【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 時(shí)代的杰出代表。有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說(shuō)。相傳他的母親華胥氏，感孕一個(gè)巨大的足跡，12年后在天水生下了伏羲。古人以12年為一紀(jì)，伏羲的誕生地也就被稱(chēng)為成紀(jì)。這是我國(guó)古代最早的感孕神話，反映了我國(guó)母系氏族社會(huì)“只知其母，不知其父”社會(huì)階段。相傳伏羲的外表奇特——“蛇身人首”。早在40年代，聞一多先生考證，“蛇身人首”實(shí)際上是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡，因此伏羲是中華民族龍的祖先?？脊虐l(fā)掘證實(shí)，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國(guó)最早的人首蛇形圖案，被認(rèn)為是伏羲的化身。伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過(guò)渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象，俯查地理，對(duì)自然和人類(lèi)社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié)，創(chuàng)畫(huà)了八卦，來(lái)教導(dǎo)人們趨吉避兇，表現(xiàn)萬(wàn)物的變化法則，對(duì)人類(lèi)作出了重要的歷史貢獻(xiàn)。伏羲創(chuàng)造了書(shū)契，取代了結(jié)繩記事的方法，后來(lái)促成中國(guó)文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制，確立了文明社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟，極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，使我國(guó)原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展。除此之外，；作歷度，定節(jié)氣，總結(jié)了24節(jié)氣；鉆木取貨，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量；嘗百藥，制九針，創(chuàng)立醫(yī)學(xué)；制琴瑟，作樂(lè)曲，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)最古老的音樂(lè)藝術(shù)。他為中國(guó)古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn)，不愧為偉大的中華文化英雄。根據(jù)大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代的考古成果證實(shí)，天水是伏羲的誕生地，因此，天水自古以來(lái)被稱(chēng)為“羲皇故里”，歷來(lái)是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專(zhuān)立伏羲廟祭祀，成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。天水伏羲廟，又稱(chēng)“太昊宮”，當(dāng)?shù)匕傩账追Q(chēng)“人祖廟”，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間，明清曾九次重修擴(kuò)建，終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ?。伏羲廟導(dǎo)游詞篇九天水伏羲廟是目前我國(guó)規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念上古“三皇”之一伏羲氏的明代建筑群。下面是本站為大家?guī)?lái)的伏羲廟導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。天水伏羲廟，是目前我國(guó)規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念上古三皇之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟址位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路。卦臺(tái)山的古建筑被破壞無(wú)遺。而天水城里的伏羲廟主要建筑、塑像和其它文物，卻由于天水市文化部門(mén)及時(shí)地采取了一系列的保護(hù)措施，基本保存完好。國(guó)內(nèi)不少專(zhuān)家、學(xué)者認(rèn)為：重視保護(hù)這一建筑群，對(duì)于研究我國(guó)遠(yuǎn)古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風(fēng)情等，有著相當(dāng)重要的實(shí)物資料價(jià)值。史料記載，元代統(tǒng)治者對(duì)三皇特別推崇。他們認(rèn)為，三皇應(yīng)為伏羲、神農(nóng)、軒轅。伏羲廟本名太昊宮，俗稱(chēng)人宗廟，伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進(jìn)四院，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座。新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進(jìn)，莊嚴(yán)雄偉。全廟坊、亭、房、廊等建筑，嚴(yán)格安排在縱貫?zāi)媳钡闹鬏S線兩側(cè)，布局對(duì)稱(chēng)而緊湊，疏密相宜而有致。主體建筑依次排列在主軸線上，統(tǒng)領(lǐng)全局，雄渾端莊。當(dāng)游人沿天水城內(nèi)大街西行來(lái)到伏羲路時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見(jiàn)一座掩映在綠萌之中的大牌坊，那便是伏羲廟前大門(mén)。這牌坊，巍然矗立于高二米、寬六點(diǎn)五米、長(zhǎng)十七點(diǎn)六米的臺(tái)基之上。臺(tái)基圍以磚砌勾欄，東、西、南三面均有垂帶式踏跺。