【文章內(nèi)容簡介】 ，但卻因?yàn)檫@一點(diǎn)，兒童的物質(zhì)生活更豐富了，他們除了必要的飲食以外還會吃各種各樣的零食，這給身體造成了額外的負(fù)擔(dān)，還有長時間的看電視，玩電腦游戲，不僅不利于兒童的身體健康，還使得他們親近大自然的機(jī)會大大減少。“我們要有自己的事業(yè)，要得到幸福，必須先有健康的身體；而要功成名就，出人頭地，更必須先有能夠忍耐辛勞的強(qiáng)健體魄。”在 今天仍是金玉良言，要讓人能夠接受的教育，成長成才，必須先要由健康的身體作為前提。會葬送子女的大好前程。我認(rèn)為中國的父母應(yīng)該更注重培養(yǎng)孩子的自制能力，克制孩子欲望，決不能因?yàn)楹⒆拥目摁[而妥協(xié)。在智育方面，洛克也給出了很多具體的建議，如小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵，因?yàn)楹闷嫘氖且环N求知欲，對事物好奇的孩子才會善于思考；要重視兒童的興趣。因?yàn)閮和d致好的時候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍；當(dāng)兒童沒有立意去做那件事情時，父母或老師就應(yīng)該少就他去做，有些喜愛讀書、寫字、畫畫的人，在某些時候?qū)τ跁⒆?、畫也會感到無味，如果那時他再勉強(qiáng)自己去弄，結(jié)果只能把自己弄疲憊，甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。洛克的《教育漫畫》有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，當(dāng)然也有缺陷。洛克把孩子的天性比做沒有痕跡的白板，可以讓人任隨意地去涂寫和塑造，而忽略了遺傳的作用，顯然有失偏頗。他主張教育萬能論，過分夸大了教育的作用，忽視了天賦、環(huán)境、主觀能動性等對教育的影響。我們要辯證地看待《教育漫話》，取其精華，棄其糟粕。讀教育名著心得體會篇七教育類名著，是啟迪與培養(yǎng)人們的思想與良知的重要工具，也是了解教育的發(fā)展與思想的源泉。通過閱讀《論語》、《孟子》、《大學(xué)》等教育類名著，我深刻感受到其中蘊(yùn)含的智慧與教益。這些經(jīng)典之作，不僅揭示了古代中國的教育理念與方式，更給予了我們現(xiàn)代教育的啟示。以下是我對教育類名著的閱讀心得體會。首先，教育類名著給予我一種謙虛的心態(tài)。在《論語》中，孔子自稱“不敏”，提醒我們要時刻保持謙虛的態(tài)度。他認(rèn)為學(xué)習(xí)永無止境，無論是學(xué)習(xí)書本知識還是道德品質(zhì)，我們都應(yīng)該虛心向他人學(xué)習(xí)，并時刻保持一顆謙遜的心。在現(xiàn)代教育中，我們常常強(qiáng)調(diào)競爭，希望學(xué)生取得好成績，但有時候我們可能忽略了培養(yǎng)學(xué)生的謙虛、包容和尊重他人的品質(zhì)。教育類名著提醒我們，能力與知識固然重要，但謙虛也是一個不可忽視的品質(zhì)。其次，教育類名著讓我認(rèn)識到孝道的重要性。在《孟子》中，孟子通過故事和對話，生動地闡明了孝道的價(jià)值。他說：“故王者之于天下也，仁義而已矣”，強(qiáng)調(diào)通過孝順、尊重父母來體現(xiàn)仁義?，F(xiàn)代社會中，由于家庭結(jié)構(gòu)的變化和經(jīng)濟(jì)壓力的增加，孝道這一傳統(tǒng)美德逐漸淡化。然而，教育類名著告訴我們，孝道不單單是對父母的尊重，更是對他人的關(guān)心和尊重。只有培養(yǎng)好孝順的品質(zhì)，我們才能做一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。第三，教育類名著提醒我們要尊重學(xué)生的個性和天性。在《大學(xué)》中，我們看到了孟子提出的“方其志，致其身，修其行”的教育理念。他強(qiáng)調(diào)要因材施教，使學(xué)生發(fā)揮自己的特長，并通過不斷的修身修行來培養(yǎng)學(xué)生的品德。在現(xiàn)代教育中，我們往往強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)化管理，忽視了學(xué)生的個性和天性。然而，教育類名著告訴我們，每個學(xué)生都是獨(dú)特的個體，我們應(yīng)該傾聽他們的聲音，尊重他們的特長，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的興趣并追求自己的夢想。第四，教育類名著教會我如何與他人相處。在《論語》中，我們看到了孔子關(guān)于友善相處的教誨?？鬃诱f：“朋友之道，三省吾身”，強(qiáng)調(diào)通過與他人相處來審視自己的行為和品德。在現(xiàn)代社會中，人與人之間的關(guān)系變得越來越冷漠，我們更注重個體的利益，很少關(guān)心他人的需求。然而，教育類名著提醒我們，與他人友善相處不僅對我們自身有益，也能增進(jìn)社會的和諧與穩(wěn)定。與他人友善相處，懂得尊重別人的權(quán)益和尊嚴(yán)，是我們在成長道路上必須習(xí)得的重要品質(zhì)。最后，教育類名著給予我對教育的新的思考。通過閱讀這些經(jīng)典之作，我深刻認(rèn)識到教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的品格與道德。學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)知識，更需要培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和良好的行為習(xí)慣。教育類名著對于教育者而言，是一本重要的教材和指南。它們告訴我們，教育的目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的智力，更重要的是培養(yǎng)他們的人格與品質(zhì)，以幫助他們成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的公民。通過閱讀教育類名著，我領(lǐng)悟到的更多不僅僅是古代智者的智慧，更是教育的真諦和人生的道理。這些古代經(jīng)典之作，賦予了我們對教育、對人生的新的思考和更深刻的理解。