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正文內(nèi)容

20xx年河流的散文詩(優(yōu)質8篇)(編輯修改稿)

2025-08-04 21:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 水果和蔬菜,皮膚和空氣,在遠處近處期待著與你訴說,和雨關聯(lián)的很多真情實意。據(jù)說,樹木和植物們和人類的沖突愈演愈烈;據(jù)說,過度的砍伐和開發(fā)挑戰(zhàn)了自然的規(guī)律;據(jù)說,近些年來雨和河流越來越率性了,該下時沒有,不該下時不停,而你們本該是老天的孩子呀,雨的河流,我們無法真正的看清楚,就像我們不能完全的讀懂自己。雨落腳從容不迫,如千絲萬線織就著巨幅的簾幕,夜了,目不及遠,能分辨的就是燈光了,如星光點點,在房前屋后默默地投來柔和的眼風,與你對峙,讓你感覺到鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親友鄰右舍的溫暖。接下來就是長長的雨夜了,這樣的夜晚,有了雨的陪伴,你還會不會那么孤單?有微風漫漫,輕輕掀起窗簾朝房間里看了看,然后,晃了晃精致的長發(fā),徑直而去。河流的散文詩篇四這是一條不知名字的河流,然而,它卻默默流淌了兩千多年;這是一條能洗滌心靈的河流,河面飛奔的雎鳩,發(fā)出的聲音如天籟般,鳴唱了兩千多年?!瓣P關雎鳩,在河之洲”。那最純美的愛情,正是通過這一鳥一河,跨越千年的時空,向我們傳遞最美、最暖的情感。然而,正是這純真和單一,讓我們透過紙背,了解了古人的愛情是那樣醇美和質樸。整部《詩經(jīng)》三百零五篇,而將《關雎》放在《風》之始,《詩經(jīng)》第一篇,足見我們的先人對人類純美愛情的向往和首肯??桌戏蜃釉?jīng)編修過《詩經(jīng)》,在評價《關雎》時說“樂而不淫,哀而不傷?!爆F(xiàn)在,我們無法了解孔老夫子的愛情,他被儒家尊奉為圣人。我想,圣人的愛情觀肯定不一般。他能把這篇《關雎》作為整部《詩經(jīng)》的首位,也可見我們的孔圣人對這篇詩歌的喜愛之情溢于言表。老夫子肯定不知吟誦過多少遍,感悟過多少次,才終于下定決心,把這篇《關雎》放在了《詩經(jīng)》的開篇的位置。向往美好的愛情心理,從圣人到君王再到販夫走卒,殊途同歸。這是誰都不能否認,誰都無法否認,只要你是在用你的心和你的眼睛去說話?!榜厚皇缗?,君子好逑”,“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側”。相思之苦,躍然紙上,我們看到的似乎是一副因愛而不得終于導致面目憔悴的神情??梢坏┣蟮?,便會發(fā)出“琴瑟友之”,“鐘鼓樂之”的誓言。戀愛中的人,總善于癡心妄想,越妄想,就越徹夜難眠。這個癡心的君子,看著面前可愛的淑女,一下子幻化出了他們結婚時的熱鬧場景(鐘鼓樂之),和婚后琴瑟生活的感情十分融洽的情景(琴瑟友之)。雖說體現(xiàn)的是一種一廂情愿的單相思,但別無他法。讀到這里,我們又要為多情君子的癡心和決心感到糾結和牽念。相思之甜,心領神悟。痛并快樂著的感受,只可意會不能言傳。純真的年代,產(chǎn)生純真的愛情。這是真情的流露,是生命欲望和人性本能的自然流露。這是真正的“樂而不淫,哀而不傷”,讓人倍覺心暖的情懷。全詩以追求和思慕為主旋律,展示了一個君子的癡情,中和平正中,蘊含著一股難以遏制的激情。就這樣,那位君子對淑女的思慕被我們的詩人以詩歌的形式流傳下來。這也是我們最初有文字記載的愛情。兩千多年來,《詩經(jīng)》中描寫因愛而思慕的纏綿情愫,清新純正,歷經(jīng)金文、大篆、小篆、楷書等書寫;從竹簡到綿帛,再到紙張,再到今天的電腦時代,歷經(jīng)無數(shù)次的抄謄、印刷,這種根植于人們心靈深處的思慕,非但沒有被書寫的形式和書寫的工具的更替所磨滅,反而在時間的打磨下,越發(fā)顯得鮮亮,越發(fā)醒目,越發(fā)讓人追思緬懷。既然我們最初的愛情是以詩歌的形式記錄下來的,那么流傳在我們骨子里、血脈中的詩的基因就會永遠保留,永遠不會發(fā)生異變。只要情懷在,詩心就在,詩心在,詩歌就是永恒的。我們謳歌愛情,思慕美好,也是我們?nèi)松啦坏蛑x的主題。這就是詩歌的力量,更是愛情的力量。河流的散文詩篇五最初見到描寫清溪河的歌,是在我的老家碧巖村。一天,我無意中翻開一本線裝書,竟然看見了這樣一幅畫面:一位佩劍而行的古人,在掛著星星的夜里,在籬墻外面,敲門投宿。“夜到清溪宿,主家碧巖里。檐楹掛星斗,枕席響風水。日落西山時,啾啾夜猿起”。也就在當天夜里,他在靜謐的馬頭墻下,吟出了這首千古絕唱。這個人就是李白。那時我還小,反復吟詠著這首《宿清溪主人》,我第一次感受到詩歌意境的優(yōu)美。李白說的景象正是童年的我所經(jīng)歷的。在夏天的夜里,一家人總是喜歡把竹榻搬到河邊,在星星的注視下睡眠。那時刻,枕邊響起的總是嘩嘩的水聲,還有母親的兒歌。也許人生有多長,母親的兒歌就有多長吧,至今我還記得那些兒歌曲調(diào),那水的流淌聲。不僅在白天,在夢中,依然可以聽見。事實上,我聽到最多的還是清溪河邊嘹亮的山歌。上小學的那會兒,當我伏在窗前做功課的時候,村莊外的鏡子般的秧田里,就回旋著一浪高過一浪的山歌。特別是挑秧苗的人將秧把甩向空中時,這個山歌的調(diào)子也倏地高亢起來。他們一邊勞作,一邊盡情地歌唱。歌聲把河水的靈性和土地的淳樸、把內(nèi)心的祈禱和渴望混合起來,拋向那晝夜不息的清溪河中,讓她帶到遠方。有次,聽一位朋友說,他們曾徒步沿著一條河流走完了全程。我欽佩他的勇氣和毅力,同時也產(chǎn)生了沿著清溪河行走的沖動。其實,從江祖石出發(fā),到了桃坡,我就走不動了??墒俏蚁褚粋€幸福的拾荒人,已經(jīng)拎滿了一大籃的詩歌和感悟了?!拔覕y一尊酒,獨上江祖石。自從天地開,更長幾千尺?!蔽覜]有帶酒,就在江祖石上喝了一大瓶純凈水,我想,無論是水是酒,意義都是一樣的,我肯定觸摸到了這首詩歌的骨頭,它是那么地脫俗,自由,飄然欲仙。我把拎回來的滿籃子詩歌帶上,在河邊放開嗓子大聲地朗讀。停下來的時候,我望著一畈一坡被風鼓蕩的谷禾,聽到了它們瘋長的聲音。我在想,在我成長過程中,清溪河,給了我多少乳汁,多少靈性,多少歌唱的欲望?而作為周身帶有河水氣息的我,也要給她一生的感恩和滿腔的熱愛。
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