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正文內(nèi)容

三峽導(dǎo)游詞(編輯修改稿)

2025-05-26 04:25 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 著長(zhǎng)江直往上浮,浮過(guò)了三峽,最后到了岷江。這時(shí)候,他突然活了過(guò)來(lái),便跑去朝拜望帝,自稱(chēng)叫做“鱉靈”。說(shuō)來(lái)也巧,鱉靈正碰見(jiàn)望帝愁眉不展,便忙問(wèn)為什么如此惆悵,望帝見(jiàn)到鱉靈,便告訴了他緣故。原來(lái),有一大群被蜀人燒山開(kāi)荒趕走的龍蛇鬼怪,不愿離開(kāi),便使了妖術(shù),把現(xiàn)在川西原來(lái)一帶的大石, 都運(yùn)到夔峽、巫峽一帶的山谷里,堆成崇山峻嶺,將大水擋住了。結(jié)果,水位越來(lái)越高,將老百姓的房屋、梯田等淹沒(méi)了,望帝因而一籌莫展。鱉靈聽(tīng)后,向望帝自薦治水,望帝大喜過(guò)望,便拜他做了丞相,令他去巫山除鬼怪,開(kāi)河放水救民。鱉靈領(lǐng)了圣旨,帶了許多有本領(lǐng)的兵馬和工匠,和龍蛇鬼怪斗了若干天才制服了它們,接著鱉靈又把巫山一帶的亂石高山,鑿成了夔峽、巫峽、西陵陜等彎曲峽谷,終于將匯積在蜀國(guó)的滔天洪水,順著七百里長(zhǎng)的河道,引向東海去了。 望帝他見(jiàn)鱉靈立了如此大的功勞,才能又高于自己,便將王位讓給了鱉靈,他自己隱居到西山 去了。殊不知鱉靈做了國(guó)王后,情況慢慢起了變化。他居功自傲,變得獨(dú)斷專(zhuān)行,不大傾聽(tīng)臣民的意見(jiàn),不大體恤老百姓的生活了。消息傳到西山,望帝老王非常著急,常常食不好寢不安,他決定親自走一趟,進(jìn)宮去勸導(dǎo)叢帝鱉靈。這個(gè)消息很快就被老百姓知道了,大家便跟在望帝的后面,進(jìn)宮請(qǐng)?jiān)?。這一來(lái),鱉靈叢帝認(rèn)為是老王要向他收回王位,帶著老百姓來(lái)推翻他的。便下令緊閉城門(mén),望帝無(wú)法進(jìn)城,他靠著城門(mén)痛哭了一陣,也只好無(wú)奈地回西山了。最后他終于想到只有變成一只會(huì)飛的鳥(niǎo)兒,才能飛進(jìn)城門(mén),把愛(ài)民安天下的道理親自告訴叢帝。于是,他便化為一只會(huì)飛會(huì) 叫的杜鵑鳥(niǎo)了。 由于苦苦地勸鱉靈和以后的帝王要愛(ài)民,叫出的血,把嘴巴染紅了。這就是“杜鵑啼血”的故事的來(lái)歷。 第三篇:三峽導(dǎo)游詞 女士們,先生們: 長(zhǎng)江三峽旅游,可以從重慶順流而下,快鏡頭地觀(guān)賞三峽奇特風(fēng)光,也可以從上海、南京或武漢逆流而上,慢節(jié)奏地飽覽長(zhǎng)江沿途美景。然而,從長(zhǎng)江三峽門(mén)戶(hù)宜昌出發(fā),暢游神奇美麗的長(zhǎng)江三峽,是長(zhǎng)江三峽旅游最佳起始點(diǎn)。 長(zhǎng)江三峽東起湖北宜昌南津關(guān),西至重慶市奉節(jié)縣白帝城,由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成,全長(zhǎng) 193 公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華,神州山 水中的瑰寶,古往今來(lái),閃耀著迷人的光彩,無(wú)數(shù)中外游客為之傾倒。朋友,讓我們開(kāi)始神奇壯麗的三峽之旅吧。 西陵峽 風(fēng)光綺麗的西陵峽,西起秭歸縣香溪河口,東至宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng) 76 公里,是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱(chēng))的西邊,故得名。西陵峽以“險(xiǎn)”出名,以“奇”著稱(chēng),奇、險(xiǎn)化為西陵峽的壯美。