20xx讀書的三種姿勢(shì)北師大版初二上冊(cè)語(yǔ)文教案(編輯修改稿)
2025-04-05 12:48 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一句乃至每一個(gè)字，都一絲不茍反復(fù)鉆研，甚至背誦。上下左右聯(lián)系，前后貫通思考，力求全面、準(zhǔn)確掌握。正襟危坐的姿勢(shì)表現(xiàn)出一種精神，那就是鉆研，不滿足停留在表面上。一般說文字的表面是很完整的，甚至給你一種天衣無縫的感覺。如果你沒有刻苦鉆研的精神，即使坐著，也可能是小和尚念經(jīng)，有口無心。坐著讀的關(guān)鍵是開放心靈，讓它像海綿一樣吸收書中全盤的精義。古人說的虛懷若谷，大致可以形容這種心靈狀態(tài)。 這種讀書的方法雖然很好，但還不是最好。因?yàn)樽@研，全盤吸收，就意味著你承認(rèn)所讀的書本是絕對(duì)正確的，不包括任何錯(cuò)誤的。但是這樣囊括絕對(duì)真理的書是沒有的。任何作品都免不了有某種歷史和個(gè)人的局限。毛澤東說過，世界上只有兩種人不犯錯(cuò)誤，一種是已經(jīng)死了的人，一種是還沒有生出來的人。對(duì)于書，也可以這樣說。坐著鉆研的時(shí)候，也有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是你的思路是被動(dòng)的。讀書是為了認(rèn)識(shí)世界和人生，而這主要靠你自己在生活實(shí)踐中去體驗(yàn)，書本只是一種向?qū)Ш妥鴺?biāo)。因而你要主動(dòng)地用你自己的體驗(yàn)和智慧去檢驗(yàn)它，或者用馬克思的術(shù)語(yǔ)說，“批判”它。這時(shí)候，你就用不著虛懷若谷了，你也不用把書上的每一句話都當(dāng)作天條，在追求真理的時(shí)候，任何的自卑感都是多余的。 這時(shí)，你得改變一下讀書的姿勢(shì)，當(dāng)然絕對(duì)不能躺著讀，也不能滿足于坐著讀，你得站起來，也就是用俯視的姿態(tài)
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