【文章內(nèi)容簡介】 任重而道遠(yuǎn)?！笨鬃硬焕檎婢?他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下! 我心中的孔子：東方圣賢! 我心目中的孔子(作文) 第9篇： 日月星辰，滄海桑田?；赝腥A民族五千年的歷史，瞻仰中華大國五千年的先人，哲思與智慧孕育了一批批偉大的人才。他們用辛勞與智慧凝成的結(jié)晶，在現(xiàn)代化的今日依然如鉆石般熠熠發(fā)光。而這些偉人中，對當(dāng)時的時代和此刻的中國影響深遠(yuǎn)的，當(dāng)屬萬世師表－孔子了。 孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑人。中國著名的大思想家、大教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 孔子晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中有七十二賢人。 孔子一信奉仁義禮智信，更為了國家，把自我的死置之度外。孔子雖出身貧賤，但他一向十分勤奮，孜孜不倦，拜老子為師。中年被魯軍驅(qū)逐出境，一顛沛流離，直至晚年才又回到他的故鄉(xiāng)魯國，終年73歲。 他有許多很著名的格言，十分發(fā)人深省。例如：芝蘭于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。意思是蘭花長在冷清偏遠(yuǎn)的山谷之中，卻不因缺少他人的觀賞而停止芬芳開放，品德高尚的人修立人，不會因窮苦的境遇而改變自我高尚的品節(jié)。說明了君子應(yīng)如蘭花，堅持高尚情操，即使應(yīng)對窮困也不會動搖自我的崇高品性。告誡人們要堅持潔身自好，不應(yīng)隨波逐流，丟了氣節(jié)。孔子在他的一中也經(jīng)常以此要求自我。無論活條件多么艱苦，他都一向堅持高尚的情操，從未丟了氣節(jié)。 孔子還說過：三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。意思是幾個人一齊，要取他們身上的優(yōu)點(diǎn)，來學(xué)習(xí)從而提高自我，看到他不善的方面，就對照自我改正自我的缺點(diǎn)，以完善自我。其實(shí)，每個人都有長處，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)別人的長處，別人的短處來激勵、要求自我。 讓我們走近孔子，去傾聽梅花在風(fēng)雪中傲放的氣息，去聆聽水滴在歲月中滴穿石頭的聲音。讓我們向孔子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那虛心、好問的品質(zhì)和始終堅持崇高氣節(jié)的秉性！ 我心目中的孔子(作文) 第10篇： 人們常說時間會淡化一切，是的，事物難經(jīng)得住時間的考驗(yàn)，但孔子的學(xué)說卻能夠突破時間的捆鎖而獨(dú)立存在，想必其中定有其”永恒”的東西存在，這永恒歸其于有孔子的智慧，亦有孔子仁義禮智信的說學(xué)。 說到孔子的智慧，我想首先是他學(xué)識上的淵博，應(yīng)對他高深的學(xué)問，顏淵曾喟然嘆曰”仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。” 當(dāng)然，孔子作為一位教師，他的智慧也體此刻他的教育之中，孔子早在2000多年前就提出現(xiàn)代人教于貫徹的啟發(fā)式教育。讀罷孔孟論學(xué)習(xí)，你不難發(fā)現(xiàn)，孔子對學(xué)習(xí)方法的研究是如此透徹。 縱觀他的名言警句，在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話讓我感悟極深――學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。從小便熟知這一句話，每次讀都會有心得體會，這又不難免想起孔子那句溫故而知新，能夠從師矣。 孔子可唯是真正的大師，他打破了”學(xué)在官府”的舊傳統(tǒng)，首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣，他提出了”有教無類”的口號，一改過去僅有貴族子弟才能上學(xué)的局面。相傳孔子的學(xué)有三千人，出了名好的便是那七十二人。有人說事跡說明不了什么，那你就讀讀他的格言，他的名句，句句是精言，道道是哲理。 文化是民族的根傳承著一個民族的精神血脈凝聚著這個民族對世界和命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化是民族的魂守護(hù)著一個民族的心靈家園積淀著這個民族最深層的夢想追求和行為準(zhǔn)則?？鬃恿粝聛淼奈幕敻唬俏覀冇肋h(yuǎn)也攝取不完的，學(xué)之精通，用之精通，方可成天下事矣。 我心目中的孔子(作文) 第11篇： 我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。說是老人，那是從我這個兩千年后的人類眼里追溯回去的結(jié)果，不管從哪方面，他都足以教我、育我去領(lǐng)略我們這個民族的文化與根。 說到孔子的智慧，我想首先是他學(xué)識上的淵博，應(yīng)對他高深的學(xué)問，顏淵曾喟然嘆曰：”仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。”試想，這是怎樣的一種學(xué)問能讓這位孔子最欣賞，最器重的學(xué)發(fā)出如此深刻的感嘆。