【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，既要傳承傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，又要與時(shí)俱進(jìn)照顧到文化之間的交流。立意參考：“節(jié)日腐敗”讓“節(jié)”成了“劫”。風(fēng)氣日下的社會(huì)，過(guò)節(jié)助長(zhǎng)了腐敗之風(fēng)，收受賄賂、吃喝玩樂(lè)、濫發(fā)錢(qián)物、公費(fèi)出游、串門(mén)跑官……種種腐敗在節(jié)日中花樣翻新地上演著、延續(xù)著。變了味的外國(guó)節(jié)。?如，舶來(lái)的2月14日情人節(jié)即西方傳統(tǒng)圣瓦倫丁節(jié)，本來(lái)是為緬懷修士圣瓦倫丁和紀(jì)念人間真摯愛(ài)情的圣潔時(shí)刻，寄托著真善美的美好寓意。中國(guó)的年輕人早把這些拋到九霄云外，節(jié)日過(guò)得越來(lái)越火爆、激情，越來(lái)越散發(fā)出濃烈的性愛(ài)味、金錢(qián)味、商業(yè)味。北大教授孔慶東一針見(jiàn)血指出，“過(guò)節(jié)，應(yīng)該是一種精神的洗禮，靈魂的檢閱。而在中國(guó)，節(jié)的本質(zhì)意義大都被消解、遺忘或者扭曲了?！蓖鈬?guó)節(jié)日的到來(lái)，讓比較內(nèi)向的國(guó)人在“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“感恩節(jié)”打開(kāi)心扉對(duì)父母、師長(zhǎng)表達(dá)一份感恩之情。這種表面化、形式化的東西，多少讓人感受一點(diǎn)溫馨與和諧。外國(guó)節(jié)日在中國(guó)的紅火不過(guò)是商家為贏利促銷(xiāo)的“造勢(shì)”，是表象，是假象，人們根本忽略了其原有的宗教內(nèi)涵。有的人沖著“折價(jià)”“清倉(cāng)”去趕趟兒“血拼”一回，有的人是在忙里偷閑借洋“節(jié)日”找樂(lè)子。傳統(tǒng)節(jié)日映射民族的文化，是一個(gè)民族凝聚力的表征。洋文化的沖擊像是迎面而來(lái)的海潮，退卻后，遺留的是珍珠是貝殼抑或是石子苔蘚？中國(guó)人應(yīng)有所選擇，不應(yīng)一并收納。行文思路：擬一個(gè)靚麗的題目《回歸生活的原稿》，運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)形象。開(kāi)頭部分寫(xiě)一個(gè)題記，“亂花叢中尋一朵純白，繽紛世界回歸生活的原稿?！闭蔑@表達(dá)功力，比喻對(duì)偶修辭信手拈來(lái)，句式整齊，音韻和諧，富有文采。正文部分首先引用哲言，發(fā)人深思，增強(qiáng)說(shuō)服力，積累廣博。巧用過(guò)渡段，使銜接自然，極富邏輯性。主體部分采用層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。第一層：概括材料信息，聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，切中時(shí)弊有的放矢。第二層：提取所給材料信息，組織成整齊句式，表現(xiàn)語(yǔ)言功力；對(duì)比中亮明觀點(diǎn)態(tài)度，中心鮮明突出，發(fā)人深省不落俗套。第三層：指出后果，彰顯問(wèn)題的嚴(yán)重性，使得過(guò)節(jié)甚至文化問(wèn)題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情。最后一部分明確怎么做，并進(jìn)一步發(fā)出號(hào)召，呼吁國(guó)人愛(ài)國(guó)就要愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日。可用素材：元宵節(jié)遙見(jiàn)燈會(huì)的熱鬧，清明節(jié)墳前祭拜寄托對(duì)親人的思念，中秋節(jié)的明月見(jiàn)證團(tuán)團(tuán)圓圓的濃厚親情，七月七因鵲橋相會(huì)流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)有的文化理念。 而今，中國(guó)人春節(jié)串門(mén)拜年的風(fēng)俗日淡，剩下的就是喝酒搓麻了。中秋節(jié)只剩短信問(wèn)候了，各類(lèi)節(jié)日逐漸淡出人們的視野，反倒是圣誕節(jié)越來(lái)越紅火，遍地都是圣誕快樂(lè)，情人節(jié)滿大街都是玫瑰和“我愛(ài)你”，愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等各類(lèi)節(jié)日紛紛登場(chǎng)。 曾經(jīng)，北大、清華等名校的十博士聯(lián)名發(fā)文抵制圣誕節(jié)，要求國(guó)人“走出文化集體無(wú)意識(shí)，挺立中國(guó)文化主體性”…… 而今國(guó)家終于出手，新華社電中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示工程的意見(jiàn)》，并發(fā)出通知，要求各地各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。文件要求，“實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。?談到文化，不得不想到節(jié)日的傳統(tǒng)。中國(guó)的節(jié)日可以說(shuō)承載了千年文明的發(fā)展歷程?？蓵r(shí)至今日，人們好象已漸漸淡化了故土的節(jié)日，一味的追逐西方洋俗。國(guó)家提倡文化國(guó)際性交流，但也不能胡亂拿著西方完全替代本國(guó)的文化吧？西方的月亮就一定比中國(guó)的大、圓嗎？??? 2月11日，是西方的情人節(jié)。這一天，成年情侶們互贈(zèng)玫瑰已成習(xí)慣，就連校園學(xué)生也風(fēng)靡起買(mǎi)巧克力送密友。其實(shí)，我們國(guó)家也有源遠(yuǎn)的情人節(jié)日，可惜早就因無(wú)人問(wèn)津而斷了流程。