【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 營(yíng)養(yǎng)，開闊胸懷。了解關(guān)于印度舞蹈的資料。讀課文，尋找課文中描寫舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句。播放3～4分鐘的39。印度舞蹈片段，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，交流感受，并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文。試從中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句。明確：如：“深深地低頭合掌”“長(zhǎng)眉……舞蹈出詩(shī)句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?明確：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。這篇大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會(huì)并加以積累。如：“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等。本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。例：舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽(yáng)剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。其他可比較兩篇在比喻、排比運(yùn)用方面的異同，等等。總結(jié)存儲(chǔ)：用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。課外延伸：觀看楊麗萍的孔雀舞，請(qǐng)學(xué)生用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。印度舞蹈歷史悠久，早在印度河文明時(shí)期，印度先民就很喜歡跳舞。在哈帕和莫亨殊達(dá)羅出土的文物中，有青銅舞女雕像和男舞者石雕像，這些都是當(dāng)時(shí)流行舞蹈的佐證。到了吠陀時(shí)代，印度舞蹈有明顯的發(fā)展，而且有了文字記載。公元前1500年的《梨俱吠陀》中就記有舞女的事情。“邱沙穿著閃光的衣服，像舞女一樣”，“男子戴金首飾，通過(guò)舞蹈表演有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面”，“男女青年一起跳舞”，“甚至有了專門以跳舞、唱歌謀生的種姓”。可見當(dāng)時(shí)舞蹈已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。到公元前4世紀(jì)，印度的大文法家波爾尼也曾提到過(guò)“舞蹈”一詞。至于在印度史詩(shī)之一《羅摩衍那》中有關(guān)舞蹈的記載就更多了?！读_摩衍那》中寫道：“在阿逾陀日夜舉行舞會(huì)和音樂(lè)會(huì)，供國(guó)王享樂(lè)”，“一位舞者的優(yōu)美的舞姿使羅婆那為之陶醉”。但是，有關(guān)舞蹈藝術(shù)的專著應(yīng)該以婆羅多的《舞論》為代表，它是印度古代最早的文藝?yán)碚撝?，一般認(rèn)為它是公元2世紀(jì)的產(chǎn)物，但其內(nèi)容應(yīng)更早于成書年代，可能在公元以前?！段枵摗肥且徊吭?shī)體著作，它全面論述了戲劇工作的各個(gè)方面，從理論到實(shí)踐無(wú)不具備，而主要是為了滿足實(shí)際工作的需要，起一個(gè)戲劇工作手冊(cè)的作用。到了迦梨陀娑時(shí)期(公元5世紀(jì))，印度舞蹈又得到重大發(fā)展。迦梨陀娑的著作很多，他的劇作使古代印度戲劇創(chuàng)作達(dá)到了登峰造極的境地，他不僅以詩(shī)馳名于世，而且也是一位有名的劇作家，他流傳至今的劇本《沙恭達(dá)羅》《摩羅毗迦與火友王》等，都是很著名的。劇詞中散文與詩(shī)歌并茂，穿插自如，而且劇中有舞蹈，也有歌曲。他的《摩羅毗迦與火友王》的第一、二幕中對(duì)音樂(lè)和表演的理論還進(jìn)行了充分研究。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指導(dǎo)作用。同音樂(lè)一樣，舞蹈藝術(shù)也是一種謀生手段，印度自古以來(lái)時(shí)興舞女在寺廟跳舞，迦梨陀娑曾經(jīng)描寫到當(dāng)時(shí)一些寺廟中的舞女情況。在拜納的《戒日王本行》中提到了戒日王給兒子過(guò)生日跳舞的舞伎們。但是據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)舞伎演員的社會(huì)地位不高。甚至在婆羅多時(shí)候，音樂(lè)舞蹈方面的專業(yè)藝人已受到社會(huì)歧視，當(dāng)時(shí)婆羅多仙人曾寫了一長(zhǎng)篇故事，描述演員所受到的屈辱，表明了演員在社會(huì)上卑賤的地位。