當(dāng)然，孔子作為一位教師，他的智慧也體此刻他的教育之中，”性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”原先2500年前的孔子早已指出了后天學(xué)習(xí)的重要性，縱然孔子是誨人不倦的，但這一份”不倦”卻是建立在一個學(xué)對學(xué)問癡心向往卻百思不得其解的時候，誠然，細(xì)想一下，如果一個學(xué)他自身就不想學(xué)，那么硬逼著他又能有什么大的效果呢？都說言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)。 “發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！碧幱谀菢拥膩y世，孔夫子以笑應(yīng)對，樂觀地在思考中漂泊。所以不會在銅鏡前流連，不會看到頭上的銀絲，不會在意何時離去，智慧的光輝洗去了一切，活因知識而富足。并非什么也沒有，而是什么都知足。 “知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！币粋€人要到達(dá)完美的人格修養(yǎng)，智、仁、勇，缺一不可。人無完人，只能說夫子在某一個角度，是一個完人。輝煌的文化遺產(chǎn)，傳承千年，教育后人，這個過程是艱辛而具有意義的，它的價值體此刻：就像一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，同樣的知識每個人的見解都不盡相同，卻無一是不受益的。夫子的智慧不僅僅絢爛，并且源遠(yuǎn)流長。 孔子，這位為教育的實(shí)施，為正氣的傳播，為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀(jì)的今日依然煥發(fā)著耀眼的光芒，被新時代賦予了新的含義。 這，就是我心目中的孔子。 我心目中的孔子(作文) 第12篇： 孔子的儒家思想在平實(shí)之中隨著長河的歲月緩緩地流淌了兩千多年，心中自運(yùn)乾坤，更加凸現(xiàn)出一種高超深邃的人境界。作為一位教學(xué)管理者的我，對孔老先及其文化精神上的理解與認(rèn)識也許還很不夠，但經(jīng)過對孔老先的學(xué)習(xí)，我的心靈空間似乎變得越來越圓滿，他讓我更加懂得了教育是對人性的磨合，是一門藝術(shù)中的藝術(shù)。 對我們現(xiàn)代人來說，孔老先不能不說是我們教育中的典范。他老人家提出主張“仁者愛人”的學(xué)說，其核心就是“仁愛”。儒家思想追求的就是宇宙天地間自然萬物的和諧統(tǒng)一：天、地、人三才道融為一體的大同世界。我想孔老先的“仁愛”說的就是我們今日所提倡的“和諧”吧！要以仁愛之心愛人，愛自我，愛他人，愛身邊的一切…… 儒家思想強(qiáng)調(diào)的是“觀，思，明，學(xué)，行”；倡導(dǎo)的是“因材施教，發(fā)展孩子的個性特長；歡樂學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣”；傳授的是“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印薄叭诵袆t必有我?guī)熝伞?。對學(xué)是如此，對我這個老學(xué)來說也是一樣的。它時刻地告誡我要善于觀察，勤于思考，虛心地向他人請教，不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自我。在管理中盡量做到“舉直錯枉”，弘揚(yáng)正氣。既要有“因師任教，發(fā)展教師的本事特長；歡樂工作，培養(yǎng)教師的工作熱情”的管理理念，又要有“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”不斷地去反省自我的工作態(tài)度。 作為一位學(xué)校管理者，所要管理的是高級知識分子――教師。教師是學(xué)的啟發(fā)者、引路人。學(xué)校的藝術(shù)品要靠他們?nèi)サ褡链蛟?。處理和協(xié)調(diào)好教師之間的關(guān)系是創(chuàng)立和諧學(xué)校的關(guān)鍵。教師既普通又特殊。作為學(xué)校管理者的我要不斷地去了解和關(guān)心教師，知其冷暖。不但要了解、掌握學(xué)校教師的需要層次，根據(jù)不一樣層次的需要，采取相應(yīng)的措施，以便引導(dǎo)、控制和發(fā)展他們，并且還要盡可能滿足不一樣層次教師的需要，確保每一位教師都能得到必須的發(fā)展，找到自身的價值。在眾多的需求中，自我價值的實(shí)現(xiàn)是每位教師的最高需求，應(yīng)滿足教師追求事業(yè)成功的心理需要。作為學(xué)校的管理者，我們要充分研究到教師的心理需要，盡力為教師取得成功創(chuàng)造條件，搭好施展才華的舞臺。能夠經(jīng)過教學(xué)比武、多媒體課件評比、說課等各類活動，為不一樣層次的教師供給成長舞臺和展示才能的機(jī)會，促使大批青干教師脫穎而出。在帶動青年教師的同時，我們也要鼓勵骨干教師、教學(xué)能手發(fā)揮自身優(yōu)勢，追求個性化的教學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)造出不一樣的教學(xué)風(fēng)格，與此同時，我們還要為他們創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)交流的機(jī)會，引導(dǎo)他們經(jīng)過教育科研構(gòu)成自我的教學(xué)特色，激勵他們發(fā)揮骨干示范作用。尊重教師主體地位和人格，