牛郎織女的愛(ài)情故事曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)很多人的心，七夕之夜鵲橋之畔，讓美麗的神話穿越時(shí)空于人間定格，多有意義的節(jié)日！試問(wèn)，有幾人記得？不知從哪一年哪一天開(kāi)始，圣誕老人走進(jìn)了我們的生活，且大有長(zhǎng)住不走的念頭。真擔(dān)心有朝一日他老人家會(huì)讓中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日除夕佳節(jié)望而止步，難以想象，到那一天，還能叫中國(guó)嗎？參考立意：，鑄時(shí)代之魂；，助吾國(guó)遠(yuǎn)航；，中國(guó)風(fēng)華正茂；，助力民族復(fù)興。參考素材：五月令人向往，值得贊美。上世紀(jì)之初，1919年五月，中國(guó)熱血青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)，掀起了偉大的五四愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。直到2018年，以愛(ài)國(guó)主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵(lì)著中國(guó)青年去爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興。五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求，其精髓世代相承，升華為愛(ài)國(guó)主義的一種體現(xiàn)，在不同的歷史環(huán)境中，其主旨各不相同。五四時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義集中表現(xiàn)為救亡圖存。新中國(guó)建立后，表現(xiàn)為報(bào)效國(guó)家的拳拳之心。撥亂反正時(shí)期，表現(xiàn)為對(duì)真理的追求、對(duì)國(guó)家未來(lái)命運(yùn)的關(guān)切。
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，真善美的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，一種青春的贊歌。在新時(shí)代，五四精神有了更加積極的內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):廣大青年對(duì)五 四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時(shí)代前列 的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)，同全國(guó)各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒。相信，贏得過(guò)巨大光榮的中國(guó)青年，必將在新的歷史時(shí)期，贏得更大的光榮。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年。在五四精神的激勵(lì)下，當(dāng)代青年要下苦功夫，珍惜青春時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒；求真學(xué)問(wèn)，把基石打深、打牢，不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)。要通過(guò)學(xué)習(xí)掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民學(xué)習(xí)；練真本領(lǐng)，現(xiàn)代的青年一代是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的主力軍，建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要有真本領(lǐng)，要把學(xué)到的東西落實(shí)到行動(dòng)上，做到知行合一、以知促行、以行求知，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高本領(lǐng)。當(dāng)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，肩負(fù)起新時(shí)代賦予的神圣使命，勇挑重?fù)?dān)、攻堅(jiān)克難、頑強(qiáng)拼搏，在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，奏響新時(shí)代的青春之歌。結(jié)構(gòu)示例：首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《秉持五四精神 激蕩國(guó)之風(fēng)華》，最常見(jiàn)好用的擬題技巧是巧用四字短語(yǔ)成對(duì)偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。其次開(kāi)門(mén)見(jiàn)山擺明觀點(diǎn)——?dú)v史教益引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)，激勵(lì)我們奔赴更光明的未來(lái)。接下來(lái)論述歷史洪流遠(yuǎn)了，但五四精神在今天仍舊有著現(xiàn)實(shí)意義，指出其精神實(shí)質(zhì)是愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)；然后論述五四精神始終離我們很近，一直指引著我們奮斗前行；再接下來(lái)以排比事實(shí)論述五四精神長(zhǎng)存，于今日熠熠生輝；接下來(lái)引用毛澤東同志名言進(jìn)一步論證五四精神是獻(xiàn)身于國(guó)、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，并點(diǎn)明五四精神歷久彌新，被時(shí)代不斷賦予新的內(nèi)涵；最后發(fā)出呼告“讓我們秉持五四精神，激蕩國(guó)之風(fēng)華”，照應(yīng)題目，總結(jié)全文，讓結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。