韓愈子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校頌原文及賞析-(編輯修改稿)
2025-04-15 04:15 本頁面
【文章內容簡介】 矣，理，押韻。 養(yǎng)老乞言，周朝興盛的時候，曾奉養(yǎng)一些年老而有聲望的人，讓他們提意見，幫助把國家治理好?！对娊?jīng)大雅行葦》序：“行葦，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能內睦九族，外尊事黃耇（gǒu，黃耇，老人之稱），養(yǎng)老乞言，以成其福祿焉。” 謗者，指批評國政的人?！秶Z周語》載：周厲王暴虐無道，國人批評他，他派衛(wèi)巫監(jiān)視批評他的人。最后國人忍無可忍，把他放逐出國。 是，指示代詞，這個。 1式，法式，榜樣。 1維，通“惟”。這兩句是說只因子產(chǎn)沒有遇到圣君，他的教化就只限于一個鄭國?；袒?。 1於虖，同“嗚呼”。 1四海（天下）之所以治不好，是因為只有君，沒有臣（指稱職的人臣）。 1《左傳襄公三十年》載：子產(chǎn)從政三年，輿（眾）人誦之曰：“我有子弟，子產(chǎn)誨之；我有田疇，子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死，誰其嗣之？” 賞析： 這篇文章的體式是頌。頌是古代文章的一種體裁，但就其四言體式來說，實處于詩文之間，它往往與贊體同稱為“頌贊”。劉勰說：“原夫頌惟典雅，辭必清鑠。敷寫似賦，而不入華侈之區(qū)。敬慎如銘，而異乎規(guī)戒之域。揄揚以發(fā)藻，汪洋以樹義。唯纖曲巧致，與情而變。其大體所底，如斯而已?！保ā段男牡颀堩炠潯罚﹦③闹赋鲰灥匿亴懭缳x，但不華
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