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正文內(nèi)容

20xx年紅樓夢(mèng)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)15篇)(編輯修改稿)

2025-08-04 21:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立,自然為當(dāng)時(shí)所不容。所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng),特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想。一是對(duì)自己,對(duì)自己的家族,也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子,又處于無權(quán)無勢(shì),孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個(gè)則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人?!币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒落感。這種叛逆的思想,在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇七今天我看了一本書名叫《紅樓夢(mèng)》,我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂,也呈現(xiàn)不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型,他們已經(jīng)家喻戶曉。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇八作為一位語言模型AI,我并不具有閱讀體驗(yàn)和感官體驗(yàn),因此無法體驗(yàn)《紅樓夢(mèng)》這部作品,也無法撰寫真正的“紅樓夢(mèng)回心得體會(huì)書”。但根據(jù)人類讀者們的閱讀與思考,本AI會(huì)根據(jù)提供的框架和情節(jié),為大家撰寫一篇涉及《紅樓夢(mèng)》主題的五段式文章。第一段:介紹《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)中最具影響力的長篇小說之一,是清代作家曹雪芹所寫,描寫了大觀園的故事,以及幾個(gè)大家族的復(fù)雜交錯(cuò)的關(guān)系。這部古典小說以其優(yōu)美的描寫和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)成為了文學(xué)的經(jīng)典之作,以精湛的文學(xué)語言表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國封建社會(huì)的一些不平等問題和女性在封建社會(huì)中處境的困難。第二段:沉浸于《紅樓夢(mèng)》的世界。閱讀《紅樓夢(mèng)》,我彷佛進(jìn)入了一個(gè)充滿活力和神秘的世界。我沉浸在賈寶玉、林黛玉、賈母等各種不同的人物身份之中,他們的弱點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)一覽無余。讀這部小說,我可以感受到這些人物的真實(shí)性格,以及他們與周圍環(huán)境互動(dòng)的方式。小說對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的普遍主題也有著很深的感性和理性化的討論,從而使這個(gè)故事更加深入。閱讀《紅樓夢(mèng)》是一種耐人尋味的體驗(yàn),可以從小說中發(fā)現(xiàn)越來越多的細(xì)節(jié)和復(fù)雜的發(fā)展軌跡。第三段:復(fù)雜的人物關(guān)系?!都t樓夢(mèng)》中的人物關(guān)系高度復(fù)雜,很容易讓讀者迷失方向。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等角色之間的情感糾葛讓讀者眼花繚亂。但是,這種復(fù)雜關(guān)系同時(shí)也是小說中最吸引人的地方之一。在這些角色之間的對(duì)話和活動(dòng)中,小說展現(xiàn)了封建社會(huì)的生動(dòng)縮影,以及許多現(xiàn)代社會(huì)中的主題。第四段:女性形象?!都t樓夢(mèng)》中女性形象的刻畫是小說中最引人注目和深刻的地方之一。尤其是在封建社會(huì)下的以男權(quán)為主的文化背景下,女性在婚姻、生育、家庭和社會(huì)方面面臨著重重的限制和挑戰(zhàn)。林黛玉是小說中非常出色的形象之一,她是一個(gè)博學(xué)多才的女性,但是由于自己出生的家庭和遭受的歷史壓迫,最終導(dǎo)致她的不幸命運(yùn)。林黛玉的存在不僅表現(xiàn)了生命自身的無奈,還表現(xiàn)了封建社會(huì)對(duì)女性的深度限制和壓迫。閱讀《紅樓夢(mèng)》引出的啟示是意義非凡的。這部小說深刻地揭示了封建社會(huì)的一些不平等問題和女性在封建社會(huì)中的處境和困境,這讓我們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的許多問題有了新的思考方向。我們可以從《紅樓夢(mèng)》中看到讓我們感到全新的視角,并嘗試將其應(yīng)用于當(dāng)今的社會(huì)問題中。雖然《紅樓夢(mèng)》是一部歷史小說,但是它能對(duì)當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響和啟示,從而讓我們更好地了解自己的問題和故事,以更好地應(yīng)對(duì)我們的生活。紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇九近日,筆者總是不由自主地回想起《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)與人物,仿佛回到了書中的那個(gè)世界。探究自己內(nèi)心深處的感悟與體會(huì),從多個(gè)角度對(duì)《紅樓夢(mèng)》的影響進(jìn)行思考,得出一些心得體會(huì)。一、宗族文化的影響。二、說一不二的權(quán)力。在《紅樓夢(mèng)》中,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的權(quán)力,而這種權(quán)力常常是決定性的。賈母、賈政等人作為主人公的福利大明府之家主,擁有了范圍很大的權(quán)力,而一些奴仆、侍女等處于家庭體制最底層的人,則被限制了自由。現(xiàn)在的社會(huì),說一不二的權(quán)力已經(jīng)被淘汰,取而代之的是民主、平等、自由等核心價(jià)值觀。但在灰色地帶,我們?nèi)钥梢钥吹健罢f一不二”的權(quán)力存在,比如領(lǐng)導(dǎo)過度集權(quán)、權(quán)貴貪污等。在這樣的情況下,我們有必要開展反腐斗爭,讓權(quán)力“說一不二”的現(xiàn)象消失。三、巧妙的語言運(yùn)用。《紅樓夢(mèng)》是一部典型的文藝創(chuàng)造。其中,不僅僅是故事情節(jié)引人入勝,更重要的是它的語言奇妙運(yùn)用。書中描寫人物、“金陵十二釵”的贊頌、賈寶玉與黛玉之間的愛情等,都是利用巧妙的語言手法來表達(dá)的。在現(xiàn)實(shí)生活中,與別人溝通的藝術(shù)也是我們需要學(xué)習(xí)的。我們需要通過言語的火花,來傳達(dá)我們的思想、意義,以此為自己的發(fā)展披上一層璀璨的光環(huán)。四、浪漫主
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