西陵峽中有三灘(泄灘、青灘、崆嶺灘)、四峽(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書(shū)寶劍峽),峽中有峽,灘中有灘,大灘含小灘,灘多水急,自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏?!拔髁?峽中行節(jié)稠,灘灘都是鬼見(jiàn)愁”。隨著葛洲壩工程的建成蓄水,回水白里,水位上升,險(xiǎn)灘礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峽中灘多水急的奇觀(guān)、船夫搏流的壯景不復(fù)見(jiàn)了。今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。 南津關(guān) 這就是南津關(guān),長(zhǎng)江三峽的起始點(diǎn),長(zhǎng)江上游的分界線(xiàn)。這里有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū),是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),省級(jí)旅游渡假區(qū)。主要景點(diǎn)有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂(lè)園等景點(diǎn)。穿過(guò)南津關(guān)后,江面由 2021 多米驟然左右變窄到 300 米,展現(xiàn) 在你眼前的便是色彩斑斕、氣象萬(wàn)千的壯麗畫(huà)卷。 燈影峽 過(guò)南津關(guān)西行約 10 公里,就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽,峽雖不長(zhǎng),但景致不凡,可謂“無(wú)峰非峭壁,有水盡飛泉”。峽壁明凈可人,純無(wú)雜色,如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時(shí),酷似一幅水墨國(guó)畫(huà),崖壁映入江水中,靜影澄碧;江水瑟瑟,更添明麗之趣。若晚間過(guò)此,月懸西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,難以言喻,所謂“明月峽”,由此得名。燈影峽得以以形取景,船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石,酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取 經(jīng)高興歸來(lái)的生動(dòng)形象:手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚;安然座騎,合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。每當(dāng)夕霞晚照,從峽中遠(yuǎn)望。極似皮影戲(當(dāng)?shù)厝私袩粲皯颍?,故名燈影峽。 仙人橋 船繼續(xù)西行不久,在江北可見(jiàn)一跨徑 15 米,寬僅 1 米有余的天然石橋,這就是仙人橋。這里是欣賞西陵秀色的最佳點(diǎn),站在仙人橋上俯視,上下百里的西陵峽里大半盡收眼底,但見(jiàn),云卷細(xì)浪,霧散輕煙,千輪萬(wàn)舟,形如柳葉,使人仿佛置身天上。傳說(shuō)有一樵夫?yàn)橄膳鶒?ài),但 仙凡路隔,難結(jié)連理,仙女乃拋下裙帶化為仙人橋,引渡樵夫登臺(tái)而上。宋代詩(shī)人田鈞有詩(shī)云:“仙人橋上白云封,仙人橋下水洶洶,行舟過(guò)此停橈問(wèn),不見(jiàn)仙人空碧峰!” 黃牛峽 乘船繼續(xù)西上約 10 公里,翹首南望,便可于彩云間見(jiàn)一排陡峭的石壁,絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊,宛如九龍奔江,氣勢(shì)十分雄偉壯觀(guān)。那橫空出世的石壁便是黃牛巖,巖下河谷便是黃牛峽。 黃牛峽中亂市星羅棋布,犬牙交錯(cuò)。其間,河道似九曲回腸,泡漩如沸水翻滾,水急礁險(xiǎn),號(hào)稱(chēng)黃牛灘。