【文章內(nèi)容簡介】 次，不能讓所有學(xué)生完全理解其中內(nèi)容，課后則可以把微課資料上傳到班級群，學(xué)生可以反復(fù)去看，看多了總能理解。如仍遇疑惑，也沒關(guān)系，因為疑惑也能激發(fā)學(xué)生相互間進(jìn)一步的探討，激發(fā)有疑惑的人進(jìn)一步查資料學(xué)習(xí)。不知不覺間，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力就養(yǎng)成了。六、課后完成電子小報?！读主煊襁M(jìn)賈府》一課結(jié)束后，筆者請同學(xué)們制作人物專題電子小報，以鞏固課堂對林黛玉、賈寶玉和王熙鳳人物形象的分析把握。高職的學(xué)生計算機課都學(xué)過相關(guān)的教程，所以他們有能力完成電子小報的制作。如果用傳統(tǒng)的手繪小報的話，一來紙筆顏料準(zhǔn)備起來比較麻煩，二來也不是所有的學(xué)生都會圖會畫。相對而言，電子小報更簡潔便利，而且完全不影響學(xué)習(xí)效果，傳到群共享也便于大家相互查閱，便于長久保存。當(dāng)“傳統(tǒng)語文”遇上“信息化”，有的人擔(dān)心信息化的快速直觀會破壞了語文的韻味，這種擔(dān)心也不是全無道理。網(wǎng)上看到一個《面朝大海，春暖花開》的視頻朗誦，配的畫面完全是詩歌文字面的疊加，比如“春暖花開”就配一張春天花開的圖片，這顯然曲解詩歌的真諦。所以當(dāng)“傳統(tǒng)語文”遇上“信息化”,語文教師的掌舵把關(guān)絕不可大意?；驹瓌t就是“信息化”是工具，是手段，語文的內(nèi)容主體是絕不能受影響的。比方人們原本用大碗喝水，現(xiàn)在說用杯子更漂亮，或者用吸管更方便。無論是用杯子還是用吸管，都沒有問題，但絕不能喝著喝著嗆到喉嚨。在信息化的大方向下，語文教學(xué)要趁勢而為，勇于創(chuàng)新、變革，才能實現(xiàn)教學(xué)實效質(zhì)的飛越。參考文獻(xiàn):。[1][d].山東師范大學(xué)，.[2]“傳統(tǒng)語文”遇上“信息化”[j].江蘇教育研究，（33）.小學(xué)教育工作者的語文教學(xué)研究篇七針對上文中所提及的問題，個人認(rèn)為應(yīng)該轉(zhuǎn)變小學(xué)的觀念，從根本上改變，且需要隨著時代的發(fā)展而不斷增添新的內(nèi)涵，更好地做到與時俱進(jìn)。對于傳統(tǒng)的師生關(guān)系的變化，雖然得到不少教育工作者的認(rèn)識和擁護(hù)，但不可忽視的是傳統(tǒng)師生關(guān)系仍然存在，例如之前借助互聯(lián)網(wǎng)爆出來的新聞，就有關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、老師體罰學(xué)生等。學(xué)習(xí)任務(wù)重，即表明目前仍有學(xué)生深受灌輸式、填鴨式的荼毒。體罰學(xué)生一方面是教師的自身素養(yǎng)問題，更多的還是反映了當(dāng)前學(xué)生與老師之間并未真正民主。隨著時代的發(fā)展，教育應(yīng)該更務(wù)實地塑造個人人格，教師應(yīng)該用自身的人格魅力感染學(xué)生，而不是體罰等手段。小學(xué)生的接受能力有限，就應(yīng)該多加耐心，而不是填鴨與灌輸知識?；谛W(xué)生的年齡，個人認(rèn)為學(xué)習(xí)次要，而樂趣才是最重要的，在課堂有效性的探索中，可以通過游戲等手段，一方面保障其身心健康發(fā)展，在輕松愉快的環(huán)境中掌握學(xué)習(xí)知識；另一方面國外學(xué)者表示，學(xué)生在輕松，愉快的環(huán)境下接受能力更強。所以轉(zhuǎn)變觀念并增添新的教育觀念是極為重要的，可以為課堂有效性的提高發(fā)揮實質(zhì)作用?？萍嫉陌l(fā)展，在帶來一系列教育需求的同時，不可否認(rèn)的是也提供了不少物資方面的保障，例如計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的繁榮。首先計算機具有速度快、成本低的優(yōu)點，又符合小學(xué)生對新鮮事物的好奇，可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，此外課件的形式還能將課堂變得生動。