【文章內(nèi)容簡介】 開啟華夏文明的賢明君主，設(shè)立誹謗木正是要博納眾諫，廣泛聽取民眾意見，以便改進(jìn)朝政。為了打消大家的顧忌，達(dá)到言者無罪，暢所欲言，就特意樹起了這一誹謗木。可以說， “ 誹謗木 ” 是體現(xiàn)堯民主政治的初評(píng)。隨著時(shí)代的推移，誹謗木演變?yōu)榈窨叹?xì)的石柱，形成蟠龍纏繞的華表，但已失去帝堯設(shè)立誹謗木的本意，成了歷代帝王皇宮的裝飾物和帝王尊嚴(yán)的標(biāo)志物。 華表為堯所創(chuàng)，始于堯都。 2024 年我們?cè)趫蚨紡V場(chǎng)筑建了 “ 堯都 華表 ” ，高達(dá) 21 米，寓意 21 世紀(jì) 。柱身蟠曲著中華世紀(jì)龍，蒼勁威武，頂端的沖天吼，生機(jī)勃勃，預(yù)示著中華民族的偉大復(fù)興 。底座有長城圖案和黃河壺口瀑布圖案，象征著中華民族源遠(yuǎn)流長，社稷永固，為中國第一華表。 千家姓紀(jì)念壁 在堯?qū)m門前的廣場(chǎng)西側(cè)，有高達(dá) 米，長達(dá) 100 米的千家姓紀(jì)念壁，以長城造型，花崗巖構(gòu)筑，氣勢(shì)宏偉，可謂天下之最。紀(jì)念壁鐫刻 1566 個(gè)姓氏，以中國傳統(tǒng)書法真、草、隸、篆四種字體雕刻，并鑲有“ 華夏子孫，同根共祖 ” 八個(gè)顯赫大字。紀(jì)念壁前的 “ 葉落歸根 ” 大型銅雕，象征著中華民族源遠(yuǎn)根深，有著濃厚的血脈聯(lián) 系。 中國地形立體圖 位于華表廣場(chǎng)的中國地形立體圖，是按十億分之一的比例微縮制作，面積為 9600 平米，分為四種色區(qū)，山川、河流、高原、平原、湖泊、島嶼等立體展現(xiàn)，新穎別致，氣勢(shì)壯觀，可謂全國最大的中國地形立體微縮景觀。 二十四節(jié)氣圖 堯任命羲和、羲仲等人觀察天象，根據(jù)日月星辰運(yùn)行規(guī)律，制定了歷法，一年以 366 天為一周期，剩下的天數(shù)用潤月的辦法解決，這就是農(nóng)歷的來歷。堯欽定歷法，有序了農(nóng)業(yè)，提高了生產(chǎn)力，推動(dòng)了人類文明進(jìn)步，因而在宮前堯門通道兩側(cè)刻制了象征日月星辰的石雕和二十四節(jié)氣日歷圖，使帝堯功績得以形象展現(xiàn)，國祖堯廟更具文化特色。 臨汾堯廟導(dǎo)游詞 3 古帝堯廟位于臨汾市南約三公里處。堯廟漢魏時(shí)代始建于汾西古平陽城，晉惠帝元康年間徙堯廟于汾東原上。唐顯慶三年 (658)徙廟于城南今址。歷代修葺，屢遭戰(zhàn)亂，今存山門、五鳳樓、廣運(yùn)殿、寢宮等，欞 星門、儀門已毀。 山門正中門額嵌 “ 古帝堯廟 ” 四字，旁門東刻 “ 就日 ” ，西鐫 “ 瞻云 ” ，意為人們依就如葵花向太陽，萬民瞻望如五谷盼甘霖。山門以南兩旁栽植柏樹，原東西廂房百余間無存，僅有零散豎立著的歷代碑石。西邊新遷建琉璃九龍壁一座，面東。正面聳立五鳳樓，雄奇俊秀，原名光天閣，意為堯舜光天下之明。樓下有三個(gè)磚券門洞直通中院，樓上重檐之下，圍設(shè)圍廊門臺(tái)，登高望遠(yuǎn)，宮內(nèi)外景物盡收眼底。頂上脊飾陶俑 31 個(gè)，人物個(gè)個(gè)栩栩如生。五鳳和鳴象征天降仁君，君臣團(tuán)結(jié)，河清海宴，國泰民安。穿過五鳳樓，便是堯井亭，亭形六角，周設(shè)圍欄，井 深十米，上加篷蓋，傳說為帝堯親鑿，實(shí)為啟示后人飲水思源，不忘帝堯功德。