freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

理想國讀后感3000字(編輯修改稿)

2025-04-05 12:13 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 明的詭辯家作為對(duì)手,使蘇格拉底在不斷地追問和質(zhì)疑中,娓娓道出正義的含義。對(duì)手越是強(qiáng)勁,就越能夠顯示出蘇格拉底的英明,即顯現(xiàn)出柏拉圖的哲學(xué)思想。 在仔細(xì)閱讀后,我首先是對(duì)于柏拉圖的人生觀有了一定的認(rèn)知。一方面,對(duì)所有人而言,我們不應(yīng)用一生來庸碌地追求錢財(cái),在物質(zhì)基本需求得到滿足時(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)構(gòu)建一個(gè)自我的精神世界,注重精神思考,看輕物質(zhì)享受。另一方面,我們應(yīng)當(dāng)為自己的一切行為負(fù)責(zé),有所擔(dān)當(dāng)。老后更不要因?yàn)樯降腻e(cuò)誤而產(chǎn)生恐懼和自責(zé),要勇于接受自己的行為所導(dǎo)致的一切后果。 而對(duì)于《理想國》中所描述的理想國家 ,我大致可以做出粗略描述。 首先,理想國的公民被分為三類:賦有最高理性的人是神用金子做成的,他們的本性決定了他在國家中處于統(tǒng)治地位,他們是理想國的立法者和監(jiān)護(hù)者。賦有意志的本性,勇敢善戰(zhàn)的人是神用銀子做成的,他們是國家的衛(wèi)士。只有情欲的本性的人是神用銅和鐵做成的,他們安分守己,節(jié)制情欲,忍受勞苦,他們處于最下層,為統(tǒng)治者及其輔助者服務(wù)。 理想的國家應(yīng)該是由哲學(xué)家來領(lǐng)導(dǎo)的,從尋求正義出發(fā),來建構(gòu)幸福國家的模型。 其次,國家大于每一個(gè)個(gè)人和家庭,為了國家和政治的建構(gòu),公民應(yīng)該服從于國家的需要。國家不應(yīng)有私心,而應(yīng)竭盡全力的為國家做貢獻(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該善于團(tuán)結(jié),這樣城邦才會(huì)穩(wěn)定。國家內(nèi)部不能發(fā)生內(nèi)訌,在對(duì)外上則要有戰(zhàn)爭的實(shí)力和準(zhǔn)備,這樣才能守衛(wèi)好國家,才能排除一切內(nèi)憂外患,使理想國家得以生存和發(fā)展。 最后,一個(gè)安排得非常理想的國家,必須婦女公有,兒童公有,全部教育公有。國家要承擔(dān)教育的責(zé)任,無論統(tǒng)治者至公民,由上至下,從小都要接受教育。并且男女平等,都要接受共同的教育,做同樣的工作。 正是因?yàn)檫@種國家的模型是全民性的,書中提到如果我們的民眾受到了良好的教育,大家都成為明辨事理的人,那么他們處理所有這些事情還沒有現(xiàn)在我們還沒有談及別的事情都能得心應(yīng)手。又一個(gè)人從小受教育的方向,往往能影響他的發(fā)展方向。柏拉圖從正義寫到理想國,又從理想國論及了教育問題,而我最關(guān)注的也不過如此。 《理想國》中的教育思想,是直接為其所構(gòu)建的理想國家服務(wù)的。柏拉圖認(rèn)為,統(tǒng)治者最需要抓好的大事只有一個(gè),就是教育,即通過音樂和體育培養(yǎng)出優(yōu)秀的公民。培養(yǎng)公民的教育只是初等教育,而教育的最終目的是培養(yǎng)具有最高知識(shí)的、真正合格的城邦統(tǒng)治者,即集智慧與權(quán)力于一身的哲人王。 柏拉圖還為理想國中的教育劃分了年齡段,講求階段性教學(xué)。他提出要以游戲的方式向兒童傳授教育。在7到18歲時(shí)要給予青年普通教育,包括藝術(shù),音樂,詩歌,舞蹈,體操及軍訓(xùn)等。18到20歲要以體育鍛煉為主,主要學(xué)習(xí)軍訓(xùn),然后是科學(xué)理論。20到30歲,要傳授給人們辯證法的思想,培養(yǎng)思維,以便日后能成為統(tǒng)治者。少數(shù)人在30歲以后能夠?qū)W習(xí)哲學(xué),5年后擔(dān)任國家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),通過15年的實(shí)踐,進(jìn)行考試,升為國家統(tǒng)治者。由此來看,柏拉圖的這種教育思想與我們現(xiàn)在所說的活到老,學(xué)到老、終身學(xué)習(xí)等還是有異曲同工之妙的。 柏拉圖有不少的教育思想是很先進(jìn)的,他提到國家用人要因人而異,全國公民無一例外。每個(gè)人的天賦適合什么,就應(yīng)該派他去完成什么任務(wù),以便大家都能發(fā)揮所長。這與現(xiàn)在普遍提倡的因材施教,發(fā)展個(gè)性,是很相近的。 另外,在他的書中還涉及到了優(yōu)生優(yōu)選優(yōu)育問題。柏拉圖規(guī)定了最佳的生育年齡,女人從24到40歲為國家撫養(yǎng)兒女,男人則從過了跑步速度最快的年齡到55歲。禁止近親結(jié)婚。由立法者選出優(yōu)秀品質(zhì)的男女共同鍛煉,結(jié)合培養(yǎng)下一代,優(yōu)秀者的孩子交給國家托兒所進(jìn)行公育。天生有缺陷的孩子要秘密處理掉。雖然他的有些處理方法還不夠盡善盡美,但是,從科學(xué)的角度看,他所提出的某些優(yōu)生方法還是比較合理的。 他重視教育對(duì)于人的影響,強(qiáng)調(diào)要從小就接受教育。幼兒教育方面,
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖片鄂ICP備17016276號(hào)-1