【文章內(nèi)容簡介】 酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。富貴不能淫《孟子》 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”與元九書（節(jié)選）白居易 古人云：“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！逼碗m不肖① ， 常師此語。大丈夫所守者道，所待者時②。時之來也，為云龍，為風(fēng)鵬，勃然突然，陳力③以出；時之不來也，為霧豹④ ， 為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進退出處⑤ ， 何往而不自得哉？故仆志在兼濟，行在獨善，奉而始終之則為道，言而發(fā)明⑥之則為詩。謂之諷諭詩兼濟之志也謂之閑適詩獨善之義也。故覽仆詩，知仆之道焉。【注】①仆雖不肖：我雖不賢。②所守者道，所待者時：所堅守的是大道，所等待的是時機。③陳力：盡全力。④霧豹：藏在深山的豹，與“冥鴻”均喻指隱退的賢人。⑤出處：出，出仕；處，退隱。⑥言而發(fā)明：用語言闡發(fā)清楚。（1）下列劃線詞語解釋有誤的一項是（ ） A.往送之門，戒之曰 戒：告誡B.丈夫之冠也，父命之 命：教導(dǎo)，訓(xùn)誨C.以順為正者，妾婦之道也 正：準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)D.得志，與民由之 由：緣由，理由（2）下列各組中劃線詞的意義和用法不相同的一項是（ ） A.一怒而天下懼/學(xué)而不思則罔B.公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C.妾婦之道也/不聞天子之詔D.獨行其道/不獨親其親（3）下面對《酬樂天揚州初逢席上見贈》賞析有誤的一項是（ ） A.首聯(lián)寫地點寫時間，寫出了被放逐的無限悲涼和酸楚。B.頷聯(lián)用典故，寫自己孤身歸來，物是人非，恍若隔世。C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”自比，語多憤激，格調(diào)沉郁。D.尾聯(lián)緊扣詩題，點酬答之意，表感謝之情，有共勉之趣。（4）對《富貴不能淫》理解不準(zhǔn)確的一項是（ ） A.景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略，認(rèn)為他們是大丈夫。B.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王，沒有獨立之人格。C.文章以“妾婦之道”作比，指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道。D.講仁德、守禮法、合道義，窮達有道、威武不屈，才稱得上大丈夫。（5）對《與元九書》理解有誤的一項是（ ） A.首句引用孟子的話，統(tǒng)領(lǐng)全段，也明確地表達了自己的行事準(zhǔn)則。B.作者寫閑適詩是表達“兼濟之志”，寫諷諭詩是表達“獨善之義”。C.白居易奉行孟子思想，認(rèn)為大丈夫要做到獨善其身、兼濟天下。D.選文提出了“志在兼濟，行在獨善”的人生觀、價值觀和創(chuàng)作觀。（6）請用“/”給下面的句子斷句。（斷三處） 謂 之 諷 諭 詩 兼 濟 之 志 也 謂 之 閑 適 詩 獨 善 之 義 也。（7）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。【答案】 （1）D（2）A（3）C（4）C（5）B（6）謂之諷諭詩/兼濟之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。（7）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。 【解析】【分析】⑴D項錯誤，句子翻譯為：能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道。由：遵從。故選D。 ⑵A連詞，表順承；連詞，表轉(zhuǎn)折；B副詞，表反問，難道；C結(jié)構(gòu)助詞，的；D代詞，自己。故選：A。 ⑶C項有誤，“語多憤激，格調(diào)沉郁”錯，頸聯(lián)作者以“沉舟”“病樹”自比，表現(xiàn)樂觀豁達。故選C。 ⑷C項有誤，指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道”錯誤，以“妾婦之道”作比，諷刺公孫衍、張儀之流沒有仁義道德準(zhǔn)則，并非大丈夫。故選C。 ⑸B項有誤，原文為“謂之諷諭詩兼濟之志也謂之閑適詩獨善之義也”，作者寫諷喻詩是表達“兼濟之志”，寫閑適詩是表達“獨善之意”。故選B。 ⑹“諷諭詩”作“謂”的賓語，其后斷句；“謂之諷諭詩兼濟之志也”與“謂之閑適詩獨善之義也”結(jié)構(gòu)對稱，因此“也”后斷句，“閑適詩”后斷句。故句子斷句為：謂之諷諭詩/兼濟之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。句子翻譯為：所謂諷諭詩，表達的就是造福天下的志向；所謂閑適詩，表達的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。 ⑺重點詞語有：淫：使……迷惑；移：使……動搖；屈：使……屈服。句子翻譯為：富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。 故答案為：⑴D；⑵A；⑶C；⑷C；⑸B； ⑹ 謂之諷諭詩/兼濟之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。 ⑺ 富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服?！军c評】⑴本題主要考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。答題時應(yīng)注意，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時應(yīng)注意，把握一詞多義，了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。明確題目中這個詞所有的解釋或用法，探究每一項中正確解釋或用法，最后與之比較，得出正確選項。 ⑶本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時應(yīng)注意，首先要仔細閱讀文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，提煉概括文章內(nèi)容，比較辨析選擇。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握給我給我選項的意思，把各個選項對照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面，比照辨析正誤。 ⑸本題考查對文章內(nèi)容的理解。答題時應(yīng)注意，作答時找出選項對應(yīng)的原文信息，加以比較得出正誤。 ⑹本題考查學(xué)生的斷句能力。答題時應(yīng)注意，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。 ⑺本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。 【附參考譯文】《富貴不能淫》 景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節(jié)氣的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安居家中，天下就太平無事?！?　　孟子說：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！薄杜c元九書》（節(jié)選） 古人說：“不見用的時候就只顧自我修養(yǎng)，見用的時候就要為天下人造福?！蔽译m然不賢，也常常以這兩句話為師。大丈夫所堅守的是圣賢的大道，所等待的是時機。時機到來，就是作云的龍，搏風(fēng)的鵬，生氣勃勃，勇往直前。時機不來，就是深山的豹，遠空的鴻，安安靜靜地，引身而退。仕進退隱，往何處而不怡然自樂呢？因此，我的志向是在造福于天下，我的行為是在只顧自我修養(yǎng)。我所奉行并貫徹始終的是圣賢的大道，以言詞表達出來的就是詩歌。所謂諷諭詩，表達的就是造福天下的志向；所謂閑適詩，表達的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。因此，讀了我的詩，就知道我所堅持的圣賢之道了。7．閱讀文言文，回答小題。 二鵲救友 某氏園中，有古木，鵲巢其上，孵雛將出。一日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。頃之，有群鵲鳴漸近，集古木上，忽有二鵲對鳴，若相語狀，俄而揚去。未幾，一鸛①橫空而來，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。群鵲見而噪，若有所訴。鸛又“咯咯”作聲，似允所請。鸛于古木上盤旋三匝② ， 遂俯沖鵲巢，銜一赤蛇吞之。群鵲喧舞，若慶且謝也。蓋二鵲招鸛援友也。【注】①鸛（gu224。n）：一種救兇猛的鳥。②匝（zā）：圈。（1）下列劃線詞語解釋錯誤的一項是（ ） A.悲鳴不已（已經(jīng)）B.若相語狀（形狀，樣子）C.集古木上（聚集，會合）D.銜一赤蛇吞之（含著，叼著）（2）用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（只劃一處） 鸛于古木上盤旋三匝（3）翻譯下面的句子。 群鵲喧舞，若慶且謝也。（4）從這則小故事中，你得到了怎樣的啟示？ 【答案】 （1）A（2）鸛于古木上/盤旋三匝（3）喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并向（鶴）致謝。（4）示例一：遇到困難時，需要發(fā)揚團結(jié)互助的精神。 示例二：遇到困難，別人幫助了你，要懂得感恩。示例三：遇到困難時，要懂得尋求他人幫助?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A停止；BCD解釋正確。 （2）這句話的大意是鸛在古樹上盤旋了三圈，這句話的主語是“鸛”，謂語是“盤旋”，主謂之間應(yīng)該停頓，故這句話正確的朗讀節(jié)奏劃分方法為： 鸛于古木上/盤旋三匝 某人的花園里有一棵古樹，喜鵲在上面筑巢，母鵲孵出來的小鵲都已快長成幼鳥了。一天，一只喜鵲在巢上來回地飛，不停地發(fā)出悲傷的鳴叫。很快，成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來，聚集在樹上。忽然有兩只喜鵲在樹上對叫，好似在對話一樣，然后便揚長而去。過了一會兒，一只鸛從空中飛來，發(fā)出“咯咯”的聲音，兩只喜鵲也跟在它后面。其他喜鵲們見了便喧叫起來，好像有什么事要說。鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲，似乎在答應(yīng)喜鵲的請求。鸛在古樹上盤旋了三圈，于是俯身向鵲巢沖了下來，叼出一條赤練蛇并吞了下去。