原來兩側(cè)的獬羊亭、冥莢亭今已無存。現(xiàn)存對(duì)稱的四株古柏，一日柏抱楸、二日柏抱槐、翠柏叢中紫紅楸花、潔白槐花盛開。三日鳴鹿柏，四日夜笑柏，傳說曾有梅花鹿來樹下嘶鳴。夜笑柏或說原產(chǎn)于印度，每年臘月三十日夜，樹上沙沙作響，似笑語聲，故名。 再后的廣運(yùn)殿高大雄偉，為祭祀帝堯之主殿。 1987 年政府撥款大落架重修，廟貌嶄新。殿基高 2 米，長五條壓邊。殿前月臺(tái)寬闊可容數(shù)百人參祭。月臺(tái)前正中砌滾磚成坡，邊砌石條，中心嵌有二龍戲珠青石巨雕，除皇宮外，非一般廟殿 所有。殿高 27 米，寬九間，進(jìn)深五間，周設(shè)圍廊 32 間，內(nèi)外共計(jì) 77 間，近似故宮太和殿。該殿重檐歇山頂，綠色琉璃瓦飾邊，脊立五彩琉璃脊飾，龍飛鳳舞，金碧輝煌。殿內(nèi)豎立12 根 18 米高的通天柱子，每根柱下都有石雕柱礎(chǔ)，水磨青石，光潔可鑒。麒麟、獅、象、花卉、禽獸，形象逼真，刻工精細(xì)，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。殿中磚木神龕中，彩塑帝堯圣像，高 米，身著九章服，頭戴平天冠，帝王威儀，神采奕奕，旁立四男侍，龕臺(tái)下四大臣分立兩旁，傳說左為方季、五滿，右為單非、禾覃。龕前居中豎立兩根盤龍大往，彩塑纏柱盤龍，威嚴(yán)可怖，名曰虬柱。 殿前正中上方有二層彩樓，與大殿一體構(gòu)成，新穎別致。殿內(nèi)靠前墻兩分各有懸空木梯可上彩樓。登樓眺望，堯?qū)m景色，一覽無余。廣運(yùn)殿取廣以配天，運(yùn)以配地之意，殿前彩樓兩旁懸有 “ 民無能名 ” 四個(gè)大字。 “ 民無能名 ” 依張守節(jié)《謚法解》為： “ 民無能名曰神。 ” 后院為帝堯?qū)媽m，宮內(nèi)彩塑帝堯及其夫人像。寢殿兩旁新修長廊東西各 20間，供展覽參觀之用。北魏詔祀帝堯于平陽，以后歷朝 “ 謹(jǐn)按祀典，諸前代帝王，三年一祭，其時(shí)以春之仲月，其地以當(dāng)時(shí)所居國邑，祭祀 ?? 唐堯于平陽府 ” 。元初大規(guī)模重建， “ 為地上百畝，為屋四百間 ” ，忽必烈帝詔賜其宮曰 “ 光 宅之宮 ” ，殿日 “ 文思之殿 ” ，門曰 “ 賓穆之門 ” ，并賜白金 200 兩，良田 15 頃，為贍宮香火費(fèi)。明代擴(kuò)建為三圣 (堯舜禹 )廟，清康熙帝親臨平陽詔令重修堯廟，建萬壽行官，御筆題匾，堯殿曰：光披四表 。舜殿曰：浚哲文明 。禹殿曰：萬世永賴。諾示每年三月十八日起廟會(huì)，會(huì)期一月，至四月二十八日祭堯。屆時(shí)官紳僑民隆重祭祀，三臺(tái)唱戲，廟會(huì)熱鬧非凡。戰(zhàn)亂以后，廟會(huì)廢止。令人遺憾的是， 1997 年，廣運(yùn)殿被人故意縱火焚燒，火滅殿塌，造成難以挽回的損失。廣運(yùn)殿已于 1999 年復(fù)建。 古帝堯陵位于臨汾市東，郭行鄉(xiāng)北郊村西，距市區(qū) 35 公里。 堯 陵依山傍水，建在山腳下一個(gè)半島形的巖石丘上，澇河環(huán)繞，巖崖下潺潺西流，陵丘高 50 米，周 3O0米，古柏蔥茂，世稱神林。山門面河臨岸，上建戲臺(tái)，下為磚券門洞，呈樓閣式。進(jìn)了山門，東西原為看戲樓臺(tái)，北面為儀門，系木構(gòu)牌坊，斗拱層層疊架，飛檐左右排出，結(jié)構(gòu)精妙，巧奪天工。坊上前書 “ 平章百姓 ” ，背書 “ 協(xié)和萬邦 ” ，過去此處為下馬坊，