【文章內(nèi)容簡介】 夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當法國人趕到島上時已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準備行動。頓時，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻禮。從這一天開始，她便成為法國國家財產(chǎn)。當時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。關(guān)于維納斯的文化背景維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠征特洛伊的十年戰(zhàn)爭?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴崇高而端莊，象一座紀念碑。她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復原雙臂的復制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細膩，而是采用了簡潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊含著黃金分割的美學秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。高中語文教案設(shè)計篇六三維目標虛詞、句式，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。與資源整合整合學測相關(guān)文言文考點。主要學法與教法講授法、討論法、競賽法、小組展示課前準備ppt音頻教學實施過程(含評價)導入：以《三字經(jīng)》中所提到的“性本善”衍生到荀子所提出的“性本惡”，從而引出《勸學》這篇文章。二、課堂檢測(小組比拼)：：輮、有、知、暴、生。：中、礪、參、省、跂、臾、楫、跬、螯等。3古今異義：博學、爪牙、跪等4本文的中心論點：學不可以已。三、學習本文的論證結(jié)構(gòu)和比喻論證的方法。采用教師引導，學生模仿老師進行講解的方法。結(jié)構(gòu)：分別論述學習的意義、作用、方法和態(tài)度。主要論證方法：比喻論證、正反對比論證。四、拓展訓練高中語文教案設(shè)計篇七《雷雨》(節(jié)選)是高中語文教材中的經(jīng)典篇目，因為其中包含著太過復雜的人性，也是中國現(xiàn)代戲劇史上一部頗多爭議的作品。而課文僅僅節(jié)選了第二幕，不利于學生完整的了解、感受其中的豐富內(nèi)涵。而只是由老師來介紹前后關(guān)聯(lián)、人物關(guān)系，似乎又缺少一些直觀的感受。在上選修課時我發(fā)現(xiàn)通過播放影視片段的方法，能在很大程度上調(diào)動學生學習、討論的積極性。因此我決定在教學《雷雨》時也嘗試著采用播放《雷雨》影片這種教學手段。在備課時我設(shè)計了四個課時。第一課時主要介紹作者和作品的相關(guān)信息。第二、三課時播放《雷雨》影片，第四課時請學生就第一節(jié)課所布置的問題，結(jié)合自己看電影的感受，來展開討論。并將自己的看法寫成作文，作為課后作業(yè)。在備課組會議上，我介紹了自己初步的構(gòu)思，大家一致認為這種學習方法可以在很大程度上調(diào)動起學生的積極性，引發(fā)他們自主的思考和學習，但也存在一定的危險性，一旦沒有設(shè)計好課堂，缺少問題的引導，就無法促使學生在欣賞的基礎(chǔ)上更深的思考作品背后所蘊含的深刻含義。帶著這樣的思考，我再一次通讀了《雷雨》全劇，設(shè)計了教學思路：首先，把對作者和作品的介紹融入到當時的現(xiàn)實背景中，側(cè)重于環(huán)境對作者的影響，引導學生理解文學作品源于生活又高于生活的特點。同時盡量減少對劇中人物的性格、結(jié)局等的介紹，以免產(chǎn)生先入為主的印象，影響了學生的自主思考。其次，圍繞周樸園在課文中的表現(xiàn)設(shè)計問題。采用這種教學方式的關(guān)鍵是確定這篇課文討論的主題。一個好的問題可以最大限度的開拓學生的思路，引出最廣泛的討論，并在這討論中挖掘文章的豐富內(nèi)涵，加深對人性的理解。設(shè)計什么樣的問題可以達到比較好的效果呢?我考慮了很久。最先進入我的視線的是對《雷雨》主題的探討，但很快又被自己否決了，因為作為作為現(xiàn)代文學史上的名篇，《雷雨》本身想表現(xiàn)什么主題，歷來眾說紛紜，在高中語文課堂上，不可能也沒有必要探討或解決“《雷雨》的主題”這個問題。接著我把目光轉(zhuǎn)向了對人物行為、性格的分析。《雷雨》塑造了一系列個性鮮明，充滿了矛盾、掙扎的人物形象，他們的遭遇和命運激動著人們的心弦，他們的言行、心理充分暴露了人性的復雜多變。