【文章內(nèi)容簡介】 定，破壞了社會的經(jīng)濟運行規(guī)則。汶川地震時期，有人嫌有些企業(yè)捐款不多，故而搞出了一個所謂“鐵公雞排行榜”，這種道德綁架行為，正是一種錯誤的“共享”思維在作祟。共享誠可貴，獨享價亦高。共享時代已經(jīng)來臨，但我們必須清醒地知道，有些東西是不能共享，也無須共享的。【解析】【詳解】本題考查學生材料作文寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。本題，仔細分析所給的材料，“共享時代已經(jīng)來臨”是背景，隨著時代的發(fā)展，“共享”已經(jīng)被人們熟知，共享單車在許多城市已隨處可見，為人們提供了極大的便利?！暗行〇|西又似乎不能共享或無須共享”，意在提醒人們：雖然共享很便利，但不是所有的東西都可以共享、需要共享。這則材料能夠引發(fā)我們對“共享”的思考：我們?nèi)绾蚊鎸蚕頃r代？我們需要怎櫸的共享？如何共享？共享時代中又如何保持個體的獨立？如何保護個人隱私？寫作時既可以側(cè)重寫共享，強調(diào)共享的好處，也可以側(cè)重寫獨享，強調(diào)個體獨立，保護個人隱私的重要性，還可以兩者兼顧、辯證思考。根據(jù)以上分析，作文時參考以下立意：①共享使供給和需求精準匹配，提高資源的使用效率；②共享時代要有分擔精神，共享與分擔是生活中兩個密不可分的整體；③共享有限，共享也有度；④尊重獨享，發(fā)展獨享，為共享創(chuàng)造更堅實的物質(zhì)基礎；⑤保持人格獨立，不要讓共享湮沒自我；⑥尊重個人權(quán)益，反對道德綁架?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。2018年是改革開放40周年，習近平在新年賀詞中說：“改革開放是當代中國發(fā)展進步的必由之路?！备母镩_放四十年來，中國社會各種觀念快速變遷，主要表現(xiàn)在以下方面：價值觀念、消費觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念。這些觀念的變遷也成為推動中國社會發(fā)展和進步的重要力量。請你根據(jù)自己對這些觀念變遷的理解，結(jié)合自己的所見所聞所思所感，寫一篇演講稿。要求：觀點鮮明，有針對性，符合演講詞的文體特征，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坑^念改變社會同學們：大家好，我今天演講的題目是《觀念改變社會》?；厥走^去，中國在近代以來飽受各國列強的侵擾、屈辱。令曾經(jīng)偉大的文明古國積弱積貧。鴉片戰(zhàn)爭之辱、圓明園之痛、辛丑條約之無奈，始終是十幾億中國人民心中揮之不去的陰影。但是我們不可否認的是在四十年前一次偉大的變革又重新將幾乎支離破碎的中國引上了富強之路——改革開放開辟的新道路。更改變了困擾我們的觀念。 西德哲學家克里德哈利有這樣一段話：時代的變革，往往是觀念上的變化，就如一塊廢鐵一般再怎么塑型也會生銹。但當它是一塊金就大不相同了。不難看出觀念在改變方面的確有著令人不得不提的重要作用。 從消費上來看，不得不提及消費觀念所帶來的利處。舊中國時代有種人叫做守財奴，他們寧可讓金錢在家腐爛也似乎不去用它們。經(jīng)濟學中有資金流通帶來繁榮的說法。過去的人們不愿意花錢消費，令往往可享受到的消失，是我國商業(yè)并不繁榮。改革開放之后，人們消費觀念的改變成為變革的重要力量，人們愿意去消費來得到應的享受，帶動許多新興產(chǎn)業(yè)的興起與繁榮。例如娛樂產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，更造就了大公司的產(chǎn)生與外資的進入。我們今天才可以享受這一切。谷歌前中國區(qū)總裁李開復在自傳里也解釋此現(xiàn)象：“當時受命去組建谷歌中國區(qū)時深感擔心，一款搜索引擎可能不會使中國人為之動容，但是當我來到時發(fā)現(xiàn)自己錯了，大量人們愿意為之付款，應為他方便?！毕M觀念的改變確實了許多。 消費觀念卻是改變了許多。同樣就業(yè)觀念是一個不容忽視的改變。 過去人們從一而終，人生的路線普遍是學習——工作——退休。找到工作后便從一而終抱住飯碗。隨著改革開放的日益加深，各行業(yè)的“空中飛人”孕育而生，他們就業(yè)觀念的改變，令他們敢于爭取他們感興趣的任意職業(yè)，為他們領(lǐng)得到更好報酬的職業(yè)不斷奮斗。