喜鵲們歡呼飛舞了起來，像在慶祝，并且向鸛致謝。原來兩只喜鵲是去找鸛來救朋友的??！ （3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①喧：歡呼；若：好像。故此句可以翻譯為： 喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并向（鶴）致謝。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系實際談受到的啟示，言之有理即可。如故事中的母鵲發(fā)現(xiàn)自己的孩子有危險，但自己又沒辦法救，于是就向其他鵲求救，在大家的幫助下，終于成功地消除了危險。這啟示我們遇到困難時，要向他人求助，需要發(fā)揚團結(jié)互助的精神。 故答案為：⑴ A； ⑵ 鸛于古木上/盤旋三匝 ⑶ 喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并向（鶴）致謝。 ⑷ 示例一：遇到困難時，需要發(fā)揚團結(jié)互助的精神。示例二：遇到困難，別人幫助了你，要懂得感恩。示例三：遇到困難時，要懂得尋求他人幫助。【點評】⑴本題主要考查點是文言詞語的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累一些常見的文言詞語。 ⑵本題考查劃分句子朗讀節(jié)奏的能力。 文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓；②有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。 ⑷此題考查拓展探究能力。學(xué)生要在平時的學(xué)習(xí)中多讀文言文、多練文言文，提高文言文閱讀和理解的能力。做題時，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，深入分析語句所蘊含的深層含義，然后再根據(jù)題目要求答題。這道題，學(xué)生只要從一個側(cè)面來談受到的啟示，言之有理即可。8．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。 蓋①汝好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理② ， 不待遠離膝下，千里從師。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗務(wù)，不得專意。又父子之間，不欲晝夜督責(zé)。及無朋友聞見，故令汝一行。汝若到彼，能奮然勇為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望。不然，則徒勞費。只與在家一般，他日歸來，又只是伎倆④人物，不知汝將何面目歸見父母親戚鄉(xiāng)黨⑤故舊耶？ 念之！念之！“夙興夜寐，無忝⑥爾所生⑦！”在此一行，千萬努力。 （朱熹《與長子受之》）【注釋】①蓋：如果。②義理：指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問。③汩：擾亂。④伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄?，這里是不務(wù)正業(yè)的意思。⑤鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)的人。⑥忝，辱。⑦所生：生身父母。（1）解釋文中加下劃線詞語的含義。 ①千里從師（________） ②夙興夜寐（________）（2）翻譯文中畫線句。 然今遣汝者，恐汝在家汩于俗務(wù)，不得專意。（3）朱熹在給兒子的家書中流露出的感情十分復(fù)雜。結(jié)合全文，你能從“父子之間，不欲晝夜督責(zé)”一句中讀出這位父親心中哪些復(fù)雜的心理活動呢？ 【答案】 （1）跟隨、跟從；早晨（2）但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)。（3）對兒子的不好學(xué)充滿了失望之情，但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。 【解析】【分析】（1）本題中的“從”是“跟隨、跟從”；“夙”是指“早晨”的意思。 （2）在此題中，要注意“然（表轉(zhuǎn)折）、遣（派遣）、汝（你）、汩（擾亂）、專意（專心讀書）”的意思，必須翻譯出來。 （3）“父子之間，不欲晝夜督責(zé)”一句，結(jié)合上文“汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無可望之理”可知，表達了對兒子的不好學(xué)充滿了失望；結(jié)合下文希望兒子改掉舊習(xí)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，有所作為，“父子之間，不欲晝夜督責(zé)”既表達了對兒子的不好學(xué)充滿了失望，又擔(dān)心日夜監(jiān)督影響父子之間的感情。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴跟隨、跟從；早晨； ⑵但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)； ⑶對兒子的不好學(xué)充滿了失望之情，但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。 【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累