【文章內(nèi)容簡介】 能夠擊敗敵手，超越他人的功績，這可以證明你能力卓絕。而能夠不斷克制自己的欲望、惡劣習(xí)性，超越自我，更上一層樓，才是真正的強者。懂得安于寧靜、內(nèi)心滿足、樂道、祥和自然就是最大的財富。能夠堅持自己的信念，克服重重險難奮勇前進(jìn)的人才算有志氣。在任何情況下不忘記自己的根本，不迷失自我，才能長久地保存自己。就算軀體毀滅，精神仍源遠(yuǎn)流長，永世長存。在現(xiàn)實生活中，有些同志總把自己當(dāng)作了不起的人物，總是那么的自負(fù)，那么的不可一世，根本意識不到“山外有山，天外有天?！卑沿敻划?dāng)“目標(biāo)”，把權(quán)力當(dāng)“令劍”，把名利當(dāng)“抱負(fù)”……于是乎，自己便認(rèn)不得自己是誰?當(dāng)官為了誰?最后，一不小心，落得個身敗名裂，這些慘痛教訓(xùn)，舉不勝舉，實屬悲哉!我認(rèn)為：作為一名黨員干部，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要時刻牢記黨的根本宗旨，想為民所想，情為民所系，利為民所謀，聽黨的話，為人民服務(wù)，不要居高自傲，以自我為中心。自己手中的權(quán)力是人民賦予的，是人民的公仆，人民群眾才是自己真正的衣食父母，一定要訥于言而敏于行，立足崗位，兢兢業(yè)業(yè)，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)。一、別把職務(wù)太當(dāng)回事。職務(wù)、職業(yè)只是一個人謀生的平臺和方式，只是一個人安身立命的“飯碗”。在社會主義大家庭里，每個人的社會地位都是平等的，每個人都有自己的責(zé)任范圍，職務(wù)高的責(zé)任相對就大，職務(wù)低的責(zé)任相對就小，沒有職務(wù)的，也要完成自己職責(zé)范圍以內(nèi)的工作。實際上“職務(wù)、職責(zé)”是和自己的“能力、飯碗“緊密相連的。工人做工，商人買賣，農(nóng)民種地。犬守夜，雞司晨。在完成每一項工作的每一個環(huán)節(jié)中，其職務(wù)分工只是為了人盡其才、各盡所能，最大限度地提高工作效率，犁地的和播種的，原則上沒有什么質(zhì)的區(qū)別。一句話：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義大家庭里，不管你是做什么工作的，原則上只有分工不同、責(zé)任大小，沒有尊卑、高低、貴賤之分。其實，職務(wù)只是一份承諾、一份責(zé)任、一份壓力、一份信任。當(dāng)官只是一時一地的事，為人才是一輩子的事。我們的黨員干部，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果拿自己的官銜或頭上擁有的花環(huán)當(dāng)“令箭”，把職責(zé)放一邊，投機弄權(quán)，專橫跋扈，營私舞弊，那么，離失去自己的職務(wù)也就不遠(yuǎn)了。毛澤東同志早在文藝座談會上說：“只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。如果把自己看做群眾的主人，看做高踞于‘下等人’頭上的貴族，那么，不管他們有多大的才能，也是群眾所不需要的，他們的工作是沒有前途的。”二、別把金錢太當(dāng)回事。廣廈萬間，晚上也只能居一室、睡一床。家有萬貫，一餐也只能一瓢一飲。金錢這東西，生不帶來，死不帶去，沒有錢不行，錢多了也就與“紙”無二了。君子愛財，取之有道。財富一定要是自己的勞動所得。目前，公務(wù)員的待遇有了很大的改善，黨的各級干部不存在為自己的衣食犯愁問題。作為黨員干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要時刻保持清醒的頭腦，時刻警醒自己，時刻筑牢自己的思想防線，錢不能裝錯腰包，更不能行賄受賄、取不義之財，一味地把財富當(dāng)作自己追逐的目標(biāo)。海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。公生明，廉生威。有道是：人為財死，鳥為食亡。鬼迷心竅，唯利是圖，最終必將作繭自縛，使自己淪為金錢的“俘虜”，讓世人嗤之以鼻，遭世人唾棄。一朝失足，悔之晚矣!三、別把地位太當(dāng)回事。水惟善下能成海，山不爭高自極天。要學(xué)會尊重自然，順其自然，超乎自然。社會是個大舞臺，如果說黨員干部是演員，群眾是觀眾的話，那么表演者和觀眾永遠(yuǎn)是不可分割的、一體的。不能贏得群眾的掌聲和喝彩，絕對不是一個合格的黨員、稱職的干部。一個機關(guān)，一個單位，乃至一個國家，人與人之間只有職責(zé)分工不同，不應(yīng)有高低貴賤之分。只有堅持以人為本，讓處在各個崗位、各個層面、各個領(lǐng)域的人都充分地發(fā)揮積極作用，工作才有效率，事業(yè)才會成功，社會才會進(jìn)步。在實際工作中，我們的黨員干部，如果總是認(rèn)為自己是領(lǐng)導(dǎo)，地位比別人高，論資排輩，阿諛奉承，玩弄權(quán)術(shù)，指手劃腳，那么，一定是什么事情都辦不成、做不好。喊破嗓子，不如做出樣子。如果身居高位，身先士卒，率先垂范，群眾就會看在眼里、記在心間，就會相信你、敬重你、跟著你。得人心者得天下。群眾是黨的事業(yè)大廈的基石，是創(chuàng)造歷史的根本動力。誰要是太過看重自己的地位，忽視群眾的基礎(chǔ)性和決定性作用，最終定會被群眾的唾沫所淹沒。學(xué)生道德心得體會篇十隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，道德教育已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要組成部分。在長期的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到提升道德素養(yǎng)對于學(xué)生的重要性。