不僅提高了人們的工作效率。同時也促進了個人以及公司的發(fā)展。各大公司愿意高薪聘請優(yōu)秀的人才。已故蘋果前總裁喬布斯就用一句“你難道想賣一輩子糖水而不想做出點什么改變世界？”挖走了可口可樂CEO阿古爾。就業(yè)觀念的改變成就了市場人才的繁榮，而目前人們常說的最寶貴財富就是人才。觀念造就人才從而推動社會發(fā)展。 觀念變革已經(jīng)成為社會發(fā)展的中堅力量，我們應該不遺余力地去實施，這樣，我們將迎來更好的明天。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學生任務驅(qū)動型作文寫作能力。寫作任務十分明確——根據(jù)自己對這些觀念變遷的理解，結(jié)合自己的所見所聞所思所感，寫一篇演講稿。題目所給的材料緊扣改革開放40周年這一熱點，關(guān)注社會生活和個人情感，并結(jié)合習近平對改革的論斷，體現(xiàn)了立德樹人的導向，讓學生有正確的社會認識、家國情懷和社會責任感。注意材料的關(guān)鍵詞（大話題：改革開放四十年來觀念變遷。小話題：價值觀念、消費觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念）和提示語（根據(jù)自己對這些觀念變遷的理解，結(jié)合自己的所見所聞所思所感，寫一篇演講稿）的要求，材料要求體現(xiàn)開革開放四十年來在觀念上的變遷，并明顯強調(diào)觀念變遷的積極作用。作文時，①可圍繞體現(xiàn)改革開放四十年來觀念變遷六方面的事實、現(xiàn)象，來談觀念變遷的作用和影響等。②圍繞改革開放四十年來觀念變遷六個方面中的任一個方面來談，化虛為實、化大為小、小中見大等均可。③在談改革開放四十年來觀念變遷時圍繞六個方面中的幾個方面來談也可，但面面俱到要避免流于空洞。如果寫作時沒有圍繞改革開放四十年來觀念變遷六個方面（價值觀念、消費觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念）來談的視為偏題跑題。選擇一方面或幾方面談出自己對觀念變遷作用的看法，最好把“觀念變遷”及所寫方面鑲嵌或暗示在題目里面，以確保話題和觀點準確。另外還要要注意文體要求——演講稿，熟悉演講稿的基本格式和演講詞的特點。要談出個人對改革開放四十年來觀念變遷的理解，結(jié)合自己的所見所聞所思所感?！军c睛】：任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。 就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。本題還要注意文體要求——演講稿，寫作時還要注意演講稿基本格式和演講詞的特點。閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。風雅，源自《詩經(jīng)》，似乎只屬于文人雅士。一般人求一點風雅，往往被視為“附庸風雅”?！敬鸢浮空勶L雅從詞源上說，風雅本是一個“美詞兒”。但“附庸風雅”一詞的出現(xiàn)，改變了它的形象。一時間，人們變得恥談和諱言風雅起來。事實上，附庸風雅固不可取，但風雅本身是不應否認的。倒不如說，在增強文化自信、建設文化強國的今天，多些風雅又何妨？從一定意義上說，風雅是文化的一個基本特征。風雅一詞源自《詩經(jīng)》，意思是對文明的萃聚、傳播和踐行?！对娊?jīng)》集中反映了以周禮為導向和底色的和諧、文明、有序的社會生活。我國在西周至春秋中前期，分封的諸侯國達70余個。大諸侯國可按禮樂規(guī)約朝拜周王，小諸侯國則遵照周禮之約就近朝拜大諸侯國，并希請大諸侯國代為朝拜周王。這實際上是一個遵周禮、施仁義的過程，即“演習”和傳播文化的過程。這樣來看，古時的風雅是一種擁戴禮儀和遵奉文明的積極行動。今天，很多人都認識到文化和文明對于修身、益智、尚德、勵志的價值，并在自己的生活和工作實踐中有所追求、有所行動，這其實也是一種風雅之舉。這種舉動的重要意義毋庸置疑。有人說，物質(zhì)主義、消費主義和拜金主義正在腐蝕中國。其根據(jù)之一是：5年前，我國的奢侈品消費僅占全球份額的10%；現(xiàn)在我國公民已成為世界上最大的奢侈品買家，其購貨量的全球占比高達1/3。與此同時，國人的讀書量卻在逐年下滑。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，世界上人口最多的中國已成為世界上人均讀書最少的國家之一。