古歌謠發(fā)出了:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮行太遲。三朝有 又三暮,不覺(jué)鬢成絲?!边@反映了以往木船上水的艱難,因?yàn)檫@段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要時(shí)刻小心,所以行駛緩慢。 感慨黃牛一名由來(lái),貫穿著夏禹開(kāi)江治水的神話(huà)故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來(lái)治理洪水,同時(shí)又派遣天神下界來(lái)協(xié)助他。當(dāng)他率民開(kāi)鑿到現(xiàn)在的黃牛峽,天神化為神牛前來(lái)協(xié)助。一日,天剛麻亮,有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來(lái)到江邊,猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛,身繞霞光,揚(yáng)蹄騰越,憤怒地以角觸山,頓時(shí)天崩地裂,響聲如雷鳴。民女嚇的瞠目結(jié)舌,大聲呼喊起來(lái)。喊聲驚動(dòng)了神牛,便一下跳下山巖 。從此把影像留在石壁間。傳說(shuō)諸葛亮撰寫(xiě)的《黃陵廟記》也有這樣的記述:熟視于大江重復(fù)石壁間,有影象現(xiàn)焉,鬢發(fā)須眉,冠堂宛然如彩畫(huà)者。前豎旗旌,右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色,吉人牽牛壯。“策牛者何人,爾行何日也?”這是人們對(duì)征服大自然的美麗想象,黃牛象征人民改造河山的偉大創(chuàng)造力。黃牛助禹開(kāi)江有功,古人便在山下修了黃牛廟來(lái)四時(shí)祭祀;今日,在這里投資 億元的國(guó)債支持項(xiàng)目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè)。中堡島 三峽大壩壩址 船過(guò)西陵長(zhǎng)江大橋,就到了三峽大壩壩址。這里原來(lái)是個(gè)長(zhǎng)方形的小島,成為中堡島, 是周恩來(lái)總理親自選定的大壩壩址。中堡島是個(gè)神奇的島,歷史上不論發(fā)生多大的洪水,都淹不了這個(gè)小島。 1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高的多的黃陵廟,卻沒(méi)能淹沒(méi)中堡島,這中“水漲島高”的奧秘,至今還沒(méi)有令人信服的科學(xué)解釋。 崆嶺峽 船駛過(guò)三峽大壩后,再西行約 10 公里,便駛?cè)肓艘粋€(gè)險(xiǎn)峻的峽谷之中,這就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立,如斧削刀劈一般。此峽又稱(chēng)空冷峽,全長(zhǎng)約 公里。據(jù)《輿經(jīng)紀(jì)勝》描述,它:絕崖壁立,湍流迅急,挽舟甚難,務(wù)空其(船),然后得過(guò)。兩岸絕壁之間,夾一天下聞名的險(xiǎn)灘 崆嶺灘。這里水流湍急,大小礁石密布水中。因而有所謂:青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)”的民謠流傳千年。峽中原有一塊突出水面的礁石,上刻三個(gè)打字“對(duì)我來(lái)”。航船經(jīng)過(guò)這里,必須直沖著這塊礁石駛?cè)ィ憧山柚魉幕貨_力,安全地擦石而過(guò);如果想要躲開(kāi)它,反而會(huì)被它撞沉。 1900 年,有一艘外國(guó)輪船開(kāi)進(jìn)峽江,船長(zhǎng)不知其中奧妙,又不聽(tīng)峽江水手告誡,結(jié)果被礁石撞沉。解放后,經(jīng)過(guò)多次航道整治,炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成后,水位抬高,險(xiǎn)灘也不復(fù)存在。航船到這里安然無(wú)虞,只是少了一處夠刺激的景觀(guān)。 牛肝馬肺峽 出崆嶺峽,行不多時(shí),便進(jìn)入了牛肝馬肺峽。