那么誰能夠在有限的條件下引出最廣泛的討論呢?考慮再三，我把注意力集中在教材所節(jié)選的這一幕。而在這一幕中，最可圈可點的莫過于周樸園這個人物形象，所以我決定了把這篇課文討論的焦點鎖定在周樸園身上，我定下的話題是：“說不盡的周樸園”。最后，本專題的中心是“人性”，通過文學作品讓學生初步了解人性的`豐富內(nèi)涵，同時我試圖聯(lián)系現(xiàn)實生活，喚起他們的生活體驗，使他們真正思考一些問題，特別是人性在日常生活中的表現(xiàn)。為此我搜集了相關(guān)的一些新聞和學生的周記，準備在最后一課時拋磚引玉。為了保證這堂試驗課達到預期的效果，我還安排了一項調(diào)查報告作為預習作業(yè)，即閱讀《雷雨》節(jié)選部分，寫出最能引起你思考的問題。有近三分之二的同學選擇了“周樸園對魯侍萍究竟有沒有感情?”“周樸園對魯侍萍的愧疚是否是真實的”等問題。這說明我對課文把握的方向是正確的。接下來最關(guān)鍵的就是對周樸園這個人物的分析了。把周樸園看作是一個“虛偽、殘酷的資本家形象”的解讀，在今天應該不是主流了，如教材的練習中就已經(jīng)把“周樸園對魯侍萍是否有感情?”作為一個可以辯論的話題，但這樣的討論仍然不夠。如果不是或不僅僅是“虛偽、殘酷的資本家形象”，那又怎么樣呢?我們從中又可以讀到什么?在這個問題上我引入了福勒的《小說面面觀》中“圓形人物”和“扁平人物”的概念，即人物性格是豐富的甚至多面的，鑒賞作品不能滿足于區(qū)別“好人”和“壞人”。另外，周樸園明明三十年中對侍萍滿懷思念與愧疚，但為什么一認出侍萍，就表現(xiàn)出那樣一副嘴臉呢?僅僅用“虛偽”一言蔽之是不夠的，那他這樣做的原因什么呢?他是在努力維護著什么。周樸園在劇中曾說過這樣一句話：“我的家庭，我自認是最圓滿的，最有秩序的。我所教育出來的子女，我也自認是些健全的子弟?！边@其實就告訴了我們，他一向以建立一個“最圓滿、最有秩序的家庭”為已任，在家人面前保持著高大正直威嚴的形象。了解這點，我們不難想象到，一旦當年的侍萍今天又進入他的生活，對他的家庭、事業(yè)、名譽、地位等來說，將會造成怎樣致命的影響。所以他一旦認出侍萍后，就只能做出我們所看到的那些事。這里又出現(xiàn)了另一個問題，周樸園的家庭生活是不幸福的，他與年輕的妻子繁漪連貎合神離都談不上，與自己的兩個兒子，也建立不起正常的父子感情。獨自一人時，他經(jīng)常深陷孤獨寂寞，只能靠端詳當年侍萍的照片排遣內(nèi)心的空虛。這樣一個不幸的家庭，周樸園為什么還要苦苦維系呢?我認為：周樸園維護的實際上是他所從屬的那個階層。三十年前他的確愛過侍萍，但為了所屬于的那個封建家庭的利益，他拋棄了她。三十年中他對侍萍抱著的愧疚的感情，是真誠的，但不止是為著生死不明的侍萍，更多的是借此懷念少年時代，就像希臘神話中顧影自憐的水仙，透過回憶他憐惜的是現(xiàn)在空虛寂寞中的自己。少年情懷不過象一面鏡子，照出了現(xiàn)實中更多的不如意，引出了他對不幸生活的自我哀悼。而相認后對侍萍冷酷無情，則是因為作為一名“成功人士”，他不能被他生長的階層所拋棄，不能被原屬于他的名譽、地位、財產(chǎn)等等拋開。它們已經(jīng)象烙印一樣，深深的刻到周樸園的骨髓里去了，他和他的階級已經(jīng)化為了一體，他就是這個所謂名門豪族的上流階層，而這個藏污納詬的上流階層也就是他的全部。走到了這一步，周樸園對侍萍種種反復的舉動也就不難解釋了。高中語文教案設(shè)計篇八把握詩歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。初步培養(yǎng)學生品味意境和情理的能力。對作品進行比較性閱讀?！窘虒W重點】理解《錯誤》中蘊含的豐富而又深刻的哲理?！窘虒W難點】體會詩歌物中含情，情景交融等特色。準確把握《錯誤》的情感和主題?！窘虒W方法】誦讀感悟法：通過反復的誦讀，感悟詩歌情感意蘊。比較性閱讀：通過同一主體詩歌的比較性閱讀，深刻理解《錯誤》的藝術(shù)特色?！窘叹邷蕚洹縞ai課件，錄像，錄音機，多媒體投影?！菊n時安排】1課時【預習提示】學生課前搜集資料：作者簡介，寫作背景等相關(guān)資料。學生利用所學的分析和鑒賞知識，反復誦讀，并討論體味詩歌的內(nèi)涵?！窘虒W步驟】【教學要點】學習《錯誤》這首詩歌，體會其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫人物的寫作特色?！窘虒W過程】一、導入思婦閨怨，是中國傳統(tǒng)詩詞中歷詠不衰的一個主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷?；蛲形镅灾荆惆l(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩，最早是從《詩經(jīng)》中開始，《詩經(jīng)召南殷其雷》中有“