如此巨大的反差，不能不引人深思，不能不激起有識之士對風雅的呼吁和倡導。涸池倍顯游鮒貴，歲寒更見松柏青。在此情此景下，我們更沒有理由鄙薄風雅。因為風雅乃文化之要、文明之舉，絕不可有須臾斷檔，更不能任其闕如。在我國歷史上，春秋是一個義禮相約、秩序井然的時代，到戰(zhàn)國時則信義盡失、殺戮成性。之所以如此，是因為春秋時期有禮樂維護世序、涵養(yǎng)人心：以禮維序，以詩明志，以樂致和。而進入戰(zhàn)國時代后，正像孔子所說的那樣，由于禮崩樂壞、風雅不存，人們只講功利不講道義，為達目的不擇手段，將棄仁義而重權(quán)謀、廢禮讓而興戰(zhàn)爭當成為人、治世、馭權(quán)的公理與通則，所以道德淪喪、社會無序。當縱橫家張儀運用騙術(shù)而致秦滅楚后，有人問孟子，張儀算不算大丈夫？孟子道：只有居于仁、立于禮、行于義，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，才能算大丈夫。顯然，孟子對張儀之行是持否定態(tài)度的，而否定的理由便是張儀不遵禮制、有失風雅。而開統(tǒng)一中國之先河的秦帝國為何“二世而斬”呢？就因為秦輟風雅而棄文明，全然用打天下的方式來治理天下，陷入了“以暴制暴”的惡性循環(huán)?？v覽古今，風雅非小事。從某種意義上說，我們今天增強文化自信，就包括弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的風雅精神。當然，在追求風雅的同時，也應盡量避免附庸風雅。當前，一些老板、官員的書柜里雖然擺滿了書，但從不去讀，也不是為了讀，而只是以之裝點門面、佯裝風雅罷了。對于這樣的人來說，則要進一步使風雅從形式走向內(nèi)涵、從表層進入精髓、從感性升為理性、從觀念跨向?qū)嵺`，真正做到入腦入心、實學實用，不斷加大認知強度、提升精神高度。【解析】【詳解】本題學生材料作文寫作能力。本題材料，由兩個部分構(gòu)成。兩部分材料，觸及兩個問題：前一句觸及的問題是：風雅是不是只屬于文人雅士；后一句觸及的問題是：一般人能不能追求一點風雅。前一句，陳述的是基于“風雅”的傳統(tǒng)認知，是因；后一句是基于傳統(tǒng)認知產(chǎn)生的一般結(jié)論，是果?？傊牧系暮诵脑~是“風雅”與“附庸風雅”，核心議題是“對人們（包括文人雅士和一般人）的風雅的行為作出自己的認知與價值判斷”。審題立意的關(guān)鍵有三點：一是關(guān)鍵詞的理解；二是角度的選擇，三是行文的方向（分析聚焦）。一、關(guān)鍵詞的理解。（1）關(guān)于“風雅”的理解、把握?！冬F(xiàn)代漢語詞典》，風雅，有兩個義項：①泛指詩文方面的事；②文雅，如，舉止文雅。按①的解釋，需要補充說明的是，把“風雅”理解為詩文方面的事固然不錯，但不能僅僅局限于詩文方面，凡是琴棋書畫、花鳥蟲魚等與詩文一樣的高雅的文化方面的事都可以是風雅。按②的解釋，需要說明的是，風雅是形容詞，它是形容人們的言談、舉止文雅，即溫和有禮貌，不粗俗；因此，要把“風雅”從適用的范圍上與“優(yōu)雅”“優(yōu)美”“美好”“高尚”“高檔”等區(qū)別開來；關(guān)于這一點，我們可以從“風雅”的反義詞，庸俗、粗俗等著手，加深認識?？傊?，閱卷時要特別注意辨別考生的理解。（2）關(guān)于“附庸風雅”的理解、把握?！冬F(xiàn)代漢語詞典》：為了裝點門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動。從動機看，是貶義。從行為看，有兩點，一是結(jié)交名士，一是從事有關(guān)文化的活動。關(guān)于“文化活動”，拓寬了“風雅”的內(nèi)涵?？傊?，對“附庸風雅”的基本色彩不能理解失當，具體內(nèi)涵要準確把握，閱卷時要特別注意。二、角度的選擇。角度很開放，可以多角度立意：（1）扣住材料第一句立意：風雅只屬于文人雅士；風雅不專屬于文人雅士；（2）扣住材料第二句立意：一般人追求風雅就是附庸風雅；一般人也可以追求風雅；附庸風雅無可厚非；（3）從材料整體立意：不管是誰，提倡、鼓勵追求真正風雅的行為、風尚。三、關(guān)于行文的方向（分析聚焦）。本次材料的核心議題，決定了最佳的行文方向，是“為什么”。無論你選擇哪個角度立意，都應該在“為什么”上下功夫，通過不同層面的剖析，講清理由，言之成理，言之有據(jù)?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要