拾級(jí)而上，可見(jiàn)牌坊面寬三間，單檐歇山頂，正脊兩端 飾有鴟尾螭獸。檐下斗拱為四攢七鋪?zhàn)鳎瓎喂?，兩柱頭有轉(zhuǎn)角斗拱，均系精雕細(xì)鏤的上乘佳作。對(duì)于研究明代木構(gòu)建筑很有參考價(jià)值。牌坊正中，懸有巨幅匾額，上書(shū)開(kāi)天明道四個(gè)大字，為清乾隆湟中觀察史楊應(yīng)舉手跡，筆力遒勁，瀟灑流暢，向來(lái)為游人所稱(chēng)道。原先，伏羲廟門(mén)前東西兩側(cè)，還有橫跨大街的兩座牌坊，面向相，上楣分別題有開(kāi)物成務(wù)、繼天立，與大門(mén)匾額之開(kāi)天明道一樣，都是對(duì)伏羲功德的極端頌詞。廟門(mén)南面，與大門(mén)牌坊隔街相望，有一座建于清代乾隆年間的戲樓，三間寬，兩層樓高，飛檐挑角，造型精巧，深受群眾喜愛(ài)。伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積 ，建于明正德年間，廟堂為一座兩進(jìn)三門(mén)的建筑群，自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等，特別是古柏按六十四卦排列。“先天殿”內(nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖，，面寬7間， 米，是一座典型的明代風(fēng)格建筑。伏羲，炎黃兒女共同敬卯的仙祖，中華民族悠久歷史的先明，正是由于聳開(kāi)天名道，詔起文明，才有了我們這個(gè)在世界文明史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟，又名太吳官，俗稱(chēng)人宗廟，是目前我國(guó)規(guī)模最宏大，氣勢(shì)最雄偉，保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟，但見(jiàn)庭院疏闊，古樹(shù)森森，相傳院內(nèi)原有64株古柏，是按照伏羲先天64卦方位排列種成，遺憾的是現(xiàn)在只剩37 棵，這些古柏蒼勁挺撥，冠蓋參天，自然得到園林專(zhuān)家的稱(chēng)贊，喻為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的古木殂品，明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易，堪稱(chēng)一部世界性經(jīng)著作，它不僅對(duì)哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過(guò)重大影響，而且對(duì)數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用，近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展，都與周易的思想有著密切關(guān)系，正是由于伏羲以上古文明的偉大貢獻(xiàn)，所以我國(guó)祭祀伏羲之禮世代綿延，經(jīng)久不衰，每年春秋兩次，每年正月十六為伏羲誕辰，實(shí)為春祭，農(nóng)歷七月十九，為伏羲祭日，舉行秋祭，昔皇故里天水對(duì)這位人文使祖的祭祀更加重視，每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行，在這里多次舉辦伏羲文化節(jié)，吸引海內(nèi)外各界人士前來(lái)旅游觀光，尋幽訪古，唱著我的中國(guó)人，迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情，與深深的敬意，海峽兩岸的專(zhuān)家學(xué)者，僑居異國(guó)的炎黃子孫一批批越過(guò)萬(wàn)水千山，輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟，顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。塑像是全國(guó)最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露臺(tái)之上，莊嚴(yán)雄偉，重檐歇山大頂，龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎，顯得高貴典雅，氣度非凡。雖幾經(jīng)重修，卻依舊保持了典型的明代建筑風(fēng)格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖，正中的藻井繪畫(huà)著河圖和伏羲先天八卦圖，即是裝飾，又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績(jī)。大殿里面，右邊有個(gè)渾身有鱗，長(zhǎng)著翅膀的龍馬，是古代傳說(shuō)中的吉祥物。它本是龍，但有個(gè)馬達(dá)形狀，從黃河中走來(lái)，鱗片下藏著圖，就是藻井上畫(huà)著的河圖，也就是八卦。左邊呢，還有一對(duì)疊在一起的磨盤(pán)，上面刻畫(huà)著河圖洛書(shū)。民間流傳著這樣一個(gè)故事：在伏羲時(shí)代，天降洪水，人類(lèi)大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女?huà)z(看，另一個(gè)版本吧)幸免遇難。為了使人類(lèi)得以繁衍，他們決定結(jié)為夫婦。但這樣做不和倫常，兩人很為難。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的南北兩山，背著各自所帶動(dòng)磨盤(pán)，一起從山頂往下滾。他們發(fā)誓：如果兩石結(jié)合，就表示上天同意他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤(pán)滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚，繁衍了我們的民族。那個(gè)磨盤(pán)啊，人們都說(shuō)，已成婚的人摸了，夫妻會(huì)永遠(yuǎn)和睦。大家可要抓緊機(jī)會(huì)啦。還有很多很多的景點(diǎn)，等我們到了再一一介紹。忘了還有一個(gè)重要的景點(diǎn)，就是廟里的古樹(shù)了。相傳院里原有64株古柏，是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現(xiàn)在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔，被喻為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的古木珍品。