50．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！　∫话傥迨昵埃Ｖ荽W(xué)堂走出了第一批開(kāi)眼看世界的青年，他們登上現(xiàn)代戰(zhàn)艦遠(yuǎn)航海上，尋求圖存御敵之道?！　∫话倌昵埃逅男虑嗄暝谇八从械拿褡鍛n患中，迎來(lái)了“德先生”和“賽先生”，打開(kāi)思想的桎梏，喚醒民族的靈魂?！　∑呤昵?，中國(guó)人民站起來(lái)了！“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”和“世界人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”掛上了天安門(mén)城樓?！　∷氖昵?，兩萬(wàn)“拓荒?！迸介_(kāi)路，重啟國(guó)門(mén)，開(kāi)放沿海港口，建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)?！　?1世紀(jì)，新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義和封閉主義的挑戰(zhàn)，向世界鄭重宣告：中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開(kāi)越大！開(kāi)放是民族發(fā)展的必由之路，青年是開(kāi)放發(fā)展的主力軍。作為一名即將走出家庭、走向世界的當(dāng)代青年，讀了上述材料，你會(huì)有怎樣的聯(lián)想與感觸？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章，向你的同齡人表達(dá)你的思考和感悟。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹匡L(fēng)正揚(yáng)帆，繼續(xù)駛向充滿希望的春天　　40多年前，鄧小平同志果斷拍板，明確了社會(huì)主義的中心任務(wù)和中心工作就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?！拔覀兏锩哪康木褪墙夥派a(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，離開(kāi)了生產(chǎn)力的發(fā)展、國(guó)家的富強(qiáng)、人民生活的改善，革命就是空的?！比缃瘢?xí)近平總書(shū)記主持中央政治局會(huì)議，研究審議深化改革開(kāi)放，因?yàn)椤案母镩_(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是我們黨在新的歷史時(shí)期最鮮明的旗幟。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶?！卑l(fā)展是國(guó)之計(jì)，也是民之生，影響當(dāng)下，更關(guān)乎未來(lái)。正如習(xí)近平總書(shū)記所言，“中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開(kāi)越大?！薄　￠_(kāi)放的中國(guó)呼喚創(chuàng)新奮斗。行者方致遠(yuǎn)，奮斗路正長(zhǎng)?！爸袊?guó)人民自古就明白，世界上沒(méi)有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗?！备母镩_(kāi)放進(jìn)入新時(shí)代，更加壯闊的征程在我們腳下展開(kāi)?！靶聲r(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，就沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的步伐！”習(xí)近平總書(shū)記擲地有聲的話語(yǔ)，鼓舞著每一個(gè)人。我們要以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。我們要不忘初心、牢記使命,繼續(xù)以逢山開(kāi)路、遇水架橋的開(kāi)拓精神,開(kāi)新局于偉大的社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大的自我革命,在我們廣袤的國(guó)土上繼續(xù)書(shū)寫(xiě)13億多中國(guó)人民偉大奮斗的歷史新篇章!　　開(kāi)放的中國(guó)依靠人民力量?！按簌i之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”，中國(guó)要飛得高、跑得快，就得依靠13億人民的力量。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是我們的力量源泉”“尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革”“無(wú)論遇到任何困難和挑戰(zhàn)，只要有人民支持和參與，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有越不過(guò)的坎”。堅(jiān)持人民主體地位，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心，是我們決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量。傾聽(tīng)人民呼聲，汲取人民智慧，我們才能形成勇往直前、無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。偉大的歷史，由人民共同書(shū)寫(xiě)；偉大的時(shí)代，是人民共同創(chuàng)造；偉大的夢(mèng)想，靠人民共同完成?！　￠_(kāi)放的中國(guó)凝聚民族夢(mèng)想。數(shù)十載長(zhǎng)河浩蕩，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。