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正文內(nèi)容

社會信譽和信息失真辨別分析(編輯修改稿)

2025-04-05 22:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 社會生活演進。二、信息對社會經(jīng)濟發(fā)展和人們生活的極端重要性(一)人與信息的關(guān)系信息交流及其演變是人類及其社會進步發(fā)展的階梯—信息的生產(chǎn)和交流刺激人的大腦皮層的發(fā)育。促進人類與外界及相互之間的交流,推進人們之間的相互學(xué)習(xí),進而幫助生產(chǎn)能力的提高和人類社會的形成。社會的發(fā)展又反過來產(chǎn)生了更多更高的信息需求,促使信息的生產(chǎn)、信息交流以及信息傳輸方式的革命,為生產(chǎn)生活提供了極大的便利,進而促進經(jīng)濟的進一步發(fā)展和擴張。這種相互促進的作用使人類經(jīng)濟、社會、文化、科技和社會生活的方方面面在信息革命中加速發(fā)展。(二)我國的信息論及信息對人類活動的重要性對信息重要性的全面認識和理論總結(jié),莫過于《孫子兵法》,《孫子》十三篇的內(nèi)容都圍繞一個中心,即“知”在戰(zhàn)爭中的重要作用。孫子的知行觀既包括宏觀上的總體認識,也包括中觀上的層次認識,還包括微觀上的戰(zhàn)術(shù)認識。既包括一般意義上的抽象認識方法,又包括特殊條件下的具體認識。既包括對贏得戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)條件的認識,也包括對戰(zhàn)爭過程中局部條件的認識。而這些都處于動態(tài)過程中,不僅要認識一般規(guī)律而且要認識動態(tài)過程中各種條件的變化及促成其變化的因素。他的“知”集中體現(xiàn)于知彼知己、知常知變、盡知先知。三者相互包容、相互補充,以知彼知己為核心,知常知變、盡知先知貫穿與知彼知己中,知彼知己直接導(dǎo)致“行”,它的全面系統(tǒng)與否、精確及時與否關(guān)系到戰(zhàn)爭的成敗。從信息的搜集、整理、處理、分析、判斷到使用各個層面都涉及到了,而且在“用間篇”中還詳細分析了如何利用間諜獲取情報(用間),可以說《孫子》是我國最早的信息學(xué)教科書。我國古代管理思想多集中于戰(zhàn)書上,如《六韜》、《孫子》、《管子》等,國外多用其指導(dǎo)現(xiàn)代管理,非常有效,可見中國信息學(xué)的成熟與完善是相當早的。信息的方便性、快捷性給人們帶來的生產(chǎn)便利和生活樂趣,極大地促進了社會生產(chǎn)的發(fā)展,社會財富的快速增長、社會生活的豐富和人們生活質(zhì)量的提高。然而信息又具有極大的誘惑力和極強的滲透力,它幾乎滲人了人們生產(chǎn)生活的每一個角落,可以說現(xiàn)代生產(chǎn)與生活已進人“信息依賴”時期,信息的失真與混亂也極大地制約著人們的生產(chǎn)生活,在現(xiàn)代社會如果無知、不知、無所知、無以知、無能知、知之后、知之偏、知之假,都可能對經(jīng)濟社會的發(fā)展帶來災(zāi)難性的結(jié)果,可能將人們拖人深重的災(zāi)難(如世界性的金融危機、現(xiàn)代戰(zhàn)爭等)。(三)信息依賴與信息時代的深刻矛盾由于人類社會分為不同的群體、產(chǎn)生了不同的利益集團,信息也成為各利益集團之間爭斗的最重要的內(nèi)容和手段—“信息角力”。虛假信息的制造與傳播,從最原始、最低層次的說謊開始(無論是惡意的還是善意的)直到對信息的干擾、封鎖、制造虛假信息以掩蓋、迷惑、欺騙……使虛假信息成為信息發(fā)展的影子,與其相伴共生一同發(fā)展(如黑客與病毒)。從商品經(jīng)濟到市場經(jīng)濟,信息的需求極度擴張,信息的生產(chǎn)極度擴大,信息的傳播極為廣
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