一會(huì)啊，大家就會(huì)大飽眼福了。總之呢，伏羲廟濃濃的人文氣息，是不會(huì)讓大家失望的。伏羲廟導(dǎo)游詞篇十天水伏羲廟，是目前我國(guó)規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念上古三皇之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟址位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路。卦臺(tái)山的`古建筑被破壞無(wú)遺；而天水城里的伏羲廟主要建筑、塑像和其它文物，卻由于天水市文化部門(mén)及時(shí)地采取了一系列的保護(hù)措施，基本保存完好。國(guó)內(nèi)不少專(zhuān)家、學(xué)者認(rèn)為：重視保護(hù)這一建筑群，對(duì)于研究我國(guó)遠(yuǎn)古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風(fēng)情等，有著相當(dāng)重要的實(shí)物資料價(jià)值。史料記載，元代統(tǒng)治者對(duì)三皇特別推崇。他們認(rèn)為，三皇應(yīng)為伏羲、神農(nóng)、軒轅。伏羲廟本名太昊宮，俗稱(chēng)人宗廟，伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進(jìn)四院，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座；新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進(jìn)，莊嚴(yán)雄偉。全廟坊、亭、房、廊等建筑，嚴(yán)格安排在縱貫?zāi)媳钡闹鬏S線兩側(cè)，布局對(duì)稱(chēng)而緊湊，疏密相宜而有致；主體建筑依次排列在主軸線上，統(tǒng)領(lǐng)全局，雄渾端莊。當(dāng)游人沿天水城內(nèi)大街西行來(lái)到伏羲路時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見(jiàn)一座掩映在綠萌之中的大牌坊，那便是伏羲廟前大門(mén)。這牌坊，巍然矗立于高二米、寬六點(diǎn)五米、長(zhǎng)十七點(diǎn)六米的臺(tái)基之上。臺(tái)基圍以磚砌勾欄，東、西、南三面均有垂帶式踏跺。拾級(jí)而上，可見(jiàn)牌坊面寬三間，單檐歇山頂，正脊兩端飾有鴟尾螭獸；檐下斗拱為四攢七鋪?zhàn)?，六抄單拱，兩柱頭有轉(zhuǎn)角斗拱，均系精雕細(xì)鏤的上乘佳作。對(duì)于研究明代木構(gòu)建筑很有參考價(jià)值。牌坊正中，懸有巨幅匾額，上書(shū)開(kāi)天明道四個(gè)大字，為清乾隆湟中觀察史楊應(yīng)舉手跡，筆力遒勁，瀟灑流暢，向來(lái)為游人所稱(chēng)道。原先，伏羲廟門(mén)前東西兩側(cè)，還有橫跨大街的兩座牌坊，面向相，上楣分別題有開(kāi)物成務(wù)、繼天立，與大門(mén)匾額之開(kāi)天明道一樣，都是對(duì)伏羲功德的極端頌詞。廟門(mén)南面，與大門(mén)牌坊隔街相望，有一座建于清代乾隆年間的戲樓，三間寬，兩層樓高，飛檐挑角，造型精巧，深受群眾喜愛(ài)。伏羲廟導(dǎo)游詞篇十一本文目錄伏羲廟導(dǎo)游詞天水伏羲廟導(dǎo)游詞范文伏羲廟導(dǎo)游詞歡迎來(lái)到素有“隴上小江南”之稱(chēng)的天水。天水位于甘肅省東南部，東與陜西省接壤，為隴東南門(mén)戶(hù)，總?cè)丝?00多萬(wàn)。天水是絲綢之路南線東段隴關(guān)道和秦隴南道的交匯點(diǎn)，國(guó)家級(jí)歷史文化名城，得名于“天河注水”的傳說(shuō)。是隴東南地區(qū)最大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，建城已有兩千多年的歷史。那么來(lái)到天水，您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲廟。我們每個(gè)中國(guó)人一直把自己稱(chēng)作“龍的傳人”，并為此自豪。龍，已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說(shuō)到龍的來(lái)歷，不能不追溯到三皇五帝時(shí)代，三皇是伏羲、神農(nóng)、黃帝，伏羲為三皇之首，被人們奉為神話傳說(shuō)中的“人文始祖”?！妒酚浫时炯o(jì)》記載：“太庖羲氏，風(fēng)姓，代燧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡于雷澤，而生庖羲于成紀(jì)。蛇首人身，有圣德?！蹦敲催@句話的意思是說(shuō)，關(guān)于伏羲的出生有一個(gè)非常神奇的傳說(shuō)，相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個(gè)叫做雷澤的地方踩到了一個(gè)巨大的腳印，xx年后，便生下了伏羲氏，古人以xx年為一紀(jì)，伏羲氏的誕生地也就被稱(chēng)為成紀(jì)。這是我國(guó)最早的感孕神話，說(shuō)明在中國(guó)母系氏族“只知其母，不知其父”的社會(huì)現(xiàn)象?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了伏羲廟。伏羲廟始建于明弘治三年，也就是公元1490年，是典型的明代建筑。伏羲廟原稱(chēng)太昊宮，俗稱(chēng)人宗廟，整個(gè)廟宇坐北向南，現(xiàn)存建筑為兩門(mén)三進(jìn)，自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)，碑亭，主殿，古柏等。大家可以看到，伏羲廟大門(mén)前有三座牌坊，呈品形鼎立，給人一種莊嚴(yán)崇高的感覺(jué)。牌坊上的匾依次寫(xiě)的是“繼天立極”、“開(kāi)物成務(wù)”、“開(kāi)天明道”。那么大家現(xiàn)在站的這個(gè)地方便是伏羲廟的前院，走過(guò)儀門(mén)我們將進(jìn)入伏羲廟的中院，伏羲廟按照中國(guó)古代宮廷建筑形式布局建造，它坐北朝南，主體建筑依照南北中軸線，自南向北依次有戲樓、牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