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正文內(nèi)容

古代文獻讀書筆記(編輯修改稿)

2025-04-05 07:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的。他表面上似乎沒有擺脫天道鬼神的觀念,但實際上卻是根據(jù)人民利害來發(fā)表他的政見的。這正如他論石言一樣(昭八年),都是借題發(fā)揮,給統(tǒng)治者敲了一下警鐘。然明對子產(chǎn)問為政說:視民如子,見不仁者誅之,如鷹鸇之逐鳥雀也。(襄二十五年)逢滑對陳懷公說:臣聞國之興也,視民如傷,是其福也。其亡也,以民為土芥,是其禍也。(哀元年)這一系列的民本思想是怎樣發(fā)展起來的呢?大概從殷末到周厲王時,奴隸暴動經(jīng)常發(fā)生。春秋以來,階級斗爭尤為劇烈。在統(tǒng)治階級里,逐漸有人在實際斗爭中接受經(jīng)驗教訓,認識到人民力量的強大。如果想要維持自己的統(tǒng)治,就必須爭取人民。這就是民本思想產(chǎn)生的主要原因。其次是愛國思想。弦高遇秦兵侵鄭,機智地以犒師為名,因而保全了鄭國(僖三十三年)。吳師入郢,昭王奔隨。申包胥如秦乞師,七日夜哭不絕聲,勺飲不入口。秦竟出兵,敗吳而復楚(定四年)。作者記載這些動人的歷史事件,就是有意表揚他們高度的愛國主義精神。因此,作者還通過羊斟的殘民以逞加以嚴厲的譴責:群之謂羊斟非人也!以其私憾敗國殄民。(宣二年)其次是揭露統(tǒng)治者的殘暴和荒淫無恥。例如宣公二年載晉靈公不群,宰夫胹熊蹯不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過朝。宣公九年載,陳靈公與孔寧、儀行父通于夏姬,皆衷其(衤白)服以戲于朝。十年,又載陳靈公與孔寧、儀行父飲于夏氏。公謂行父曰:征舒似女。對曰:亦似君。如此之類,《左傳》記載不少。體現(xiàn)了歷史家不隱惡的思想原則。其次是反對用人祭祀和殉葬的暴行。秦穆公以子車氏之三子為殉。作者即借君子之言來批評他死而棄民,難以在上。(文六年)可見作者對野蠻殘忍、滅絕人道的行為是深惡痛絕的。這些在當時也是對人民極為有益的言論。但我們還應該看到另一面,那就是書中對于宗法倫理思想、正統(tǒng)等級觀念以及宗教迷信的宣揚,都是《左傳》嚴重的缺點?!  蹲髠鳌冯m是歷史著作,從文學角度看,是有顯著的特點的:  第一是敘事富于故事性、戲劇性,有緊張動人的情節(jié)。它總是抓住故事的重要環(huán)節(jié)或有典型意義的部分來著重地敘述或描寫,而不是毫無選擇,平鋪直敘。特別是一些內(nèi)容復雜的事件,好像廣廈千間,各成片段,而又四通八達,互有關聯(lián)。例如僖公二十三、四年寫晉公子重耳出亡及返國的經(jīng)過,時間既長,故事情節(jié)又非常復雜,而選材布局均極恰當。其中別隗、過衛(wèi)、醉遣、窺浴等段,無不富于戲劇意味,寺人披告密和豎頭須請見的穿插,又使人感到離奇變幻,突然緊張。作者從正面?zhèn)让?,或明或暗地描繪了許多人物形象,特別是故事中的主角重耳的形象,從一個不諳世事、只圖享樂的貴介公子,逐漸鍛煉得成為有志氣、有膽識、有機智、有度量的英雄人物。這個人物性格的前后不同是顯然可見的。他如從亡諸臣,曹伯、楚子、寺人披、頭須、介之推以及七個女性,無論正面反面等人物的形象,通過對話和行動一一生動地表現(xiàn)出來,最后又一一收束進去,成為一篇首尾完整、結構嚴密、條理井然、脈絡貫通的敘記文。又如寫晉靈公與趙盾的斗爭,其中鉏麑行刺、提彌博獒兩個片斷都異常緊張,變化莫測。類似這種戲劇性的故事描寫《左傳》中是很多的。  第二是善于寫戰(zhàn)事,特別是幾次大規(guī)模的戰(zhàn)事寫得最出色。它們的特點首先是對戰(zhàn)爭的看法有一定的思想原則。因此寫戰(zhàn)爭并不單寫軍事行動,常常著眼政治問題,把軍事和政治結合起來。例如長勺之戰(zhàn)(莊十年),魯弱齊強,曹劌一開口就問憑什么去同齊國作戰(zhàn)。直到聽見莊公察獄以情的話,才說可以一戰(zhàn)。城濮之戰(zhàn)(僖二十七、二十八年),事先著重敘述晉侯種種教育人民的措施。邲之戰(zhàn)(宣十二年),也是先從晉人眼中看出楚國德立刑行,政成事時,典從禮順,不可與敵。這些問題作者認為是戰(zhàn)勝敵人的關鍵,所以書中幾乎每一次大戰(zhàn),總是一開篇就暗示出雙方勝敗的結果,表現(xiàn)作者進步的見解和敏銳的觀察力。春秋時的大戰(zhàn),常常有許多小國參加,構成交戰(zhàn)國兩大陣營。其中關系復雜,變化莫測。能否正確運用外交策略爭取與國幫助,是雙方勝負的又一關鍵。城濮之戰(zhàn),晉國就是利用破曹伐衛(wèi)、激怒齊秦的辦法來孤立楚國,取得決定性的勝利。此外《左傳》還注意到戰(zhàn)爭的性質,即抵抗的與侵略的,如師直為壯,曲為老之類。通過這些敘述,可見作者對戰(zhàn)爭的勝負并不看作是單純的軍事問題。其次是在敘述戰(zhàn)斗的過程中,情節(jié)曲折細致,生動逼真。例如鞌之戰(zhàn)(成二年)一段:  齊高固入晉師,桀石以投人,禽之而乘其車,系桑本焉,以徇齊壘。曰:欲勇者,賈余馀勇!齊侯曰:余姑翦滅此而朝食!不介馬而馳之。卻克傷于矢,血流及屨,未絕鼓音,曰:余病矣!張侯曰:自始合,而矢貫余手及肘,余折以御,左輪朱殷。豈敢言病?吾子忍之!(鄭丘)緩曰:自始合,茍有險,余必下推車,子豈識之?然子病矣!張侯曰:師之耳目,在吾旗鼓,進退從之,此車一人殿之,可以集事。若之何其以病敗君之大事也?擐甲執(zhí)兵,固即使也。病未及死,吾子勉之!左并轡,右援枹而鼓。馬逸不能止,師從之,齊師敗績。  這寫齊軍以驕狂
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