不過(guò)音樂(lè)和舞蹈藝術(shù)本身是很受重視的，各階級(jí)的男子和婦女都學(xué)習(xí)這兩種藝術(shù)。本課關(guān)于描寫舞蹈的語(yǔ)句優(yōu)美、華麗，運(yùn)用了不少比喻、排比，所以我把課堂重點(diǎn)定位在品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫作手法，從而進(jìn)一步拓展，讓學(xué)生觀看楊麗萍的孔雀舞，請(qǐng)學(xué)生用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。這樣做到學(xué)以致用，盡管學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)不是很優(yōu)美，但是可以運(yùn)用到中的一些詞語(yǔ)和句式，我覺(jué)得這就是一種進(jìn)步?！队^舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九1. 了解舞蹈尤其是印度舞基本特點(diǎn)，提高審美能力和舞蹈欣賞能力。（內(nèi)容）2. 理解、學(xué)習(xí)作者抓住特點(diǎn)描寫舞蹈的寫作技巧。（形式）3. 學(xué)習(xí)本課優(yōu)美的語(yǔ)言描寫與修辭手法。（語(yǔ)言）一. 整體感知：視頻：印度舞蹈片段?！獙W(xué)生談?dòng)^后感想，引入本課：正標(biāo)題與副標(biāo)題副標(biāo)題起補(bǔ)充說(shuō)明作用。：——記敘性散文以記敘兼描寫為主，適當(dāng)加以抒情議論。：什么是舞蹈藝術(shù)？用簡(jiǎn)明的話來(lái)說(shuō)，舞蹈是一種以人體動(dòng)作（肢體）為主的藝術(shù)。它是以舞蹈動(dòng)作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段、著重表現(xiàn)人們的內(nèi)在深層的精神世界。而在舞蹈活動(dòng)中，一般都要有音樂(lè)的伴奏，要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具，如果是在舞臺(tái)上表演，燈光和布景也是不可缺少的。所以，也可以說(shuō)舞蹈是一種綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)：顰蹙 p237。n c249。 粲然 c224。n 嗔視chēn叱咤風(fēng)云ch236。 zh224。 雛鳳 ch 盡態(tài)極妍y225。n花鬘 m225。n 斗藪sǒ 妥帖 t i渾身解數(shù) xi 232。 褶裙 z h e 驚鴻h243。ng二. 研讀課文（一）結(jié)構(gòu)研討：瀏覽全文，思考：文章哪一部分是寫觀舞的？這一部分的前后分別寫什么？分別用三個(gè)字概括這三個(gè)部分.——觀后感；觀舞記；表感激。一般是先寫觀的內(nèi)容，再寫感想，本文為什么先寫感想？這樣有什么好處？——突出“被感動(dòng)”，鋪墊蓄勢(shì)，產(chǎn)生懸念。（二）第一部分研討：齊讀后思考1. 四個(gè)“假如”是什么句式？有何作用？——排比句式。從不同的藝術(shù)角度全面贊美了該舞蹈的美。2. “咿啞”是什么意思？用在這里有何好處？——驚嘆?？谡Z(yǔ)，更有真實(shí)感，突出“被感動(dòng)”。3. 作者用哪個(gè)短語(yǔ)集中表達(dá)了她觀舞的感受？結(jié)合舞蹈特點(diǎn)，賞析這個(gè)短語(yǔ)?！w動(dòng)的美。舞蹈是一種以人體動(dòng)作為主的藝術(shù)。（三） 第二部分研討：齊讀后思考1. 如何理解“用她靈活熟練的四肢五官，來(lái)解說(shuō)印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事”？結(jié)合書中的語(yǔ)言回答。由此可見印度舞蹈怎樣的明顯特點(diǎn)？書中還有一句話與本句的意思相同，是哪一句？——第十六、十七自然段。印度舞蹈的明顯特點(diǎn)是身體語(yǔ)言異常豐富?！拔璧赋鲈?shī)句里的離合悲歡”。2. 畫出本段里的排比句，作用如何？——豐富多樣的表情、姿態(tài)、動(dòng)作演繹著故事多彩的內(nèi)容，突出了舞蹈的飛動(dòng)的美。3. 作者描寫蛇舞，用了什么修辭手法？作用如何？——引用。形象準(zhǔn)確地表現(xiàn)了蛇舞的柔美纏綿，更有說(shuō)服力。4. 綜上所說(shuō)，作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”的？——?jiǎng)幼鳎枳?，服飾，外貌，神態(tài)，心靈（四）第三部分研討：齊讀后思考1. 為什么說(shuō)：卡拉瑪和拉達(dá)是“大榕樹上的兩條柔枝”？用書上的話回答，用了什么修辭手法？——第20自然段。比喻。2. 作者為什么要感謝印度人民？——第23自然段。三. 探究賞析1. 請(qǐng)用三個(gè)“贊美”來(lái)概括全文主旨?！澝牢璧讣铱ɡ斀忝?，贊美印度文化，贊美印度人民的友好情誼。