例如傳統(tǒng)的紙質(zhì)課文，是不具備聲音、圖像特質(zhì)的，投影儀的使用就可以很好地做到這點。以寫話為例，傳統(tǒng)的課件只能為學(xué)生提供一張圖片或是一段對話，而新的課件則可以用視頻來加以反映，結(jié)合時代特征而賦予新的活力，讓小學(xué)生更有興趣自主學(xué)習(xí)。，貫徹落實。小學(xué)是教育的初始階段，就從事該階段教育工作者的整體實力來看，相比較于更高階段的教師，其儲備能力還是有限，所以要對課堂有效性提高，純粹憑骨干和先鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，個人認(rèn)為只有加強對教師的錄用管理，才能較好地從源頭進(jìn)行革新。對此可以選擇科班出身的人員優(yōu)先錄之，一方面接受專業(yè)教育的人，專業(yè)素養(yǎng)還是普遍過硬，且經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對新觀念的接收能力是得天獨厚的優(yōu)勢；另一方面這樣可以更好地對課堂有效性加以貫徹。就上文中所提及的問題而言，落后地區(qū)存在部分小學(xué)老師專業(yè)素養(yǎng)不夠，所以他們沿用傳統(tǒng)方式。對教師的管理，還應(yīng)該有一定的綜合考核，例如對教師的各方面成績進(jìn)行評定，再確定要不要讓其再繼續(xù)擔(dān)任重要的職務(wù)，對上級部門的要求，也要做到在綜合考量下堅定落實。4結(jié)語。總而言之，教育歷來是國之大計，做好教育工作，人民的文化水平和國家科技實力才有望得到質(zhì)的飛躍，而現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)正快速發(fā)展，對文化和科技的需求也與日俱增，所以如何加強課堂有效性是有現(xiàn)實意義可言的。結(jié)合時代的發(fā)展，新型的教育方式應(yīng)該要求以學(xué)生為主。構(gòu)建自主、探索與合作的新型學(xué)習(xí)方式，教師也應(yīng)該與時俱進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。參考文獻(xiàn)：[1]“命脈”[j].江西教育,(z1).[2][j].天津教育,2007,(4).[3][j].小學(xué)語文教學(xué),(11).[4][j].小學(xué)語文教學(xué),2011,(11).小學(xué)教育工作者的語文教學(xué)研究篇八《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是一、二年級的教學(xué)重點。低年級識字教學(xué)的目標(biāo)，首先是要讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望。讓學(xué)生體驗到識字的快樂。課堂無疑是學(xué)生識字的主渠道。目前的中低段識字教學(xué)有以下特點：從課堂教學(xué)上看，學(xué)生識字是為了掌握一種工具，忽視學(xué)生內(nèi)在的興趣和感悟。從教學(xué)內(nèi)容上看，識字內(nèi)容局限于教材，沒有引入學(xué)生對生活的認(rèn)識，對生活的體驗；從教學(xué)形式上看，學(xué)生的主體性和交互作用沒有達(dá)到應(yīng)有的水平。從上述三個特點看出，當(dāng)前的低段識字教學(xué)還存在著過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。這樣的識字教學(xué)制約著學(xué)生情感和思維的發(fā)展，忽視學(xué)生的心靈體驗，學(xué)生對學(xué)習(xí)漢字就會缺乏濃厚的興趣，不能進(jìn)入主動識字的享受狀態(tài)，識字教學(xué)的`效率就低下。因此，在識字教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的年齡特點，通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)生字的情境，結(jié)合生字的語言環(huán)境、生字的構(gòu)字特點，引導(dǎo)學(xué)生在體驗中積極參與識字、主動識字、體會識字樂趣、感悟生字本身蘊涵的人文性、藝術(shù)性，在不斷的參與實踐中掌握和探索識字方法，提高識字能力，培養(yǎng)學(xué)生的自主識字興趣和獨立識字的能力，從而提高識字教學(xué)效率。