大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)-(編輯修改稿)
2025-04-15 00:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 方面主要是就物質(zhì)生活說(shuō)的。 (3)貨盡其用，人盡其力。貨惡其棄于地也，不必藏于己，這是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自私自利之心，不會(huì)將它據(jù)為己有。力惡其不出于身也，不必為己，這是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒(méi)有多得的念頭。這主要是就人們的思想觀念說(shuō)的，因?yàn)橹挥袠?shù)公心、去私心，才能達(dá)到貨盡其用、人盡其力的境界。 第三層：是故用承上作結(jié)的語(yǔ)氣讀。謀閉而不興中閉讀降調(diào)。而不閉一語(yǔ)后停頓可稍長(zhǎng)。末句是全文結(jié)論，要讀得字字分明、語(yǔ)氣肯定。 。要求讀出理解、讀出層次，直至背誦。 四、合作探究 1.《桃花源記》中所描繪的世外桃源與本文大同社會(huì)相比，有哪些相似之處? ，你認(rèn)為我們現(xiàn)在的社會(huì)哪些地方達(dá)到了大同社會(huì)的要求?我們還應(yīng)該作哪些努力? 。 以小組為單位，討論交流，要求人人發(fā)言。然后推選代言人，闡述本組看法，全班交流。 (第一題，要啟發(fā)學(xué)生透過(guò)桃源中的生活現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，加深對(duì)本文的理解，例如從黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)中可以看出桃源中的老人和孩子生活極其幸福、快樂(lè)，這就是大同社會(huì)中老有所終、幼有所長(zhǎng)，由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。再如，從往來(lái)種作中我們也可以看出那是一個(gè)男有分，女有歸的理想社會(huì)。第二題從正面設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生挖掘當(dāng)前社會(huì)的積極健康因素，要求學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面深入探究，只要言之成理即可。第三題重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想象，營(yíng)造一種暢游理想未來(lái)的熱烈氣氛，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧。) 五
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