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正文內(nèi)容

部編初中七年級(jí)上冊(cè)語文文言文含答案(編輯修改稿)

2025-04-05 04:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 規(guī)范。關(guān)鍵詞:但、書、以、求、邪。句意是:(你)只要說這是王右軍書寫的,用(它)(可以)賣一百錢。 (3)本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。文段講述小故事,主要反映王羲之書法技藝高超,作品深受人們的喜愛。根據(jù)“門生驚懊者累日”“人競買之”來概括為:王羲之寫在棐幾上的字被門生之父誤刮去之后,“門生驚懊者累日”;在老姥賣的扇子上題字后,“姥如其言”,因此“人競買之”。 故答案為:(1)①曾經(jīng);②寫;③生氣,惱怒;④按照。 (2)(你)只要說這是王右軍書寫的,用(它)(可以)賣一百錢。 (3)王羲之寫在棐幾上的字被門生之父誤刮去之后,“門生驚懊者累日”;在老姥賣的扇子上題字后,“姥如其言”,因此“人競買之”。 【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng),對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。古今異義詞兩個(gè),書:動(dòng)詞,寫;如:動(dòng)詞,按照。 (2)本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。除了要注意“但、書、以”等重點(diǎn)詞語,有時(shí)還要補(bǔ)充出省略的成份,同時(shí)還要注意整個(gè)句子的流暢性。但:只要。言:說;求:賣;邪:語氣助詞不譯。 (3)本題考查概括內(nèi)容要點(diǎn)。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章,準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容,在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。做此類題,一要通曉文意,二要抓住文中的關(guān)鍵詞句,受其啟發(fā),深入思考,加以概括,簡要表達(dá)。 【附參考譯文】 一次他去門生家,看見棐木做的幾案非常光滑潔凈,便在上面書寫起來,楷書、草書各寫一半。后來這些書跡被門生的父親誤刮去,這個(gè)門生驚怒懊喪了好幾天。又有一次王羲之在蕺山碰見一位老婦,手持六角形竹扇在叫賣。他在竹扇上書寫,每把扇子上寫五個(gè)字。老婦起初臉上露出不高興的神色,王羲之就對(duì)她說:“你只要說字是王右軍寫的,就能賣一百銅錢啊。”老婦按照他的話去做,人們競相購買。后來,老婦又拿了一些竹扇來,王羲之只是微笑而不肯再書寫了。王羲之的書法受到世人的看重,就像以上的例子。8.閱讀下列文言文,按要求答題。 陳元方候袁公 陳元方年十一時(shí),候袁公。袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬?!痹唬骸肮峦邍L為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?元方曰:“周公、孔子,異世而出,周旋動(dòng)靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公。”(1)解釋下列句子中劃線的字詞。 ①孤往者嘗為鄴令________②孔子亦不師周公________(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子的意思。 強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁。 (3)這篇文章與課文中元方的人物形象有什么相似之處呢?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。 【答案】(1)曾經(jīng);學(xué)習(xí)、效仿(2)用德行去安撫強(qiáng)健的人;用仁義去撫慰貧弱的人。(3)兩篇文章都體現(xiàn)了元方聰明機(jī)智的特點(diǎn)。甲文元方面對(duì)不守時(shí)還無端指責(zé)父親的友人能有理有據(jù),機(jī)智應(yīng)對(duì)可以看出;乙文面對(duì)對(duì)方刁鉆的問題,借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題,既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子。 【解析】【分析】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。嘗:副詞,”曾經(jīng);師:動(dòng)詞,學(xué)習(xí)、效仿。⑵本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。關(guān)鍵詞;綏、以、撫、仁。 句意是:用德行去安撫強(qiáng)健的人;用仁義去撫慰貧弱的人。⑶本題考查比較閱讀和分析人物形象。文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。兩篇文章都體現(xiàn)了元方聰明機(jī)智的特點(diǎn)。甲文元方面對(duì)不守時(shí)還無端指責(zé)父親的友人能有理有據(jù),機(jī)智應(yīng)對(duì)可以看出;乙文面對(duì)對(duì)方刁鉆的問題,借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題,既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子。故答案為:⑴曾經(jīng);學(xué)習(xí)、效仿;⑵用德行去安撫強(qiáng)健的人;用仁義去撫慰貧弱的人。⑶兩篇文章都體現(xiàn)了元方聰明機(jī)智的特點(diǎn)。甲文元方面對(duì)不守時(shí)還無端指責(zé)父親的友人能有理有據(jù),機(jī)智應(yīng)對(duì)可以看出;乙文面對(duì)對(duì)方刁鉆的問題,借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題,既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng),對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意,師:動(dòng)詞,古今異義詞,學(xué)習(xí)、效仿。⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意“撫之以仁”是倒裝句,應(yīng)調(diào)整為“以仁撫之”,“以”是“用”的意思。⑶本題考查比較閱讀和分析人物形象。答題時(shí)應(yīng)注意,本題中,從文中可知元方面對(duì)的是身份地位都很高的袁公,而袁公的問話帶有一種自負(fù),而元方舉孔子和周公的例子正是以古喻今,既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子?!靖絽⒖甲g文】陳元方(紀(jì))十一歲時(shí),去拜會(huì)袁公(紹)。袁公問:“你賢良的父親任太丘長,遠(yuǎn)近的人都稱贊他,他到底做了些什么?”元方說:“家父在太丘,對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫;對(duì)弱者用仁慈去體恤,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對(duì)他老人家越來越敬重。”袁公說:“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令,正是這樣做的。不知是令尊學(xué)我,還是我學(xué)令尊?”元方說:“周公、孔子生在不同時(shí)代,雖然相隔遙遠(yuǎn),但他們的所作所為卻是那么一致。周公不效法孔子,孔子也不效法周公?!?.閱讀下面的文言文,回答問題?!