2. 這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會(huì)，并加以仿寫。四．遷移拓展《安塞腰鼓》都是寫舞蹈的，兩文所表現(xiàn)的美有何不同？——本文寫的舞蹈是“飛動(dòng)的美”，給人靈動(dòng)、優(yōu)美的享受?！栋病氛宫F(xiàn)的是力量的美，給人以極大的鼓舞與震撼。2. 每個(gè)民族都有自己具有鮮明民族特色的舞蹈。下面，請(qǐng)學(xué)習(xí)剛才所提到的觀察方法，欣賞《千手觀音》的舞蹈畫面。(視頻）要求：學(xué)習(xí)文章的寫法，抓住舞蹈的特點(diǎn)，用精致的形容詞和恰當(dāng)?shù)男揶o手法來(lái)多方面來(lái)表現(xiàn)自己所見所思，寫一段優(yōu)美的文字。本設(shè)計(jì)可謂我們?cè)诿裥３踔姓Z(yǔ)文培訓(xùn)中的經(jīng)典之作，也是最好的樣板。第一，它鮮明地體現(xiàn)了語(yǔ)文課具有工具性和人文性的本質(zhì)特點(diǎn)——既著力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作能力，又兼顧了情感、態(tài)度和價(jià)值觀的教育。第二，它準(zhǔn)確地體現(xiàn)了我們強(qiáng)調(diào)的十六字教學(xué)方針，即“四步流程，設(shè)問(wèn)導(dǎo)思，緊扣文本，瞄準(zhǔn)中考”。第三，它精要地體現(xiàn)了我們倡導(dǎo)的新343教學(xué)法，即新課標(biāo)的三個(gè)目標(biāo)，四步流程（整體感知—研讀課文—探究深入—拓寬遷移）和三種訓(xùn)練（思維，語(yǔ)言，遷移）。值得大家結(jié)合文本閱讀好好體味，并體現(xiàn)到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中?！队^舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十掌握運(yùn)用比喻、排比修辭手法和精確傳神的詞語(yǔ)表現(xiàn)藝術(shù)的手法。理解藝術(shù)與人民群眾與生活環(huán)境的關(guān)系。賞析品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫。藝術(shù)與人民群眾的聯(lián)系。一、導(dǎo)入：一方水土養(yǎng)育一方人，在《安塞腰鼓》這篇文章里，我們跟隨劉成章一起用生命的激情感受了陜北人民奔放的腰鼓和蓬勃的生命力，今天，再讓我們一起走入冰心的《觀舞記》，去欣賞那屬于異域印度的獨(dú)有藝術(shù)。二、學(xué)生默讀文章。說(shuō)一說(shuō)初讀感受，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括這篇文章的主要內(nèi)容。說(shuō)一說(shuō)冰心筆下的舞蹈總的特點(diǎn)是什么？（用文中的話說(shuō)飛動(dòng)的美）三、再讀課文結(jié)合文前的四個(gè)假如和文中的對(duì)舞蹈的具體描寫，說(shuō)一說(shuō)卡拉瑪姐妹是從哪些方面展示自己的優(yōu)美舞蹈的？（衣飾、神態(tài)、身形）卡拉瑪姐妹為什么能舞出如此精妙絕倫的舞蹈呢？竟讓作者無(wú)法用語(yǔ)言去形容了？除了衣飾、神態(tài)、身形，更重要的是什么？（忘懷了觀眾，也忘懷了自己。是用心靈在舞蹈將自己融入了舞蹈，融入了舞蹈演繹的故事演繹的悲歡離合）四、品味賞析語(yǔ)言作者是如何運(yùn)用語(yǔ)言表現(xiàn)了心中那飛動(dòng)的美的？請(qǐng)你仔細(xì)從文章中找出寫的精妙的語(yǔ)段，品一品，讀一讀，在文章中寫下你的批語(yǔ)和理解。（主要是通過(guò)排比、比喻、精確傳神的語(yǔ)言、借用詩(shī)句）五、拓展延伸，理解藝術(shù)的人文色彩和地域特色如何理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”？比較《安塞腰鼓》與《觀舞記》的異同，并說(shuō)說(shuō)原因?！队^舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一理解、積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風(fēng)云”等詞語(yǔ)。能正確流利地朗讀課文，體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力。研習(xí)課文精彩語(yǔ)段，感受印度舞者的魅力。通過(guò)吟誦，品味本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美的能力。引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸外國(guó)優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。研習(xí)精彩語(yǔ)段，感受印度舞者的魅力。