20xx諫太宗十思疏北師大版初二上冊語文教案(編輯修改稿)
2025-04-05 12:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 _________的一種專用文體。 三. 閱讀下面一段選文，完成710題： 臣聞求木之長者，必固其根本。欲流之遠者，必浚其泉源。思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。 凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟,所宜深慎。 ： 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻 春華秋實 吾愛孟夫子，風流天下聞 葉徒相似，其實不同 振長策而御宇內(nèi) 流水不腐 振臂一呼，應者云集 源不深而望流之遠 ： 蓋在殷憂，必竭誠以待下 而況于明哲乎 臣聞求木之長者 青取之于藍 ： A. 人君當神器之重，居域中之大 帝王位高權(quán)重，處者天地間重大的地位。 B. 凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡 歷代帝王，接受上天使命，剛開始人才興旺，到后來卻成了孤家寡人。 C. 竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路 竭盡誠心，就能聯(lián)合敵對的勢力。傲視別人，就會使親人成為陌生人。 D. 茍免而不懷仁，貌恭而不心服 雖免于刑罰但不會感激，表面上恭順但內(nèi)心并不服氣。 。 A. 第一段提出了全文要闡明的人君必須“居安思危，戒奢以儉”的主旨。 B. 第一段用了兩個比喻，先從正面喻證治國必積德，再從反面說明德不厚國不可長治久安。 C. 第二段以歷代帝王為例說明打天下容易，守天下難的道理。 D. 第二段指出了歷代帝王不能善始善終的根本原因是忽視了人民的力量。 ，完成1114題。 武德末，魏征為太子洗馬，見太宗與隱太子陰陽傾奪。每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子，召征責之曰：“汝離間我兄弟，何也?”眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對曰：“皇太子若從臣言，必無今日之禍。”太宗為之斂容，厚加禮異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國之才，性又抗直，無所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意。非卿忠誠奉國，何
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