部編道德與法治六年級(jí)下冊(cè)【8科技發(fā)展造福人類】精品優(yōu)質(zhì)教案(編輯修改稿)
2025-04-05 04:20 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書(shū)山中，未成棄去，過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業(yè)。”越王臥薪嘗膽，史記越王勾踐世家》：“越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！倍荚趯で笾环N直面困難永不畏懼的精神。所以說(shuō)，生活在當(dāng)今過(guò)著幸福生活的我們，還有何種理由去畏懼，逃避它呢。 人們面對(duì)困難，往往有兩條路可以走：一條是相信自己能夠克服困難，從而不懈努力，走向勝利；另一條是自暴自棄，總以為自己是失敗者，從而選擇放棄。 兩條路的盡頭等待他們的又是什么呢？當(dāng)然，一個(gè)是風(fēng)雨后的彩虹，一個(gè)則是痛苦的深淵…… 醒悟吧，在迷惘中的人們！樹(shù)立起自信，通過(guò)自己的不懈努力去和困難拼搏一番，借助困難，去贏得屬于自己的勝利。因?yàn)?，所謂困難，其實(shí)就是走向成功的階梯，成功路上的插曲，就看你如何對(duì)待它。【解析】【詳解】題意:回避困難的時(shí)間愈長(zhǎng)，付出的代價(jià)自然就愈大。關(guān)鍵詞的理解：困難：難題、疾病、同學(xué)矛盾、企業(yè)危機(jī)……代價(jià):金錢(qián)、時(shí)間、精力、失敗、批評(píng)……應(yīng)支撐的要素：①回避困難②時(shí)間(長(zhǎng)短對(duì)比)③代價(jià)(大小對(duì)比)……可參考的材料或語(yǔ)段：1.“亡羊補(bǔ)牢”中的那個(gè)人發(fā)現(xiàn)羊圈破了，回避困難，不及時(shí)修補(bǔ)，隨著時(shí)間的推移，丟的羊越來(lái)越多。，不聽(tīng)扁鵲勸告及時(shí)治療，小病不治終成了大病，最終喪命。，但一直怕難不愿意練，小學(xué)時(shí)沒(méi)少為這個(gè)挨老師批評(píng)、被父母數(shù)落，還鬧出過(guò)課堂演板時(shí)字被認(rèn)錯(cuò)的笑話?，F(xiàn)在不僅如此，它也成為了我作文得分的大敵，常常因?yàn)樗鴮?dǎo)致語(yǔ)文成績(jī)拖后腿，這也成為作為臨界生的我中考順利闖關(guān)的隱憂。請(qǐng)從下面兩個(gè)文題中任選其一，按要求作文。（一）過(guò)去有個(gè)書(shū)生，因天熱光著膀子在神廟的走廊睡覺(jué)而被廟神臭罵，廟神說(shuō)他沒(méi)有教養(yǎng)、褻瀆神靈，書(shū)生覺(jué)得委屈，辯解稱：剛才還有人在神廟的大殿里睡覺(jué)呢，也沒(méi)見(jiàn)你去罵，我睡在走廊上，已經(jīng)夠尊敬神靈了。其實(shí)做一件事情，首先要看對(duì)不對(duì)，而不是看有沒(méi)有人做過(guò)，如果做錯(cuò)了事，不思悔改，反倒以“別人也是這么干的”為由替自己開(kāi)脫，那就是降低了做人的底線。請(qǐng)以“底線”為話題，寫(xiě)一篇文章。（二）董卿在《朗讀者》第二期開(kāi)場(chǎng)白中說(shuō)，在我們每一個(gè)人的生命里，會(huì)遇到各種各樣的陪伴。朋友的陪伴，讓時(shí)光多了一份友愛(ài)；父母的陪伴，讓生命多了一份溫暖；好書(shū)的陪伴，讓頭腦多了一份智慧；《朗讀者》的陪伴，讓心靈多了一份震撼……請(qǐng)以“陪伴，讓歲月多了一份_____________”的題目寫(xiě)一篇文章。要求：①如選題（一）請(qǐng)圍繞話題自擬題目，如選題（二）請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整；②自定立意，文體不限（詩(shī)歌除外），不少于600字；③文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等；④字跡工整，書(shū)寫(xiě)優(yōu)美，卷面整潔；⑤文中不得引用、抄襲本試卷閱讀理解部分的材料，不得套作?！敬鸢浮繄?jiān)守心靈的底線人生在世，最重要的品質(zhì)莫過(guò)于能堅(jiān)守心靈的底線．為人一世，當(dāng)仰無(wú)愧于天，俯不怍于地．心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅(jiān)守心靈的底線，做一個(gè)真正的人．當(dāng)屈原懷抱大石走向汩羅江時(shí)，那句“舉世渾濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩．“人誰(shuí)又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎？”這是他的告白．他不愿隨其流而揚(yáng)其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見(jiàn)了郢都，看見(jiàn)了秦軍長(zhǎng)驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線．他躺在了江底，卻站在了天地之間．汩羅江的水在靜靜地流著，是在訴說(shuō)什么，抑或是在暗示著什么？我默默感悟，思緒飛揚(yáng)．每當(dāng)素琴飛聲之時(shí)，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨．無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國(guó)之君，都不曾令他猶豫．是生，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說(shuō)了一句“拿琴來(lái)”，于是，結(jié)果是死．一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號(hào)，在悠揚(yáng)的琴聲中，他用生命堅(jiān)守了心靈的底線．那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康，即使是面對(duì)死亡，他也沒(méi)有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個(gè)堂堂正正的人．如果說(shuō)在無(wú)垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢？ 溪流淙淙，菊香陣陣，
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