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正文內(nèi)容

20xx年紅樓夢讀書筆記(匯總11篇)(編輯修改稿)

2025-08-01 21:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 們應(yīng)該去愛的東西,應(yīng)該去悲憫的東西講得最最清楚。我記得越劇紅樓夢里有一句非常著名的場次,叫天上掉下個林妹妹。天上掉下個林妹妹說得真是非常精彩,因?yàn)樵诩t樓夢里,林黛玉、賈寶玉包括還有一些非常可愛的男神和女神,我們幾乎應(yīng)該說,他們都是從天上掉下來的。當(dāng)然,還有一些在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中非常得勢的,比如說《紅樓夢》里有一些高官達(dá)人,有一些貴婦,他們在曹雪芹的筆下都成為什么呢?成為被批評的對象。所以詩人臧克家曾經(jīng)說過,有的人死了他還活著,有的人活著他已經(jīng)死了。在《紅樓夢》里我們就看到了在現(xiàn)實(shí)生活里悲劇死去的人,還讓我們欣慰地活著。那些在現(xiàn)實(shí)生活里活的特別志得意滿的人,在紅樓夢里已經(jīng)死了?!都t樓夢》第三個非常優(yōu)秀的特點(diǎn)是,它還是我們民族的靈魂史詩。我記得德國有一個著名詩人叫海涅,他在講到猶太民族的時候曾經(jīng)說過這樣一句話,他說全世界都知道猶太民族是一個沒有祖國的民族。但是他又說,誰說猶太民族沒有祖國呢?圣經(jīng)就是猶太民族的袖珍祖國。那么我們也可以借用這句話來講到我們民族的《紅樓夢》?!都t樓夢》是什么?就是我們中華民族的袖珍祖國。當(dāng)我們閱讀紅樓夢的時候,事實(shí)上我們看到的不是一本書,而是一個民族,是我的人生,你的人生和他的人生。換句話說,其實(shí)當(dāng)我們看《紅樓夢》的時候,我們一定要記住在紅樓夢的背后,還有一本更大的紅樓夢,那就是我們的祖國,我們的民族,也是你我他現(xiàn)實(shí)的人生。我為什么特別喜歡紅樓夢,我為什么經(jīng)常在很多場合都向大家極力的推薦紅樓夢,我為什么要說紅樓夢是民間應(yīng)當(dāng)推選出來的國書,應(yīng)該是名著中的名著,經(jīng)典中的經(jīng)典。其實(shí)就是因?yàn)?,他是愛的圣?jīng),它是文學(xué)寶典,它也是靈魂史詩。紅樓夢讀書筆記篇五紅樓夢讀書筆記《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書于1784年(清乾隆四十九年),夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,后40回高鶚續(xù)(一說是無名氏續(xù)),程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實(shí)社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。關(guān)于紅樓夢旨義思想的研究歷來眾說紛紜,魯迅定義為“人情小說”,脂硯齋《凡例》評:此書只是著意于閨中,故敘閨中之事切,略涉于外事者則簡。王國維《紅樓夢評論》:《紅樓夢》一書與喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也。胡適《紅樓夢考證》:《紅樓夢》這部書是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢索隱》:揭清之失,悼明之亡?!都t樓夢》有十幾個版本,通行本為程甲本。脂本是20世紀(jì)新發(fā)現(xiàn)的“古本”,原名《石頭記》,通名《脂硯齋重評石頭記》(脂硯齋——據(jù)傳為曹雪芹叔父,曾對《紅樓夢》進(jìn)行更改、評點(diǎn)。)其中最受關(guān)注的是甲戌本、己卯本、庚辰本。2019年人民文學(xué)出版社新版署名“曹雪芹著、無名氏續(xù)”,標(biāo)志著“高鶚續(xù)書說”已經(jīng)被拋棄?!都t樓夢》是一部大書。它并不只是一部言情小說,它更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述,這已經(jīng)逾越了言情小說的范圍?!都t樓夢》起于言情而終于言情,但不止于言情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì),分明清晰地娓娓道來。紅樓夢讀書筆記篇六“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋?!蔽蚁矚g撲在書堆里的感覺,仿佛親臨了書中的境界。我喜歡外國的短篇小說,也青睞中國的古典巨著。曾多次夢回紅樓,讓我感激萬分。《紅樓夢》題名極多:一曰《紅樓夢》是總其全書之名也,又曰《風(fēng)月寶鑒》,是戒妄動風(fēng)月之情。又曰《石頭記》,是自譬石頭所記之事也。然此書又名曰《金陵十二釵》,審其名,則必系金陵十二女子也,我認(rèn)為名《紅樓夢》之最也。我最欣賞的是此書中描寫人物的手法,作者將閨中秀女無一不敘述得詳略得體,內(nèi)外兼中,無一疏漏之處。譬如,在描寫王熙鳳出場時,文筆就非常巧妙,用未見其人,先聞其聲的手法襯托出王熙鳳的大大咧咧,也表現(xiàn)了她在賈府的特殊地位和身份。勾勒她的外表時,“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊眉梢,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?!睆拿娌康缴聿牡目袒?,充分顯現(xiàn)出她的刁鉆狡黠,諂上欺下。又如,在林黛玉第一次與寶玉見面時,作者是這樣敘述的:“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘嫩嫩。嫻靜時如嬌艷花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”委婉的表現(xiàn)出她的美麗絕倫,聰慧靈秀,體弱多病。從頭到尾,作者把賈府的上上下下都描繪得十分詳細(xì),連一個小丫頭也不放棄對于她的筆墨。在描寫黛玉和寶玉初次見面時,文筆更是清新秀麗,煥然一新。在這一段,作者還用了反復(fù)的手法,如寶玉看到黛玉是就想:“好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此”。在后來跟黛玉說話時,又說道:“這個妹妹我曾見過的”。這樣的反復(fù)描寫,從側(cè)面反映了林妹妹和寶哥哥的緣分,好似這段
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