識字難，識字教學(xué)更難，連教師上公開課都避開生字不講，覺得乏味，單調(diào)沒有意義。但識字對于低年級的孩子來說，卻又是一個新的任務(wù)，也是一項重要的任務(wù)。柳斌同志在全國小學(xué)語文識字教學(xué)交流會上談到：真正意義上的教育，是從識字開始的。人生識字聰明始，成人識字率高的民族才可能是也一定會是高素質(zhì)的民族。作為語文教師，更需要重視識字教學(xué)。在努力學(xué)習(xí)各種識字教學(xué)法之后，結(jié)合我們所運用的語文教材的特點，我們認(rèn)為要在識字教學(xué)中，開啟學(xué)生的情智，必須集百家之長，融自身教材于一體，為我所用，以期能激發(fā)學(xué)生識字興趣，開發(fā)學(xué)生識字潛能。蘇霍姆林斯基的成功教育理論。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：成功的歡樂就是一種巨大的精神力量，它足以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。而學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動的主要動力?！麖娬{(diào)讓每一個學(xué)生都體驗到成功的樂趣，從而對學(xué)習(xí)充滿興趣。陶行之教育思想。陶行之以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)、‘學(xué)’字的意義，是要自己去學(xué)，不是坐而受教，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會隨時隨地的自動地學(xué)習(xí)活知識。上課固然是學(xué)習(xí)，聽報告、與人交流、做家務(wù)也是學(xué)習(xí)，參加社會實踐活動、游山玩水，投身大社會、大自然的懷抱更能學(xué)到很多很多的活知識。提出了體驗、看書、求師、訪友、思考為途徑的五路探討法。皮亞杰的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：人對外界的認(rèn)識之最初的中介就是活動。教育的目的是造就能創(chuàng)造的而不是簡單重復(fù)前人所做的事的人，這種人能有創(chuàng)造、發(fā)明和創(chuàng)造。馬斯洛和羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是個人潛能的充分發(fā)展，是人格的發(fā)展，是自我的發(fā)展。它是以學(xué)生為主體老師主導(dǎo)，為誘發(fā)學(xué)生自主探究、主動求知。布魯克斯的建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生必須主動投入學(xué)習(xí)。死記硬背的知識是無用知識。學(xué)生必須在情境脈絡(luò)下與問題互動才能真正理解。學(xué)生必須積極建構(gòu)意義，通過內(nèi)在對話與思考過程，與他人互動，來理解脈絡(luò)與解決問題。（一）研究預(yù)期目標(biāo)。能激發(fā)學(xué)生識字興趣，創(chuàng)設(shè)生活化情境，為學(xué)生的識字提供自主探究的空間。有利于培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神。能提供豐富的學(xué)習(xí)資源，啟迪學(xué)生思維，有效地幫助學(xué)生突破識字難點和進(jìn)行拓展創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)。教會學(xué)生識字生活化的方法，掌握科學(xué)地識字方法。能激發(fā)學(xué)生主動識字的興趣，找尋有效地激發(fā)學(xué)生識字教學(xué)生活化的方法?？傮w目標(biāo)：通過本課題的研究，逐步改變識字過程中學(xué)生的死記硬背的機械識記，只會寫而不懂得其義，探究并研究目前小學(xué)語文識字教學(xué)中集中識字與分散識字所表現(xiàn)出的各自利弊，結(jié)合教材進(jìn)行合理安排，遵循一般的認(rèn)識規(guī)律，充分依據(jù)不同年齡階段兒童思維水平發(fā)展的不同特征，結(jié)合漢字固有的字理特點，加深學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生帶著濃厚的興趣認(rèn)識漢字、理解漢字、欣賞漢字。