于丹教授講座觀后感(編輯修改稿)
2025-04-05 13:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 你的率直、用你耿介和磊落的人格坦然面對這一切。既不是德，也不是怨。其實孔夫子的這種態(tài)度可以舉一反三，歸集到我們生活中很多很多的事情，就是人生有限，生也有崖。把我們有限的情感、有限的才華留在最應(yīng)該使用的地方。在今天，我們都在說避免資源的浪費，避免能源的浪費。這個地球上被浪費的資源已經(jīng)太多了。但是，當(dāng)我們關(guān)注環(huán)保的時候，我們其實沒有關(guān)注一點，就是心靈環(huán)境的荒蕪和我們自身生命能量的浪費。應(yīng)該說今天物質(zhì)是繁榮了，但是心靈的生態(tài)未必隨之改變，變得欣欣向榮。也不意味著今天那種仇恨、那種報復(fù)、種種的甚至高科技的犯罪是停止的嗎？有的時候會越演越烈了。在這樣的情況下，怎么樣避免心靈資源的浪費呢？就是我們面對一件事情迅速的做出判斷、選擇自己最有價值的方式?！ ≡捦庖簦豪蠋煟绻粋€特別仁義的人掉進(jìn)去井里。你會跟著跳下去嗎？ 為什么要跟著跳井呢？做什么事情都是要用腦子想想的。 曾經(jīng)有學(xué)生宰我去問他的老師。說：老師呀，仁者，雖告曰，井有仁焉，其從之也?？矗o他老師出的難題。說問您個問題，如果是一個特別仁義的人，現(xiàn)在有人跑來跟他說，有一個仁者在井里，他掉井里了，你跟著去嗎？這叫井有仁焉。井里頭有一個更賢德的人，你跟著下去嗎？那么，這怎么辦呢？老師問他，子曰：何為其然也？君子可逝也，不可陷也?？善垡?，不可罔也。這話說的好?？追蜃诱f，那干嗎要這么做呢？為什么仁者在井里，你也要跟著毫無原則的就跳到井里去？這是一個君子所為嗎？君子也許不能避免很多的傷害，他
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