【文章內(nèi)容簡介】 規(guī)范。關(guān)鍵詞：但、書、以、求、邪。句意是：（你）只要說這是王右軍書寫的，用（它）（可以）賣一百錢。 （3）本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。文段講述小故事，主要反映王羲之書法技藝高超，作品深受人們的喜愛。根據(jù)“門生驚懊者累日”“人競買之”來概括為：王羲之寫在棐幾上的字被門生之父誤刮去之后，“門生驚懊者累日”；在老姥賣的扇子上題字后，“姥如其言”，因此“人競買之”。 故答案為：（1）①曾經(jīng)；②寫；③生氣，惱怒；④按照。 （2）（你）只要說這是王右軍書寫的，用（它）（可以）賣一百錢。 （3）王羲之寫在棐幾上的字被門生之父誤刮去之后，“門生驚懊者累日”；在老姥賣的扇子上題字后，“姥如其言”，因此“人競買之”。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)，對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。古今異義詞兩個(gè)，書：動(dòng)詞，寫；如：動(dòng)詞，按照。 （2）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。除了要注意“但、書、以”等重點(diǎn)詞語，有時(shí)還要補(bǔ)充出省略的成份，同時(shí)還要注意整個(gè)句子的流暢性。但：只要。言：說；求：賣；邪：語氣助詞不譯。 （3）本題考查概括內(nèi)容要點(diǎn)。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。做此類題，一要通曉文意，二要抓住文中的關(guān)鍵詞句，受其啟發(fā)，深入思考，加以概括，簡要表達(dá)。 【附參考譯文】 一次他去門生家，看見棐木做的幾案非常光滑潔凈，便在上面書寫起來，楷書、草書各寫一半。后來這些書跡被門生的父親誤刮去，這個(gè)門生驚怒懊喪了好幾天。又有一次王羲之在蕺山碰見一位老婦，手持六角形竹扇在叫賣。他在竹扇上書寫，每把扇子上寫五個(gè)字。老婦起初臉上露出不高興的神色，王羲之就對(duì)她說：“你只要說字是王右軍寫的，就能賣一百銅錢啊。”老婦按照他的話去做，人們競相購買。后來，老婦又拿了一些竹扇來，王羲之只是微笑而不肯再書寫了。王羲之的書法受到世人的看重，就像以上的例子。8．閱讀下列文言文，按要求答題。 陳元方候袁公 陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬?！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父?元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”（1）解釋下列句子中劃線的字詞。 ①孤往者嘗為鄴令________②孔子亦不師周公________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子的意思。 強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁。 （3）這篇文章與課文中元方的人物形象有什么相似之處呢？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。 【答案】（1）曾經(jīng)；學(xué)習(xí)、效仿（2）用德行去安撫強(qiáng)健的人；用仁義去撫慰貧弱的人。（3）兩篇文章都體現(xiàn)了元方聰明機(jī)智的特點(diǎn)。甲文元方面對(duì)不守時(shí)還無端指責(zé)父親的友人能有理有據(jù)，機(jī)智應(yīng)對(duì)可以看出；乙文面對(duì)對(duì)方刁鉆的問題，借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。 【解析】【分析】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。嘗：副詞，”曾經(jīng)；師：動(dòng)詞，學(xué)習(xí)、效仿。⑵本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。關(guān)鍵詞；綏、以、撫、仁。 句意是：用德行去安撫強(qiáng)健的人；用仁義去撫慰貧弱的人。⑶本題考查比較閱讀和分析人物形象。文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。兩篇文章都體現(xiàn)了元方聰明機(jī)智的特點(diǎn)。甲文元方面對(duì)不守時(shí)還無端指責(zé)父親的友人能有理有據(jù)，機(jī)智應(yīng)對(duì)可以看出；乙文面對(duì)對(duì)方刁鉆的問題，借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。故答案為：⑴曾經(jīng)；學(xué)習(xí)、效仿；⑵用德行去安撫強(qiáng)健的人；用仁義去撫慰貧弱的人。⑶兩篇文章都體現(xiàn)了元方聰明機(jī)智的特點(diǎn)。甲文元方面對(duì)不守時(shí)還無端指責(zé)父親的友人能有理有據(jù)，機(jī)智應(yīng)對(duì)可以看出；乙文面對(duì)對(duì)方刁鉆的問題，借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)，對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意，師：動(dòng)詞，古今異義詞，學(xué)習(xí)、效仿。⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意“撫之以仁”是倒裝句，應(yīng)調(diào)整為“以仁撫之”，“以”是“用”的意思。⑶本題考查比較閱讀和分析人物形象。答題時(shí)應(yīng)注意，本題中，從文中可知元方面對(duì)的是身份地位都很高的袁公，而袁公的問話帶有一種自負(fù)，而元方舉孔子和周公的例子正是以古喻今，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子?！靖絽⒖甲g文】陳元方（紀(jì)）十一歲時(shí)，去拜會(huì)袁公（紹）。袁公問：“你賢良的父親任太丘長，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么？”元方說：“家父在太丘，對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對(duì)他老人家越來越敬重。”袁公說：“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學(xué)我，還是我學(xué)令尊？”元方說：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公?！?．閱讀下面的文言文，回答問題?！墩撜Z》十二章子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”。（《述而》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┳釉唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??！