（一）課題研究對象小學(xué)14年級學(xué)生。（二）研究的方法主要以行動研究法、比較實驗研究法為主，輔之以經(jīng)驗總結(jié)法、調(diào)查研究法。（三）研究的步驟。課題研究時間：xx年4月到xx年12月具體步驟：第一階段：xx年4月至xx年8月。（1）完成文獻(xiàn)資料的收集、學(xué)習(xí)。（2）確定課題方案，明確研究方向。（3）修改方案，向上級申報課題。（4）集中學(xué)習(xí)理論，開展教學(xué)觀摩和研討。（5）整理上交相關(guān)資料。第二階段：xx年9月至xx年12月。（1）進(jìn)行操作研究，掌握第一手資料，探索語文教學(xué)中在識字教學(xué)中，開啟學(xué)生的情智的教學(xué)策略。（2）在語文課堂教學(xué)中要做有心人，善于捕捉課題實施過程中的各類有價值的信息，及時記錄、存檔。（3）通過座談、測試、觀察等方式，定期了解學(xué)生在識字教學(xué)中，開啟學(xué)生的情智的進(jìn)展情況。（4）撰寫課題中期研究報告。第三階：xx年1月至xx年6月。通過中期匯報，發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)整研究方案，進(jìn)一步探索，積累資料。第四階段：xx年9月至xx年12月。（1）對實施操作過程中積累的資料進(jìn)行匯總、分類，做好資料的補充、完善工作。（2）撰寫課題結(jié)題報告。（3）匯編課題案例、論文。五、課題研究預(yù)期成果。階段研究總結(jié)，研究案例，研究論文，教學(xué)活動設(shè)計等。學(xué)生作業(yè)。小學(xué)教育工作者的語文教學(xué)研究篇九論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面我們就來看其中一個例子吧。摘要：提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)，不僅僅是現(xiàn)代教育體系的要求，同時也是新課改的要求?！罢Z文素養(yǎng)”是學(xué)生學(xué)好語文學(xué)科的前提，是語文學(xué)科的發(fā)端，是每個學(xué)生的需要。因此，語文素養(yǎng)對學(xué)生來說十分重要，教師在進(jìn)行語文教育教學(xué)的過程中應(yīng)該予以高度重視。現(xiàn)階段學(xué)生的語文素養(yǎng)包括很多，如對于優(yōu)美字句的積累及對語文問題的思維方式、學(xué)習(xí)方式、文學(xué)品味、自身價值、思想觀念等方面。對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們對于一些事物已經(jīng)有一個大致簡單的判斷力，同時學(xué)生剛剛開始接觸規(guī)范化的課本。這一時期是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，結(jié)合學(xué)生所學(xué)的語文知識加以培養(yǎng)，可以使學(xué)生在這一階段形成一個正確的思維方式、思維觀念和價值觀念，為語文素養(yǎng)的形成打下堅實的基礎(chǔ)。教師在平時的教育教學(xué)過程中應(yīng)該從以下幾個方面對學(xué)生的語文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。一、注重積累是提高語文素養(yǎng)的核心。調(diào)查顯示，提升語文素養(yǎng)應(yīng)該建立在學(xué)生平時大量積累的基礎(chǔ)上。教師在教育教學(xué)的過程中應(yīng)該教育學(xué)生注意平時積累。學(xué)生只有平時注意不斷地積累和進(jìn)行大量的語言匯總，才能提升自身的語文素養(yǎng)。同時，平時的積累可以使語言行云流水、汪洋恣肆，流暢地表達(dá)。小學(xué)時期是學(xué)生學(xué)習(xí)語言、提升素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，大量的語言積累能夠提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，幫助學(xué)生提升文學(xué)修養(yǎng)。