在此，我想分享自己的心得體會，探討學(xué)生如何提升道德修養(yǎng)，從而為自己的未來鋪就一條光明的道路。首先，作為學(xué)生要樹立正確的價值觀和世界觀。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要認(rèn)識到個人的成長和發(fā)展需要建立在正確的價值觀和世界觀基礎(chǔ)之上。比如，在面臨一些不正當(dāng)?shù)氖虑闀r，我們不能被世俗的聲音和欲望所左右，要有原則和底線，在法律和倫理的框架內(nèi)樹立自己的價值觀。只有這樣，我們才能在面對各種困難和挑戰(zhàn)時保持自己的獨立性和純潔性。其次，要注重培養(yǎng)良好的習(xí)慣和行為習(xí)慣。習(xí)慣是一個人行為的內(nèi)心動力，良好的習(xí)慣能夠讓我們做出正確的判斷和選擇。比如，早起鍛煉身體，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣等等，這些都是我們在生活中需要培養(yǎng)的良好習(xí)慣。良好的習(xí)慣的養(yǎng)成需要長時間的堅持和耐心，但一旦形成，將成為我們行為的自然反應(yīng)。通過習(xí)慣的培養(yǎng)，我們能夠提升自己的自律性和責(zé)任感。第三，要加強自我約束和自我修養(yǎng)。作為學(xué)生，我們不僅要管束自己的行為，還要管束自己的言行舉止。在公共場所，我們要養(yǎng)成文明禮貌的舉止，尊重師長和他人的權(quán)益，不做傷害他人的行為。此外，我們還要懂得自我注重修養(yǎng)，在生活中注重內(nèi)涵和氣質(zhì)的培養(yǎng)。比如，多讀書，多思考，多與人交流，為自己增添更多的見識和修養(yǎng)。通過加強自我約束和自我修養(yǎng)，我們能夠讓自己更好地融入社會，更好地與他人相處。第四，要發(fā)揚集體主義精神。在學(xué)校中，我們是一個個集體的一員，我們應(yīng)該注重集體利益，讓集體目標(biāo)高于個人利益。我們要學(xué)會合作，學(xué)會傾聽他人的意見和看法，尊重集體決策，服從集體安排。只有團(tuán)結(jié)一致，我們才能戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險，在團(tuán)體中實現(xiàn)個體的全面成長和發(fā)展。最后，作為學(xué)生更要從小事做起，不斷提升自己的道德素養(yǎng)。我們應(yīng)該養(yǎng)成關(guān)心他人、熱心幫助他人的習(xí)慣，在生活中主動承擔(dān)一些社會公益活動，為他人營造更好的生活環(huán)境。此外，我們還要關(guān)注家人的關(guān)懷和愛護(hù)，在日常生活中盡量給予父母更多的關(guān)心和支持。通過做出這些微小的改變，我們能夠更好地提升自己的道德修養(yǎng)?？傊?，學(xué)生要提升道德素養(yǎng)需要從多個方面進(jìn)行努力。通過樹立正確的價值觀和世界觀，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和行為習(xí)慣，加強自我約束和自我修養(yǎng)，發(fā)揚集體主義精神，并從小事做起，我們能夠逐漸提升自己的道德修養(yǎng)，為自己的未來鋪就一條光明的道路。只有在道德與學(xué)問并重的教育環(huán)境中，我們才能成為優(yōu)秀的人才，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)生道德心得體會篇十一原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。于程和王茂宇同學(xué)是兩個聽力有嚴(yán)重障礙的聾童，他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習(xí)和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。面對著聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。課堂上，為了讓他聽懂我說的一句話，我經(jīng)常口對口地為他單獨說上五、六遍。下課了，為了使他讀準(zhǔn)一個字母，我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜?fù)那些單調(diào)的發(fā)音。為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)習(xí)聾童心理學(xué)，仔細(xì)揣摩他們的獨特個性。為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進(jìn)步，讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動。面對他們的調(diào)皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流，幫助他養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過我的不懈努力，孫浩同學(xué)在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達(dá)到了正常兒童的水平。二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的?！弊鹬丶议L，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。三、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。通過師德學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)