鄭州伏羲山飛龍峽景區(qū)導游詞(編輯修改稿)
2024-09-06 15:41 本頁面
【文章內容簡介】 們，就建了這個廟，這座山也因此廟而得名 —— 始祖山，又因伏羲為人文始祖，故又稱 “ 人皇山 ” 。請大家再向右看，這座山叫 “ 牛丈 ” ， “ 丈 ” 即山的意思，相傳金牛大仙和銀牛公主這一對夫妻受到壞人的調撥，竟大打出手，結果，你一拳，我一掌，越打越兇，從洞內打到洞外，又打到雞冠嶺，從雞冠嶺又打到小頂山，然后打到五指嶺，昔日的夫妻成了今日的仇敵。結果，雙方都因用力過猛，將各自胸脯抵破，兩顆紅彤彤的心臟從胸膛跳了出來，落在這里化成了今天所見的這座山。接下來，請大家向后看，此山名叫 “ 郎寨山 ” ，據當地村民講，當年楊二郎擔石追日，路過此地，就停下來歇息充饑，待他離去時，竟把一石塊落下了，天長日久，那個石塊就長成了這座大山。大家向下看，那就是大峽谷 ，讓我們先一睹她的紅顏，待會兒，我們就要下谷。游客朋友們，站在這個開闊的平臺上，你們的心胸一定非常舒坦。那么，接下來的五分鐘就交給大家自由支配，五分鐘后，還在這里集合，切記，注意安全。 文化隧道 各位游客，接下來，我將帶領大家乘做 “ 伏羲號時光快車 ” ，回到 8000 年前的原始社會，去感受先民們的生活，大家準備好了嗎，列車馬上啟動了。 人文始祖的出世 每個民族都敬仰自己的祖先，為弄清他的原始面貌，幻想出許許多多的神話傳說。其中很有意思的一個，說中國人的祖先是一對兄妹：伏羲和女媧。大家來看，這幅畫講 述了人文始祖伏羲的出生，相傳，伏羲的母親華氏外出，在雷澤（今河南濮陽）中無意中看到了一個特大腳印，好奇的華氏用自己的足跡丈量了大人的足跡，頓時，電閃雷鳴，狂風大作，天空中有巨龍騰飛，她感覺好像被蛇纏住了一樣，于是就有了身孕，而令人驚奇的是這一懷孕，就是十二年，生了一個人首蛇身的孩子，他就是伏羲。后來，他妹妹女媧也出世了。 女媧摶土造人 地球最初是一個渾沌的球體，有如雞蛋。有一盤古執(zhí)斧，胡亂揮砍，將地球一分為二，輕者上浮，重者下沉，一萬八千年后，天地才最終形成。又過許年，盤古左目為日，右目為月，軀干化作 大地，骨骼變成山川、丘陵，血為江河，須為草木。開天辟地后，未有人類，女媧摶黃土做人，大地上出現了成群的聰明、有智慧的富貴者，但這工作畢竟太辛苦了，時間一久，女媧精疲力竭，于是她用藤條放在泥里一攪，試著用力一甩，那些濺落在地上的小泥點變成了貧賤凡庸者。這就是地球上第一批人類，女媧是偉大的女神，是人類的創(chuàng)造者，中華民族的母親。 滾磨成親、測天意 女媧摶土造人后，人類開始繁衍生息。伏羲作為部落首領，帶領大家過著采集、狩獵的生活。一天，伏羲走到一個樹林邊，從林中躥出一只老虎，攔在路中間，老虎并不吃人，變成了 白胡子老頭，他對伏羲說： “ 天下將有大難，如果有一天我的眼睛發(fā)紅了，你就跳到我的嘴里，將來可以得救。 ” 然后又變成了老虎。果然有一天，天塌地陷，洪水滔滔，伏羲、女媧照老虎說的跳到老虎嘴里，老虎變成了石頭。洪水退后，人類滅絕了，他們二人來到了伏羲山。為了延續(xù)后代，不使人類滅絕，他們就測天意，看天神允許不允許他們結婚，他們想了兩個辦法：一是在山頭上分別燃起一堆火，看看煙是否合一起；另一辦法是在兩個山頭上向下滾磨盤，看磨盤能不能合在一起，如果他們都合在了一起，說明天意讓他們成親。結果，兩個山頭上的煙和滾到山下的石磨盤 都合在了一起，于是他們就成了親。 游客朋友們，洪水傳說只是一個傳說嗎？為什么伏羲、女媧二人會來到伏羲山呢？據地質考古學家證實，地質年代確實經歷過幾次大的洪水期。洪水來臨，黃河河谷與伏羲山以東是汪洋一片，這里平均海拔 700 米，自然成了他們的必然選擇。 因此，民間把伏羲和女媧作為婚姻、生育之神加以供奉，作為一個民族永恒存在的象征加以崇拜。 下面我們看一下伏羲的功績 ，創(chuàng)立中華易學 各位游客，這個圖案大家并不陌生，它就是八卦圖。在人類蒙昧時代，生活很艱苦，即便辛勤勞作，仍舊食不 果腹，饑寒交迫。伏羲十分茫然，閑暇之余，時常坐在卦臺山顛，苦思冥想宇宙的奧秘。仰觀日月，俯察山川，不斷反省自己，年復一年，風雨無阻。也許是他的精誠感動了天地。有一天，他的眼前出現了一派美妙的幻景，緊接著一聲炸響，眼前一塊大石頭亦幻化成立體的太極，陰陽纏繞，光輝四射。太極圖深切地映入了他的意識中，徹底明白了天人合一的密碼，原來天地竟是如此簡單的陰和陽。為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤，他便將神圣的思想化為最簡單的符號，以 “ ” 示陽，以 “ ” 示陰，按照四面八方排列而成了八卦。它是遠古人類對世界的初步認識和把 握，孕育著中國哲學的萌芽，奠定了中國乃至東方文化思想的一個重要特征，這也是后來《周易》的思想基礎。我們中國人的智慧是偉大的。 ，提高生產能力 游客朋友，我們今天吃糧食，動物的肉、奶及其他，而早期人類靠采集野果，打魚，狩獵等為生，要發(fā)展生產力，工具的改革是至關重要的，伏羲發(fā)揮自己的聰明才智，借鑒蜘蛛結網方式，教導民眾用繩索結成網，網禽獸，
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