【文章內(nèi)容簡介】 _____；而在外部，板塊與板塊之間的交界處，地殼不穩(wěn)定。當(dāng)大洋板塊和大陸板塊相撞時，大洋板塊因密度大、位置低俯沖而下，往往形成海溝，成為海洋最深的地方；②________，隆起成島弧和海岸山脈。太平洋西部的深海溝和島弧鏈，就是太平洋板塊與亞歐板塊相撞形成的。在兩個大陸板塊相碰撞處，③________。世界最高峰喜馬拉雅山就是印度板塊和向亞歐板塊碰撞過程中產(chǎn)生的?！敬鸢浮?板塊內(nèi)部的地殼比較穩(wěn)定；大陸板塊因密度小、位置高受擠上拱；常形成巨大的山脈 【解析】【分析】此題考核學(xué)生運(yùn)用語言的簡明、連貫、得體能力，以情境補(bǔ)寫的方式出現(xiàn)，答題時注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語意的提示，如第①空根據(jù)后文“而在外部……地殼不穩(wěn)定”可知應(yīng)該填寫“板塊內(nèi)部的地殼比較穩(wěn)定”，第②空根據(jù)前文的“大洋板塊因密度大、位置低俯沖而下”和“分號”可知應(yīng)該填寫“大陸板塊因密度小、位置高受擠上拱”；第③空根據(jù)后文“世界最高峰喜馬拉雅山就是印度板塊和向亞歐板塊碰撞過程中產(chǎn)生的”可知應(yīng)該填寫“常形成巨大的山脈”。故答案為：板塊內(nèi)部的地殼比較穩(wěn)定；大陸板塊因密度小、位置高受擠上拱；常形成巨大的山脈【點(diǎn)評】語句填空的試題一般應(yīng)注意以下幾個問題：1．揣摩語段的整體意義，理清材料內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨。2．分析空格內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系。3．進(jìn)行前后分句的連貫分析，看看整個語段銜接是否緊湊合理，同時也要借助材料中的關(guān)聯(lián)詞等標(biāo)志來判斷書寫。9．從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不超過100字。 （1）從下列含有“帆”的詩句中選取一聯(lián)，展開想象，描繪畫面。要求畫面完整，描寫生動。 ①孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》）②潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）（2）《論語》中的“溫故知新”“有教無類”“舉一反三”都與教育、學(xué)習(xí)相關(guān)，請選擇其中一個，聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，闡述你對這個成語的認(rèn)識。 【答案】 （1）不知不覺，天色已晚。孟浩然登上小船，不停地向我揮手。最后，小船越走越遠(yuǎn)，消失在水天相接的地方。而我還呆呆地站在黃鶴樓上，望著長江之水滾滾向東流去……仿佛又看見和孟浩然一起喝酒一起聊天。（2）有教無類是說受教育者都是公平的，不應(yīng)當(dāng)被區(qū)別對待。但在封建社會，教育本質(zhì)上還是權(quán)貴、地主階級的特權(quán)。有教無類思想的實(shí)施，擴(kuò)大了教育的社會基礎(chǔ)和人才來源，對于全體社會成員素質(zhì)的提高起到了積極的作用。 【解析】【分析】（1）本題解題時需要先理解詩句的內(nèi)涵，解讀詩歌的意象，展開想象，描繪畫面。例如選取李白的詩句，考生要注意，這是一首送別詩，要挖掘送別的場景，同時體會詩人的情感，孤帆遠(yuǎn)影和江面浩渺煙波微茫的場景都代表了詩人對友人的不舍。 （2）考生要注意題干中的要求“聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，闡述你對這個成語的認(rèn)識”，所以答題時要先立足解釋成語的字面意思，然后將成語放在實(shí)際生活中去解讀，重在挖掘成語的現(xiàn)實(shí)意義。比如“有教無類”，先闡釋本義，教育的公平性，再分析封建時代以及現(xiàn)在有沒有做到“有教無類”，以及它的好處等。 故答案為：⑴不知不覺，天色已晚。孟浩然登上小船，不停地向我揮手。最后，小船越走越遠(yuǎn)，消失在水天相接的地方。而我還呆呆地站在黃鶴樓上，望著長江之水滾滾向東流去……仿佛又看見和孟浩然一起喝酒一起聊天。 ⑵有教無類是說受教育者都是公平的，不應(yīng)當(dāng)被區(qū)別對待。但在封建社會，教育本質(zhì)上還是權(quán)貴、地主階級的特權(quán)。有教無類思想的實(shí)施，擴(kuò)大了教育的社會基礎(chǔ)和人才來源，對于全體社會成員素質(zhì)的提高起到了積極的作用?！军c(diǎn)評】⑴本題考查的是對語言的綜合運(yùn)用的能力。考生要注意從詩句中的意象“帆”中去解讀詩歌的意象的特點(diǎn)，從詩句本身的意思入手，展開想象，描繪畫面。例如選取李白的詩句，考生要注意這是一首送別詩，所以在答題的時候要注意挖掘送別的場景，同時要注意體會詩人此時的情感，孤帆、遠(yuǎn)影都代表了詩人李白對朋友的不舍和江面浩渺煙波微茫的情景。 ⑵本題考查思維能力以及語言表達(dá)能力。聯(lián)系生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，闡述對這個成語的認(rèn)識，學(xué)習(xí)孔子師德要注意德育與智育的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)與行動的統(tǒng)一，尤其在學(xué)生的道德教育中，一是德育的針對性，突出德育的根本；二是德育的有效性，重視德育的途徑；三是注重心理引導(dǎo)。注意結(jié)合生活中的經(jīng)歷或者體驗(yàn)來寫，如溫故才可知新。同一種事物，在不同的情境，不同的時期給人的感受與啟迪是不一樣的。隨著時間的推移與年齡的增長，帶給我們的是機(jī)智與深沉，更加豐富的人生閱歷與社會經(jīng)驗(yàn)使我們對于同一事物會有更加深刻的理解與認(rèn)識。因此，重溫過去，總能使我們有新的收獲。10．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。如何復(fù)興傳統(tǒng)民族文化？一些有識之士懷著一種文化自覺，已經(jīng)開始探索。其中一個方向是通過對傳統(tǒng)服飾的恢復(fù)，①________。然而傳統(tǒng)民族文化復(fù)興之路并不平坦，比如有人穿漢服上街常常會被人誤認(rèn)成日本人或韓國人。就是那些認(rèn)可穿民族傳統(tǒng)服飾的人②________。其實(shí)民族服飾的穿著并不影響日常生活，平常工作上班，可以穿現(xiàn)代時裝，在傳統(tǒng)節(jié)日或重要場合，③________?！敬鸢浮?來復(fù)興蘊(yùn)含在服飾上的傳統(tǒng)文化；也認(rèn)為傳統(tǒng)服飾不方便日常生活；則可以穿傳統(tǒng)