全長(zhǎng) 公里。在九畹溪入長(zhǎng)江處,對(duì)岸(北岸)懸崖峭壁上,有幾片重疊下垂黃褐色的巖石,形如牛肝,在它旁邊還有一塊肺狀巖石,叫做馬肺,因而這段峽谷就叫牛肝馬肺峽。其實(shí)都是地下水中的碳酸鈣沉淀而形成的鐘乳石。 大家看,牛肝石還保持原樣,而馬肺下半部殘缺不全,這是清光緒 26 年侵入西陵峽的英帝國(guó)主義軍艦炮轟兩岸巖石,打掉了馬肺的下半部,同時(shí)也留下了帝國(guó)主義侵略我國(guó)大好河山的罪行。郭沫若詩(shī)留下:兵書(shū)寶劍存形似,馬肺牛肝說(shuō)寇狂的詩(shī)譴責(zé)這個(gè)罪行。 兵書(shū)寶劍峽 船過(guò)新灘,便到了兵書(shū)寶劍峽。在峽谷北岸陡崖石縫中,看去好似放著一個(gè)象書(shū)卷的東西,傳說(shuō)是諸葛亮的“兵書(shū)”兵書(shū)石的下面突起一根上粗下尖,豎直查向江中,酷似下面浮雕的一柄寶劍的石頭。 經(jīng)過(guò)考古學(xué)家實(shí)地考證,所謂兵書(shū)乃是半山腰古代懸棺葬的遺物。寶劍石是絕壁上突出的巖塊,是石灰?guī)r沿著垂直發(fā)育的節(jié)理崩塌跨落而形成的。 此段峽谷還有兩段傳說(shuō):其一說(shuō)諸葛亮將他一生的用兵經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)了一本書(shū),有一次他得了重病,環(huán)顧周?chē)娜硕疾慌涫谟瑁峙潞笕松袒顒?,照本指揮作戰(zhàn),死守老本,便選了險(xiǎn)要之地把這部書(shū)放在難于 攀登的峭壁上,讓后世有才智的人去取。另一說(shuō)是秦末張良的兵書(shū)。 香溪名人故里 船行出西陵峽不久就到了香溪寬谷。在這綠水悠悠的香溪之濱,歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩位著名人物:一位是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,一位是漢代的王昭君。傳說(shuō)有一天,昭君在溪邊洗臉,無(wú)意中把頸上項(xiàng)鏈的珍珠散落溪中,從此溪水清澈,水中含香,故名香溪。香溪河似一條流香溢美的彩帶,她架起了通向充滿(mǎn)神奇的神農(nóng)架原始森林的橋梁。三峽工程蓄水后,游船可從長(zhǎng)江直到昭君村,中途也可達(dá)到屈原故里 樂(lè)平里。 各位朋友大家好,我代表宜昌國(guó)際旅行社歡迎大 家的到來(lái)。我叫李樂(lè),在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。俗話(huà)說(shuō),風(fēng)景美不美,全靠導(dǎo)游一張嘴,還有句老話(huà)是“觀(guān)景不如聽(tīng)景”,但我們今天要游覽的景點(diǎn),就算我一句話(huà)都不說(shuō),您還是會(huì)由衷的贊嘆一個(gè)字 —— “美”!老子說(shuō)“大美無(wú)言”,今天就讓您體會(huì)體會(huì)! 好,下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽著名景點(diǎn) —— 長(zhǎng)江三峽。有人說(shuō):“不走三峽,不算到過(guò)長(zhǎng)江。不游三峽,不算了解長(zhǎng)江?!笔紫饶?,我想為大家介紹一下長(zhǎng)江。大家知道,長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流,是全世界第 三長(zhǎng)河,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,它的源頭在我國(guó)青藏高原的唐古拉山,流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海,跨十一個(gè)省市自治區(qū),最后匯入東海,全長(zhǎng) 6300 公里,長(zhǎng)江流域占我國(guó)國(guó)土面積的 1/5。 