那么，平時的積累應(yīng)該是課內(nèi)積累與課外積累相結(jié)合，只有將課內(nèi)課外相結(jié)合才能提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。在教學(xué)過程中課堂時間是有限的，課內(nèi)積累是有限的，所以教師在教育教學(xué)的過程中應(yīng)該教育學(xué)生提高課堂時間的利用效率。在平時的語文教學(xué)中，教師在教育學(xué)生養(yǎng)成課上良好閱讀習(xí)慣的同時還應(yīng)教會學(xué)生積累大量優(yōu)美的句段。教師可以將這些安排在課本中對學(xué)生進(jìn)行教育。例如：教師在講到《坐井觀天》這篇文章的時候，可以為學(xué)生講這個成語的由來，把“坐井觀天”的故事講給學(xué)生，讓學(xué)生積累這個故事的同時掌握這個成語，并教會學(xué)生熟練地運用這個成語。語文學(xué)科作為一門實踐性很強的學(xué)科，教師在教育教學(xué)的過程中應(yīng)該樹立正確的“語文觀念”，應(yīng)該將課內(nèi)、課外的知識聯(lián)系在一起。對于學(xué)生課外的積累來說，語文作為語言的基礎(chǔ)在任何場合都能夠用到，它與生活有著密不可分的聯(lián)系。因此，教師在教育教學(xué)的過程中應(yīng)該找到一些適合學(xué)生積累、易于學(xué)生掌握的優(yōu)美詞段。教師要想樹立良好的語文教學(xué)觀，就要打通課內(nèi)外，實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與日常生活的接軌。例如：在一些重要的事件爆發(fā)之后，教師可以講給學(xué)生聽，讓學(xué)生進(jìn)行積累，學(xué)生在這一過程中能夠了解一些時事。其次，學(xué)生在做題的過程中會遇到一些課本中沒有的文章或古詩句，對一些優(yōu)美的有用的教師應(yīng)該教育學(xué)生進(jìn)行積累。在積累的過程中學(xué)生加強了課內(nèi)知識與課外知識之間的聯(lián)系，有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文知識。二、培養(yǎng)語感是提高語文素養(yǎng)的關(guān)鍵。在現(xiàn)代教育背景下，小學(xué)語文課程是一門語言類學(xué)科，教學(xué)中應(yīng)考慮漢語言文學(xué)的特點，包括閱讀、識字、寫作、口語交際等多個方面。教師在教育教學(xué)的過程中還應(yīng)該對學(xué)生的語感能力進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生都能夠流利地將任何文章表達(dá)出來，同時體現(xiàn)語文的獨特魅力和人文情感。簡單地說，語感既包含對語言的朗誦和文字的正確使用，同時又包含學(xué)生豐富的想象能力；既包含學(xué)生運用文字的39。準(zhǔn)確性，又生動形象地反映出語言的表現(xiàn)力。所以，教師提升學(xué)生語文素養(yǎng)的過程也是培養(yǎng)學(xué)生語感的過程。總之，語文素養(yǎng)的提升不是體現(xiàn)在規(guī)律上，而是體現(xiàn)在語感上。三、指導(dǎo)運用是提升語文素養(yǎng)的歸宿。學(xué)生學(xué)習(xí)語言，提升文學(xué)素養(yǎng)的最終目的就是能夠熟練地運用語言。教師在教育教學(xué)中還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生對語言進(jìn)行合理運用。語言的運用不僅有利于學(xué)生對課本中問題的解決，還有利于個人語言能力的提升，與人更好地溝通、交流以及為學(xué)生以后更好地運用語言文字打下堅實的基礎(chǔ)。因此，在平時的教育教學(xué)過程中教師應(yīng)該注意這個問題。例如：在平時的教學(xué)過程中教師應(yīng)該舉行一些演講活動，讓每個學(xué)生都進(jìn)行演講，表達(dá)自己的情感，這樣能夠使學(xué)生將積累的東西應(yīng)用到實際表達(dá)中。小