改革開(kāi)放不僅是物質(zhì)財(cái)富的累積，更是文化力、精神力的飛躍，彰顯著一種嶄新的價(jià)值體系。朝著同一個(gè)發(fā)展的目標(biāo)，中華民族大家庭同心同德、守望相助；中國(guó)人民的辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造，革故鼎新、自強(qiáng)不息，團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，心懷夢(mèng)想、不懈追求，以整合性和包容力形成了一個(gè)“有著強(qiáng)大向心力的漩渦”。而這，正是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最堅(jiān)實(shí)的底氣、最強(qiáng)大的動(dòng)力。有著中國(guó)夢(mèng)的托舉，有著以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們偉大的國(guó)家、我們偉大的民族，一定能夠扶搖而上，飛向更加光輝燦爛的明天。　　“又是一年春好處”，春光明媚，廣袤的海洋正萌生著新的色彩向我們微笑。以?shī)^斗者的姿態(tài)走進(jìn)春天吧，在這個(gè)春天里，風(fēng)正恰揚(yáng)帆，既播灑希望，又贏得未來(lái)。【解析】【詳解】審題：材料作文審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料根據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可以從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。本題要注意“開(kāi)放”是主題，側(cè)重對(duì)國(guó)家民族的意義，注意不能避開(kāi)青年而不談。立意：根據(jù)材料，發(fā)散思維，我們可以有如下立意：①青年，開(kāi)放的主力軍。②抓住開(kāi)放機(jī)遇，促進(jìn)民族復(fù)興。③海納百川，傲視宇宙。④閉關(guān)不可取，開(kāi)放贏未來(lái)。寫(xiě)作思路：本題可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文。記敘文最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因經(jīng)過(guò)結(jié)果”的思路寫(xiě)下去。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。其實(shí)一些簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)技巧，如設(shè)置懸念式、穿插回放式、欲揚(yáng)先抑式、畫(huà)面組合式就可以讓文章多姿多彩。寫(xiě)議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場(chǎng)作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文時(shí)間倉(cāng)促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫(xiě)出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評(píng)。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。要求開(kāi)頭提出論題或論點(diǎn)，然后主題部分選用材料分層次地論證，結(jié)尾歸納總結(jié)。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。本論部分可以按照分論點(diǎn)的形式展開(kāi)。一般23個(gè)分論點(diǎn)。如例文提煉了三個(gè)分論點(diǎn)：開(kāi)放的中國(guó)呼喚創(chuàng)新奮斗、開(kāi)放的中國(guó)依靠人民力量、開(kāi)放的中國(guó)凝聚民族夢(mèng)想。立意新穎，視角獨(dú)特。從整個(gè)人生來(lái)看待問(wèn)題，事理敘述清晰、完整。文風(fēng)清新自然，不乏散文的優(yōu)美，更不缺少議論的透徹。寫(xiě)作素材：一個(gè)國(guó)家夢(mèng)想的高度，是由她的年輕人定義的。克倫威爾說(shuō)得好，人不可能攀登到比他不知道的還高的地方。同樣，一個(gè)國(guó)家發(fā)展的夢(mèng)想，不可能比她的年輕人理想的高度要高。如果一個(gè)國(guó)家年輕人理想的高度都只有門(mén)前小土丘那么高，那么這個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想絕不會(huì)觸摸到珠峰。青年有了理想，國(guó)家才有未來(lái)；青年仰望星空，民族才有希望。中國(guó)發(fā)展的歷史證明了這一點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)也昭示著這樣的命題。你在田間辛勤耕耘；你在工地?fù)]汗如雨；你在流水線上埋首奮戰(zhàn)；你在實(shí)驗(yàn)室里一絲不茍；你雙手如梭、代碼在指間行云流水；你向深遠(yuǎn)處勘探，黑色的液體汩汩作響；你騎著電瓶車(chē)穿行大街小巷，只為快遞準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)；你從早忙到晚，撐起一個(gè)家，小朋友咿呀學(xué)語(yǔ)、茁壯成長(zhǎng)……一個(gè)個(gè)中國(guó)人在自己的位置上奮發(fā)，將旺盛的生命力煥發(fā)為光與熱，只求對(duì)得起自己那份工，對(duì)得起自己對(duì)未來(lái)的期許，對(duì)得起家人一餐溫?zé)岬娘埐?。《我的生活》序言中?xiě)道：“法學(xué)院剛畢業(yè)那會(huì)兒，我還是個(gè)小伙子，十分期待著馬上開(kāi)始自己的生活。這時(shí)，我突發(fā)奇想，把本來(lái)想要看的小說(shuō)和歷史書(shū)暫時(shí)束之高閣，出去買(mǎi)了本‘如何做’一類(lèi)的書(shū)——《如何掌控自己的時(shí)間和生活》。該書(shū)的