吟誦文章語(yǔ)句，品味文章優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描寫。情景導(dǎo)入法；誦讀教學(xué)法一、導(dǎo)入課文今天我要向你們介紹一個(gè)人，她像云一樣柔軟，像風(fēng)一樣輕，比月亮更明亮；不是天上的仙女，卻是人間的女神，比夢(mèng)更美，比幻想更動(dòng)人。（播放印度舞蹈視頻）她是誰(shuí)呢？她就是能夠跳出動(dòng)人舞蹈的印度舞者?，F(xiàn)在就讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)其中的兩位——卡拉瑪姐妹。二、介紹背景隨著1955年萬(wàn)隆會(huì)議的召開，更進(jìn)一步促進(jìn)了中印關(guān)系的友好發(fā)展。印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來(lái)北京的表演，有一位觀眾不僅用眼睛去欣賞，更用自己的筆記錄了這一舞蹈盛宴。她就是冰心。作者簡(jiǎn)介冰心（1900—1999）原名為謝婉瑩，筆名為冰心，取“一片冰心在玉壺”為意。被稱為“世紀(jì)老人”?，F(xiàn)代著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。曾任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席，中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、顧問(wèn)，中國(guó)翻譯工作者協(xié)會(huì)名譽(yù)理事等職。她的作品以散文、詩(shī)歌為主，代表作有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)集《繁星》《春水》等。歌頌自然、母愛(ài)，歌頌一切美好的東西，是冰心作品的思想內(nèi)核，她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。三、整體感知課文讀準(zhǔn)生字詞yīyām249。p237。nc249。c224。n咿呀靜穆顰蹙粲然sǒuchēnyīngxu224。n斗藪嗔視珠纓炫轉(zhuǎn)xi249。y225。nch236。zh224。xi232。星宿盡態(tài)極妍叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)介紹印度舞蹈印度的舞蹈歷史悠久，它源于古時(shí)候人們對(duì)神的崇拜。由于人們?yōu)榱巳傆谏?，就有了各種各樣的祭祀禮儀，在日常生活中也就衍生出了舞蹈。印度舞蹈可分古典和民間兩類。古典舞蹈有四個(gè)，即曼尼普利舞、婆羅多舞，格塔克里舞和克塔克舞。（今天我們欣賞到的就是卡拉瑪姐妹帶來(lái)的婆羅多舞）作者想說(shuō)出卡拉瑪姐妹舞蹈的什么樣的特點(diǎn)？明確：飛動(dòng)的美作者具體通過(guò)哪些文字描寫這種飛動(dòng)的美的？明確：第11~18自然段四、討論賞析聽課文范讀，邊聽邊畫出表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈美的句子。然后分組討論所畫的句子，總結(jié)作者從那些方面來(lái)表現(xiàn)“飛動(dòng)的美”。身體、服飾、神態(tài)、動(dòng)作、心靈通過(guò)作者的生動(dòng)描繪，我們感受到了一種令人窒息的美，讓我們不禁產(chǎn)生了一種喜愛(ài)和贊美之情。就讓我們把心中的美好情感通過(guò)誦讀，盡情釋放出來(lái)吧！請(qǐng)到你所畫的句子中，選擇一句你最喜歡的句子，品一品，讀一讀。示例：“她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡?！边@個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象地寫出了卡拉瑪姐妹舞姿的優(yōu)美，使人身臨其境。文中還有哪些優(yōu)美的句子，你能找出來(lái)嗎？五、課堂訓(xùn)練我們不僅要發(fā)現(xiàn)美，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。但是我想我們的能力也許還不夠，那么我們就一起來(lái)看看作者是怎樣用文字來(lái)創(chuàng)造美的語(yǔ)言的吧！請(qǐng)總結(jié)文章表現(xiàn)手法。明確：多角度描寫；多種修辭；正側(cè)面描寫相結(jié)合請(qǐng)你觀看視頻《孔雀舞》，用一兩句話寫出你所看見的美。六、課堂總結(jié)今天這節(jié)課，我們一起欣賞了印度的優(yōu)美舞蹈，又感受了咱中國(guó)舞者的動(dòng)人舞姿?？芍^是進(jìn)行了一次享受美的旅程。希望同學(xué)們能繼續(xù)用你們善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，去探求更多的美。其實(shí)，生活就是一個(gè)大舞臺(tái)，我們都是舞者。衷心希望你們每個(gè)人都能舞出輝煌，舞動(dòng)奇跡！七、布置作業(yè)1