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正文內(nèi)容

20xx屆全國高三下學(xué)期4月高考臨考預(yù)測歷史試卷a(新課標(biāo))(編輯修改稿)

2025-04-05 05:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。(8分)17.【歷史―選修4:中外歷史人物評(píng)說】(15分)材料范縝(450—515年)生長的南朝時(shí)代,門閥士族政治構(gòu)成了政治的最主要特征,社會(huì)上佛教勢力極度膨脹。在范縝以前,曾有不少人對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行過批判。范縝從小就過著清貧的生活,坎坷一生,備經(jīng)磨難。他以花為喻,來說明社會(huì)上富貴貧賤的差別不過是偶而的遭遇不同罷了。范縝又把批判的鋒芒指向了因果報(bào)應(yīng)說的理論基礎(chǔ)——“神不滅論”。范縝還力求將政治思想付諸實(shí)踐,他力薦裴子野為國子博士以自代就是一例。范縝與裴子野并不相識(shí),但他們的思想有一致性,同時(shí)他認(rèn)為裴子野比自己賢能,且人品高尚。范鎮(zhèn)要求統(tǒng)治者順從大自然的法則,采取寬大、放任、和緩的無為而治的統(tǒng)治措施。囿于歷史時(shí)代的局限,他提不出明確而系統(tǒng)的改革方案,但他對(duì)社會(huì)人生的態(tài)度卻是十分積極的?!幾择R濤《論范縝的社會(huì)政治思想》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括范縝的主要?dú)v史貢獻(xiàn)。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析范縝取得成就的原因。(7分)2021年高考臨考預(yù)測歷史試卷A(新課標(biāo))1.【答案】B【解析】在四川廣漢三星堆遺址和河南偃師二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了類似的文物,說明兩地之間可能存在文化聯(lián)系甚至是雙向的互動(dòng),故選B;材料中沒有比較信息,無法說手工制作的先進(jìn),排除A;僅根據(jù)出土的手工藝品無法說明經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá)和禮樂制度的完善,排除CD。2.【答案】A【解析】根據(jù)“天下為家,各親其親”“大人世及以為禮”推斷“小康”之世有著很強(qiáng)的血緣政治色彩,故A正確;據(jù)題意可推知“小康”之世指夏商周時(shí)期,此時(shí)推行分封制度,地方權(quán)力較大尤其是東周時(shí)期戰(zhàn)爭不斷,故推知尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一安定,故B排除;題意沒有體現(xiàn)民族問題,故C排除;土地兼并出現(xiàn)在土地私有制確立以后,封建社會(huì)里土地兼并問題突出,題意并未體現(xiàn)該問題,故D排除。3.【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,四司人承攬活動(dòng)有空間、價(jià)格等方面的規(guī)定,這說明當(dāng)時(shí)這一行業(yè)有相關(guān)的約束,其目的在于維持行會(huì)的機(jī)會(huì)均等,B正確;四司人的活動(dòng)約束則例不是政府制定,而是本行會(huì)制定,排除A;材料中沒有涉及工商業(yè)規(guī)模的對(duì)比,排除C;商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮的表現(xiàn)而非結(jié)果,排除D。4.【答案】A【解析】題干所示為明代思想家李贄對(duì)孔子的看法,他并不是排斥孔子的“圣人”地位,而是反對(duì)盲目推崇圣人,具有一定的叛逆色彩,A項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤;李贄只是反對(duì)盲從孔子,而不是力圖推動(dòng)儒學(xué)回歸本原,B項(xiàng)錯(cuò)誤;李贄的思想仍然屬于儒家思想,C項(xiàng)錯(cuò)誤。5.【答案】B【解析】19世紀(jì)7090年代,民族資本主義的興起,擴(kuò)大了中國對(duì)生產(chǎn)資料和消費(fèi)性原料的需求,相應(yīng)地刺激了中國進(jìn)口貨物總值的增長,故選B項(xiàng);海關(guān)自主權(quán)的喪失開始于鴉片戰(zhàn)爭后,故排除A項(xiàng);19世紀(jì)后期,西方國家正在經(jīng)歷第二次工業(yè)革命,不斷擴(kuò)大對(duì)華的侵略掠奪,故排除C項(xiàng);19世紀(jì)7090年代,中國政治局勢并未發(fā)生劇變,故排除D項(xiàng)。6.【答案】A【解析】“揚(yáng)墨”使墨學(xué)價(jià)值“被挖掘并賦予新的時(shí)代使命”,“否定作為官方意識(shí)形態(tài)的封建化儒學(xué),而非原始意義上與先秦諸子并列的傳統(tǒng)形態(tài)的儒學(xué)”,可見無論是闡揚(yáng)墨學(xué),還是批判儒學(xué),都可以視為對(duì)傳統(tǒng)文化的反思,從而為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型尋找出路,A項(xiàng)正確;新文化陣營“否定作為官方意識(shí)形態(tài)的封建化儒學(xué)”,其反封建思想是較為激進(jìn)徹底的,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)與材料主旨不符。材料強(qiáng)調(diào)的是新文化陣營挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值,“并賦予新的時(shí)代使命”,而非是文化復(fù)古,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.【答案】A【解析】“各個(gè)抗日根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)在人員分配上,應(yīng)規(guī)定為共產(chǎn)黨員占三分之一,非黨的左派進(jìn)步分子占三分之一,不左不右的中間派占三分之一”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國共產(chǎn)黨的三三制原則,是為了擴(kuò)大和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,這適應(yīng)了當(dāng)時(shí)形勢發(fā)展的需要,故A正確;反對(duì)國民黨一黨專政不是目的,故B錯(cuò)誤;探索無產(chǎn)階級(jí)的民主制度不是主要目的,故C錯(cuò)誤;材料和保證無產(chǎn)階級(jí)在政權(quán)中的地位無關(guān),故D錯(cuò)誤。8.【答案】A【解析】1960年至1962年,我國基建投資大幅度下降,工業(yè)總產(chǎn)值以及大中型工業(yè)項(xiàng)目也在減少,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整,實(shí)行八字方針,重點(diǎn)在于恢復(fù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改善國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡問題,A正確;1992年提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,排除B;C是手段而非目的,排除;國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期并未改變所有制結(jié)構(gòu),排除D。9.【答案】B【解析】材料“以摔跤、游泳、賽船、馬拉松等為代表的有組織的競技比賽周期性舉辦,還逐漸融入普通公民的日常生活中”體現(xiàn)的是古希臘對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的重視,有利于人文精神的發(fā)展,B正確;AC與材料無關(guān),排除;公元前594年梭倫改革時(shí)期雅典民主政治就已經(jīng)確立,D排除。故選B。10.【答案】C【解析】根據(jù)圖片信息可知,歐洲正在形成的工業(yè)區(qū)大多靠近煤炭資源區(qū),故選C;圖片信息不能說明歐洲大陸基本完成工業(yè)化,故排除A;圖片信息不能說明鐵路修筑速度加快,故排除B;圖片信息不能說明英國工業(yè)化水平落后歐洲大陸,故排除D。11.【答案】B【解析】根據(jù)表格數(shù)據(jù)可以看出,蘇聯(lián)種植的這一種糧食在1959年之后雖然種植面積在擴(kuò)大,但是糧食產(chǎn)量卻并未同步增長,說明這一種糧食只是追求了種植面積,而未充分考慮到糧食產(chǎn)量,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一時(shí)期的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人是赫魯曉夫,其大力推行種植玉米,推行之初有一定成就,但是之后不顧及自然規(guī)律,盲目擴(kuò)大種植面積,導(dǎo)致糧食產(chǎn)量下降,B正確;題干
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