保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚? （1）給下面劃線的詞注音。________________學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆（2）解釋下面劃線的詞。①人不知而不慍________②博學(xué)而篤志________ （3）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎/自圓其說B.與朋友交而不信乎/半信半疑C.溫故而知新/馬無故亡而入胡D.不舍晝夜/太丘舍去（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （5）閱讀下列兩則語錄，結(jié)合生活實(shí)際，說說這兩者是否矛盾，為什么？①子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚凇拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”（《衛(wèi)靈公》） 【答案】（1）wǎng；d224。i（2）生氣，發(fā)怒；忠實(shí)，堅(jiān)守（3）D（4）懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛學(xué)習(xí)的人，喜愛學(xué)習(xí)的人比不上以此為樂的人。（5）不矛盾。前者是指要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，不能偏廢；后者是指學(xué)習(xí)是思考的前提。 【解析】【分析】（1）字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。“罔”與“殆”都是形聲字，也都有點(diǎn)生僻。 （2）先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題要根據(jù)具體語境去判斷詞義，如“慍”生氣，發(fā)怒。（3）D“不舍晝夜/太丘舍去”兩句中的“舍”都是“停止”之意。A前者通“悅”；后者“說法”。B前者“信用”；后者“相信”。C前者“學(xué)過的知識(shí)”；后者“緣故”。（4）文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“知之”“好之”“樂之”等詞語的翻譯，還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理。（5）比較兩句話在意義上的差別。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是指要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來；“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”是指學(xué)習(xí)是思考的前提，如果不思考，還不如不去學(xué)習(xí)。理解好兩句話，掃清文字障礙，疏通句子文意，這是正確判斷的前提和基礎(chǔ)。故答案為：（1）wǎng；d224。i（2）生氣，發(fā)怒；忠實(shí)，堅(jiān)守（3）D。（4）懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛學(xué)習(xí)的人，喜愛學(xué)習(xí)的人比不上以此為樂的人。（5）不矛盾。前者是指要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，不能偏廢；后者是指學(xué)習(xí)是思考的前提?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?？忌綍r(shí)要多讀一些文言文短文，以積累語感。10．閱讀文言文，回答問題。 陳太丘與友期行 陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。（1）本文選自《________》，它是由南朝________（人名）組織編寫的一部志人小說集。 （2）解釋下面句中劃線詞。 ①陳太丘與友期行________②太丘舍去________③下車引之________④元方入門不顧________（3）元方從哪些方面去反駁他父親的友人的？ （4）“友人慚，下車引之”說明了什么？ （5）從文段中可以看出元方是一個(gè)怎樣的孩子？ 【答案】 （1）世說新語；劉義慶（2）約定；舍棄；拉，牽拉；回頭看（3）元方是從信用和禮貌兩個(gè)方面反駁他父親的友人的。（從信用方面，是父親的友人失約在先；從禮貌方面，是父親的友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個(gè)方面他都站不住腳，根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無言，只好向元方道歉。）（4）說明友人認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤，知錯(cuò)能改。（5）聰明、勇敢、守信用、明事理、率真。 【解析】【分析】（1）《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》。《世說新語》是南朝時(shí)期所作的文言志人小說集，由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事?！妒勒f新語》是中國魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說”的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。它原本有八卷，被遺失后只有三卷。 （2）①陳太丘與友期行：陳太丘和朋友相約出行。“期”是一詞多義：約定的日子；期盼；約定；又。②太丘舍去：陳太丘不再等候就離開了。“舍”是一詞多義：舍棄；停止；施舍；發(fā)，發(fā)射。③下車引之：下車去拉元方?！耙笔且辉~多義：拉；延長；伸著；引導(dǎo)。④元方入門不顧：元方頭也不回地走進(jìn)了大門?！邦櫋笔且辉~多義：回頭看；照顧；拜訪；但。 （3）元方反駁其父親友人話的句子是：君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！熬c家君期日中，日中不至，則是無信”指出父親友人無信，從信用角度反駁。“對(duì)子罵父，則是無禮”指出父親友人無禮，從禮貌角度反駁。 （4） “友人慚”直接寫出了友人的慚愧，意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。而“下車引之”是在元方從信用和禮貌兩個(gè)角度指出友人錯(cuò)誤之后發(fā)生的，這種行為是一種示好，示好的原因是知道自己錯(cuò)了，想要表達(dá)一種歉意，因此這句話說明了友人知錯(cuò)能改。 （5） “君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！泵鎸?duì)父親的友人，一個(gè)成年人，元方一個(gè)孩子敢于去反駁，維護(hù)父親的名譽(yù)，看出元方的勇敢；從信用和禮貌兩個(gè)方面指出友人的錯(cuò)誤，友人慚，說明說