我相信，只有通過不斷地閱讀和思考，我們才能不斷完善自己的教育觀念和教育方式，為下一代的成長和發(fā)展提供更加有益的指導(dǎo)。讀教育名著心得體會篇八最近讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》和《愛的教育》，透過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自我平時的`教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會：一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就就應(yīng)是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說：勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更就應(yīng)勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終到達(dá)一種境界：讀書內(nèi)化為自我的精神需要，讀書成為自我的一種生活習(xí)慣，讀書成為自我生命中不可缺少的部分。“教師讀書不一樣一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活。要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自我的主觀選取。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友等等。不僅僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)資料轉(zhuǎn)化積淀為自我的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造潛力，這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見。李校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題——帶著問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點(diǎn)、立場、方法——用書中找到的觀點(diǎn)、立場、方法解決現(xiàn)實(shí)問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。特級教師宋如郊認(rèn)為：“讀書學(xué)習(xí)這個過程貴在堅(jiān)持和得法。”他總結(jié)出一線教師讀書的要點(diǎn)：第一，讀書要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣：勤，天天讀一點(diǎn)。博，各種書都看一點(diǎn)。新，追蹤前沿的新信息。思，回味咀嚼。勤，是保障。博，是寬度。新，是銳度。思，是深度。第二，讀書要堅(jiān)持內(nèi)化：由數(shù)量上的積累進(jìn)而構(gòu)成質(zhì)量上的積淀。將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀資料有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自我的專業(yè)思想和技能。第三，讀書要堅(jiān)持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生?！薄墩撜Z》返“本”，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作就應(yīng)多看幾遍，每一遍都有新收獲。在教育新形勢下，做一個與時俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁。從錯誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。二、做一個有思想的教者人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的好處：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更搞笑味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。三、做一個寬容的智者在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲。大海寬容了江河，才擁有了浩瀚。天空寬容了云霞，才擁有了神采。人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自我的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅。教師寬容地對待自我的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟。教師寬容地對待自我的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！睂Υぷ魅绱耍瑢Υ松彩侨绱?，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是能夠做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。讀教育名著心得體會篇九作為一名教育工作者，一直以來我都認(rèn)為教育是非常重要的。而了解教育名著更是為我今后的教育工作提供了很大的幫助。最近，我在微博上分享了自己對教育名著的一些心得體會。在此，我想分享一下具體的內(nèi)容。第一段，介紹教育名著對教育工作者的重要性。作為教育工作者，靈魂深處是熱愛教育的。但是，如何才能讓教育工作更好的完成，讓學(xué)生更加得益于教育，是每個教育工作者都需要思考的問題。而教育名著是我們對于教育的重要參考。閱讀教育名著不但可以幫助我們更好地了解教育本身的內(nèi)涵和價(jià)值，還可以提高自己的教育水平。第二段，分享閱讀教育名著的心得體會。作為教育工作者，我認(rèn)為教育名著中最重要的內(nèi)容之一是“教育就是培養(yǎng)人”。在教育過程中，我們不能僅僅關(guān)注于學(xué)