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正文內(nèi)容

中國(guó)經(jīng)典神話故事精選【五篇】(編輯修改稿)

2025-04-05 06:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 神農(nóng)部落,而稱他為神農(nóng)氏,即農(nóng)業(yè)部落的首領(lǐng)。(“氏”的原意是一種神祇,在原始社會(huì)代表部落首領(lǐng)的公用稱呼,只是后世的學(xué)者將其解釋為神祇,這和后來(lái)興起的中國(guó)神話學(xué)有關(guān)。)  神農(nóng)氏為五氏出現(xiàn)以來(lái)的最后一位神祇,中國(guó)諸神創(chuàng)世造人,建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢養(yǎng)家畜、種地稼穡等等一切為人民生活所做的準(zhǔn)備全部完成了,中國(guó)神話時(shí)代結(jié)束,傳說(shuō)時(shí)代到來(lái)。神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng),后發(fā)明農(nóng)具以木制耒耜,教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火,以功績(jī)顯赫,以火德稱氏,故為炎帝,尊號(hào)神農(nóng),并被后世尊為中國(guó)農(nóng)業(yè)之神。 【篇三】中國(guó)經(jīng)典神話故事精選  最早的原始人,還不知道利用火,東西都是生吃的,生吃植物果實(shí)還不算,就是打來(lái)的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃了。后來(lái),才發(fā)明了用火(在周口店的北京人遺址上,已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡,說(shuō)明那時(shí)候已經(jīng)知道利用火)?! 』鸬默F(xiàn)象,自然界早就有了,火山爆發(fā),有火。打雷閃電的時(shí)候,樹(shù)林里也會(huì)起火。可是原始人開(kāi)始看到火,不會(huì)利用,反而怕得要命。后來(lái)偶爾撿到被火燒死的野獸,拿來(lái)一嘗,味道挺香。經(jīng)過(guò)多少次的試驗(yàn),人們漸漸學(xué)會(huì)用火燒東西吃,并且想法子把火種保存下來(lái),使它常年不滅。  又過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,人們把堅(jiān)硬而尖銳的木頭,在另一塊硬木頭上使勁地鉆,鉆出火星來(lái)。也有的把燧石(燧音su236。)敲敲打打,敲出火來(lái)。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發(fā)現(xiàn),山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火)。是誰(shuí)發(fā)明的呢?當(dāng)然是勞動(dòng)人民,但是傳說(shuō)中又說(shuō)成是一個(gè)人,叫做“燧人氏”。  人工取火是一個(gè)了不起的發(fā)明。從那時(shí)候起,人們就隨時(shí)可以吃到燒熟的東西,而且食物的品種也增加了。據(jù)說(shuō),燧人氏還教人捕魚(yú)。原來(lái)像魚(yú)、鱉、蚌、蛤一類(lèi)東西,生的有腥臊味不能吃,有了取火辦法,就可以燒熟來(lái)吃了?! 髡f(shuō)中的神農(nóng)氏還親自嘗過(guò)各種野草野果的味兒,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物,還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。據(jù)說(shuō),醫(yī)藥事業(yè),就是從那時(shí)候開(kāi)始的。  從有巢氏到神農(nóng)氏,這些傳說(shuō)中的大人物實(shí)際上是不存在的。但是從構(gòu)木為巢,鉆木取火,一直到漁獵、畜牧,發(fā)展農(nóng)業(yè),反映了原始人生產(chǎn)力的發(fā)展,倒是有一定道理的。公元1952年,在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發(fā)掘出來(lái)的東西,知道那個(gè)時(shí)期的人已經(jīng)學(xué)會(huì)飼養(yǎng)跟農(nóng)耕了?!酒摹恐袊?guó)經(jīng)典神話故事精選  有一年,天大旱。火一樣的太陽(yáng)烤焦了地上的莊稼,曬干了河里的流水。人們熱得難受,實(shí)
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