當(dāng)長(zhǎng)江流至四川東部的奉節(jié),便沖開(kāi)重山峻嶺奔騰而下,形成了雄偉壯麗的大峽谷 —— 長(zhǎng)江三峽,這便是我們今天要游覽的地方,我們今天所說(shuō)的三峽其實(shí)就是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱(chēng),它西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng) 200 多公里,三段峽谷各有特色,衢塘峽雄偉險(xiǎn)峻, 巫峽幽深秀麗,西陵峽灘多水急,三峽兩岸重巒疊嶂,形態(tài)各異,船行駛在三峽中,一會(huì)兒山色全阻,一會(huì)兒豁然開(kāi)朗,別有洞天。 現(xiàn)在我們來(lái)到的便是衢塘峽,又稱(chēng)夔門(mén),西起重慶奉節(jié)白帝城,東止巫山縣的大溪鎮(zhèn),全長(zhǎng) 8 公里,在舉世聞名的三峽中最短,但是景觀(guān)最雄偉壯觀(guān),長(zhǎng)江在這里切過(guò)中生代石灰?guī)r,形成了陡峭的峽谷,瞿塘峽兩端入口處,兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削,相距不足一百公尺,形如門(mén)戶(hù),故稱(chēng)“夔門(mén)”,也叫瞿塘峽關(guān),山巖上有「夔門(mén)天下雄」五個(gè)大字。左邊的名“赤甲山”,相傳古代巴國(guó)的赤甲將軍曾在此屯營(yíng),又因尖尖的山嘴活像一個(gè) 大蟠桃,故有桃子山別名。右邊的名白鹽山,不管天氣如何,總是現(xiàn)出一層層或明或暗的銀輝,好象有一層鹽撒在上面。 這里山高峽窄,仰視碧空,云天一線(xiàn),唐代詩(shī)人杜甫曾寫(xiě)下“歡水會(huì)涪萬(wàn),瞿塘爭(zhēng)一門(mén)”的名句。峽中水深流急,江面最窄處不足五十公尺,波濤洶涌,奔騰呼嘯,令人驚心動(dòng)魄。在白帝城下的礁石上,有兩根鐵柱,是古代“鐵鎖關(guān)”的遺跡。鐵鎖關(guān)是用鐵鏈“斷江”或“鎖江”。據(jù)載,公元九○四年(唐天佑元年),張武在瞿塘峽口“作鐵捆,絕江中流,立柵于兩端,謂之鎖峽”。建立鐵鎖關(guān)的目的,起初是防御外敵人侵,后來(lái)曾一度成為關(guān)卡 ,商旅往來(lái)均須繳納稅銀。在白鹽山的絕壁上,有一列之字形石孔,自下而上至山腰。在山下起點(diǎn)處,有“宋開(kāi)慶路元帥”字樣依稀可辨,上邊有一個(gè)平坦的臺(tái)子,叫望鄉(xiāng)臺(tái)。相傳這是孟良梯,其實(shí)是古代人民鑿孔栽木或采藥的古棧迢遺址。在北岸一處黃褐色懸崖上,有幾個(gè)豎立的洞穴,約寬半公尺,從前里面置有長(zhǎng)方形的東西,從遠(yuǎn)處看去,狀如風(fēng)箱,故名風(fēng)箱峽。那些風(fēng)箱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代遺留的懸棺,共發(fā)現(xiàn)九副,棺中有青銅劍和人骨,現(xiàn)在懸棺已墜毀,洞穴仍存。 “巴東三峽巫峽長(zhǎng)”,長(zhǎng)江出大寧河口進(jìn)入巫峽寬谷,我們也就進(jìn)入了畫(huà)廊般的巫峽。巫峽西起重慶 大寧河口,東止巴東縣的關(guān)渡口,全長(zhǎng) 45 公里,是長(zhǎng)江三峽中既長(zhǎng)又整齊的一峽。巫山春秋為夔子之國(guó),戰(zhàn)國(guó)時(shí)是楚國(guó)的巫郡。據(jù)晉代郭璞《巫咸山賦》載,唐堯時(shí)有一御醫(yī)巫咸深得堯心,生前封于此山,死后葬于山中,故以巫為地名。一說(shuō)因在重巒疊嶂的巫山懷抱之中,故稱(chēng)巫山。巫峽谷深狹長(zhǎng),日照時(shí)短,峽中濕氣蒸郁不散,容易成云致霧,云霧千姿萬(wàn)態(tài),似煙非煙、似云非云,變化多端,有的似飛馬走龍,有的擦地蠕動(dòng),有的像瀑布一樣垂掛絕壁,有時(shí)又聚成滔滔云紗,在陽(yáng)光的照耀下,形成巫峽佛光,因而古人留下了“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的千古絕 唱。屏列于
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