明。賽場上,你追我趕的場景是文明。校園中,牽手而行的笑臉是文明。考場上,規(guī)范整潔的試卷是文明?!玖⒃跐崈舻慕淌依?,我仿佛又看到了那一株株的梧桐,也仿佛看到了一朵朵的鮮花。孤燈下,奮筆疾書的筆尖上流淌著的文字是文明。講臺上,諄諄教導(dǎo)的話語中深含著的關(guān)切是文明。教室里,貯滿愛意的眼神里傳達著的憐愛是文明。寫字臺前,井然有序的教具承載著的責(zé)任是文明。作業(yè)本上,工工整整的批語傳遞著的教導(dǎo)是文明?!鎸@樣一幅幅生動的畫面,我時常想:他們不就是這座城里堅強生長著的梧桐嗎?他們不就是恣意綻放著的鮮花嗎?作為一名教師,我也愿用我的行動將自己鍛造成一株梧桐,我也愿用我的心靈澆灌出一朵鮮花。我也要用語言和文字記錄這座城市的變化,銘記這座城市的從容。偉大的臨沂人,正滿懷著信心和自豪,不斷書寫著屬于這座城市所特有的傳奇。時不我待,文明在召喚,讓我們積極行動起來,用愛心去關(guān)注周圍的變化,用熱情去傳播文明的理念,用行動去肩負文明的重任,“萬眾一心,眾志成城”,做文明人,愛文明城!我們堅信,在每一個文明人的共同努力下,家鄉(xiāng)的風(fēng)景會更美好!中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華文明》宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。有種種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時期確定下來的路線前進。英國學(xué)者李約瑟認為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”。1997年,諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述。 同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”。而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌?。我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo)。基于世界文化走向趨同這一時代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的39。貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。中華文明,博大精深。中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!我的演講完畢,謝謝大家!大家好,今天我的演講題目是《低碳環(huán)保文明》?,F(xiàn)實生活中經(jīng)常有如下現(xiàn)象:工作浪費紙張、夏天蓋著被子開著空調(diào)、辦公室里的電腦始終不關(guān)、把電燈開上個徹夜到明、不能及時關(guān)閉水龍頭、家里的冰箱總是塞滿亂七八糟的東西……生活中的“高碳”行為數(shù)不勝數(shù)?,F(xiàn)在對于“低碳”,已經(jīng)不是“倡導(dǎo)”的時代,而應(yīng)該有一種“緊迫感”。數(shù)據(jù)顯示:每節(jié)約1度電,就能減少1公斤二氧化碳排放。每節(jié)約1升汽油。夏季空調(diào)調(diào)高一度,就可節(jié)省10%的能耗。用節(jié)能燈替換白熾燈,產(chǎn)生的溫室氣體將減少4倍。低碳生活(lowcarbonlife)可以理解為:減少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低開支的生活。“節(jié)能減排”,不僅是當(dāng)今社會的流行語,更是關(guān)系到人類未來的戰(zhàn)略選擇。提升“節(jié)能減排”意識,對自己的生活方式或者消費習(xí)慣進行簡單易行的改變,一起減少全球溫室氣體(主要是減少二氧化碳)排放,意義十分重大。追求健康生活,不僅要“低脂”、“低鹽”、“低糖”
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