墩撜Z》十二章子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”。(《述而》)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┳釉唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??!保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚? (1)給下面劃線的詞注音。________________學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆(2)解釋下面劃線的詞。①人不知而不慍________②博學(xué)而篤志________ (3)下列各組句子中,劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是( ) A.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎/自圓其說B.與朋友交而不信乎/半信半疑C.溫故而知新/馬無故亡而入胡D.不舍晝夜/太丘舍去(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 (5)閱讀下列兩則語錄,結(jié)合生活實(shí)際,說說這兩者是否矛盾,為什么?①子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚凇拔釃L終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》) 【答案】(1)wǎng;d224。i(2)生氣,發(fā)怒;忠實(shí),堅(jiān)守(3)D(4)懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛學(xué)習(xí)的人,喜愛學(xué)習(xí)的人比不上以此為樂的人。(5)不矛盾。前者是指要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,不能偏廢;后者是指學(xué)習(xí)是思考的前提。 【解析】【分析】(1)字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí),要先弄清楚它們?cè)谠~語或句子中的意義,再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。“罔”與“殆”都是形聲字,也都有點(diǎn)生僻。 (2)先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題要根據(jù)具體語境去判斷詞義,如“慍”生氣,發(fā)怒。(3)D“不舍晝夜/太丘舍去”兩句中的“舍”都是“停止”之意。A前者通“悅”;后者“說法”。B前者“信用”;后者“相信”。C前者“學(xué)過的知識(shí)”;后者“緣故”。(4)文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“知之”“好之”“樂之”等詞語的翻譯,還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理。(5)比較兩句話在意義上的差別。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是指要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來;“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也”是指學(xué)習(xí)是思考的前提,如果不思考,還不如不去學(xué)習(xí)。理解好兩句話,掃清文字障礙,疏通句子文意,這是正確判斷的前提和基礎(chǔ)。故答案為:(1)wǎng;d224。i(2)生氣,發(fā)怒;忠實(shí),堅(jiān)守(3)D。(4)懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛學(xué)習(xí)的人,喜愛學(xué)習(xí)的人比不上以此為樂的人。(5)不矛盾。前者是指要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,不能偏廢;后者是指學(xué)習(xí)是思考的前提?!军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順??忌綍r(shí)要多讀一些文言文短文,以積累語感。10.閱讀文言文,回答問題。 陳太丘與友期行 陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。(1)本文選自《________》,它是由南朝________(人名)組織編寫的一部志人小說集。 (2)解釋下面句中劃線詞。 ①陳太丘與友期行________②太丘舍去________③下車引之________④元方入門不顧________(3)元方從哪些方面去反駁他父親的友人的? (4)“友人慚,下車引之”說明了什么? (5)從文段中可以看出元方是一個(gè)怎樣的孩子? 【答案】 (1)世說新語;劉義慶(2)約定;舍棄;拉,牽拉;回頭看(3)元方是從信用和禮貌兩個(gè)方面反駁他父親的友人的。(從信用方面,是父親的友人失約在先;從禮貌方面,是父親的友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個(gè)方面他都站不住腳,根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無言,只好向元方道歉。)(4)說明友人認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤,知錯(cuò)能改。(5)聰明、勇敢、守信用、明事理、率真。 【解析】【分析】(1)《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》。《世說新語》是南朝時(shí)期所作的文言志人小說集,由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫,又名《世說》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事?!妒勒f新語》是中國魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說”的代表作,是我國最早的一部文言志人小說集。它原本有八卷,被遺失后只有三卷。 (2)①陳太丘與友期行:陳太丘和朋友相約出行。“期”是一詞多義:約定的日子;期盼;約定;又。②太丘舍去:陳太丘不再等候就離開了。“舍”是一詞多義:舍棄;停止;施舍;發(fā),發(fā)射。③下車引之:下車去拉元方?!耙笔且辉~多義:拉;延長;伸著;引導(dǎo)。④元方入門不顧:元方頭也不回地走進(jìn)了大門?!邦櫋笔且辉~多義:回頭看;照顧;拜訪;但。 (3)元方反駁其父親友人話的句子是:君與家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮?!熬c家君期日中,日中不至,則是無信”指出父親友人無信,從信用角度反駁。“對(duì)子罵父,則是無禮”指出父親友人無禮,從禮貌角度反駁。 (4) “友人慚”直接寫出了友人的慚愧,意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。而“下車引之”是在元方從信用和禮貌兩個(gè)角度指出友人錯(cuò)誤之后發(fā)生的,這種行為是一種示好,示好的原因是知道自己錯(cuò)了,想要表達(dá)一種歉意,因此這句話說明了友人知錯(cuò)能改。 (5) “君與家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮?!泵鎸?duì)父親的友人,一個(gè)成年人,元方一個(gè)孩子敢于去反駁,維護(hù)父親的名譽(yù),看出元方的勇敢;從信用和禮貌兩個(gè)方面指出友人的錯(cuò)誤,友人慚,說明說
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