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部編人教版九年級語文下冊17屈原(節(jié)選)(編輯修改稿)

2025-04-05 03:54 本頁面
 

【文章內容簡介】 這個時代的豐功偉業(yè)。【解析】【分析】【詳解】此題考核寫作能力,是一道任務驅動型的材料作文,材料有三個段落,第一段明確大家認為滅火的消防官兵時英雄,第二段說英雄的重要性,第三段講如何崇尚英雄。由此可以進一步分析,英雄,非凡出眾的人物。指為國為民敢于犧牲、奉獻的人們;指見解和才能超群出眾或領袖群眾的人。崇尚英雄,可凝聚國家民族之魂魄。我們要敬仰英雄、學習英雄。水遠銘記英雄的犧牲精神,這是一個強大國家、優(yōu)秀民族的血性。犧牲不是對生命的漠視,而是英雄對人民生命的尊重與呵護。學習他們的奮斗精神,人生何處不奮斗,奮斗是人生永恒的主題。參考立意:①踏著英雄的足跡前進。②不忘初心、繼續(xù)前行。③崇尚英雄。④時代呼喚英雄。結構示例:由“酒是陳的香”引出“英雄歷久彌香”,然后從“有人用生命去回答”“有人用心靈去感悟”“有人用信仰去詮釋”列舉并評價20年、30年、40年的年份英雄;然后從時代呼喚“年份英雄”、做“年份英雄”要甘于平凡、“年份英雄”人人可為的角度進一步論證;最后發(fā)出爭做“年份英雄”的號召。素材鏈接:,邱少云、黃繼光,一個個普通的戰(zhàn)士,在生死考量間,在民族大義與個人私利上,毅然決然地選擇了舍身取義,犧牲小我、成就大局。正是這樣的自我犧牲精神、正是抱著對中華大地的深深熱愛,抱著對新中國的無限憧憬,讓中國軍人具有了鋼鐵一般的意志和精神,也讓裝備精良的敵人聞風喪膽、肅然起敬!!這就是精神的力量,這就是英雄的情懷,這就是決定戰(zhàn)場上成敗的關鍵因素。還有無數(shù)的無名英雄,他們都是中華民族的脊梁。飲水當思源,正是這些舍生忘死的英雄,在風雨如晦的年代中浴血奮斗,才有了我們今天的幸福,沒有他們,就沒有中國建設發(fā)展成就的今天。,沒有了硝煙戰(zhàn)火,英雄精神究竟意味著什么?國家利益重于一切的科學泰斗錢偉長、60年如一日造福百姓的草鞋書記楊善洲、堅守肝膽事業(yè)的醫(yī)者吳孟超、托舉生命的最美媽媽吳菊萍、最美司機吳斌……他們的活躍在抗擊洪流的堤壩上、活躍在治病救人的病床前、活躍在搶險救災的第一線,活躍在川流不息的人群中。在一個個感動中國人物的身上,我們找到了答案?! ?“爆竹聲聲一歲除”,年初一,各家各戶總要點上紅火的鞭炮,并且進行祭祖儀式,這種儀式隨著歷史長河流傳至今,成為一種習慣,不易改變。儀式成為習慣后不易改變,也不必大費周章去改變。復旦大學教授嚴復鋒說:“習慣的意義在于維持生活的安穩(wěn)感?!眱x式流傳千年,已經與我們的生活緊密聯(lián)系,若強行改變,會給人多大的不適感?人生活不安穩(wěn),社會又如何安定?所以,應該給儀式一點空間,維持生活的常態(tài),而不輕易改變?! 〔桓淖儍x式,亦在于對它背后的人情與中華文化的珍視;這些情,這些文化,縱世事百變,依舊動人。廣東婚禮儀式中有一環(huán)節(jié)是新娘梳頭?!耙皇崾岬轿?,二梳白發(fā)齊眉,三梳兒孫滿地”,母親在待嫁女兒身旁一下下梳著,這古樸的儀式中,蘊含了多少美好祝愿與不舍。這正是儀式的意義所在,無論是清明祭祖還是春節(jié)儀式,都源于人與人之間溫熱的情感:親情,友情,愛情……除此以外,還是一份對中華文化的守護。在婚禮上,按儀式,新娘都要給老爺、婆婆遞上“媳婦茶”,這是中華孝道的體現(xiàn)。而在希臘,婚禮儀式上他們會跳圓圈舞,這與希臘的熱情一脈相承。中華文明蘊藏在種種儀式中,也正是這些儀式,讓中華文明區(qū)別于其他文明。  而儀式,也是現(xiàn)代人表達感情,給每一天制造不同的驚喜感覺的手段,是一種樂活的生活態(tài)度。和鄭重寫下一行字相似,收藏家在接收心儀收藏品前總要進行凈身儀式,這凈身里,道盡了多少歡喜與愛惜。沒錯,生活節(jié)奏是很快,但我們不能一味的快,應該偶爾慢慢下來,在小小儀式之間,覓到絲絲縷縷的快樂,從一種愉悅的狀態(tài)出發(fā),重新上路,怎知不會更快?  給儀式留一點空間吧。儀式既成習慣不易改變,不如留下,收獲心安;儀式背后的深情也不會因落伍淪落到拋棄地步;儀式帶來的樂活態(tài)度也足以讓我們在快節(jié)奏中收獲喜悅。如此,為何要改?  愿你我在儀式之間,收獲幸福與溫情?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道材料作文,注意三方的觀點,一個強點“誰讀”,一個強調“怎么讀”,一個強調“讀書的目的”??梢詮闹羞x取一點進行立意分析,也可以綜合分析談“形式”和“內容”的關系。點睛:任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。 (一)一個響亮的標題。 就是在審題的基礎上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。 (二)引述+表態(tài)+觀點 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。 (三)分點分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。 (四)進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預設反方,然后,進行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達到任務型作文“文明說理”的要求。 (五)聯(lián)系實際,快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。因此,學生習作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。41.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! ≈袊鴤鹘y(tǒng)藝術遺產博大精深。有人贊嘆:中國傳統(tǒng)藝術中的繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、雕塑、工藝美術和傳統(tǒng)美食等等,精彩紛呈,美不勝收!有人自豪:中國傳統(tǒng)藝術都有幾千年的積淀,都有偉大的創(chuàng)造,都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊和無數(shù)人民智慧的光!與此同時,也有人為中國傳統(tǒng)藝術遺產的前途而憂慮,因為傳統(tǒng)藝術因傳承人和受眾越來越少而日漸式微,加之外來文化的入侵和沖擊,不久的將來都會徹底消亡。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,白擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮勘Wo中國傳統(tǒng)文化  傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧!  最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調查結果已經揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時,我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?  現(xiàn)實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實,感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統(tǒng)文化的漠視??梢哉f,外來文化已經對我們的傳統(tǒng)文化產生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關注?! ×钊诵牢康氖?,越來越多的人已經懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說:“民間藝術是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化,我們的內心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統(tǒng)文化,國家設立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日,守護傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務守護我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩?! ‰S著全社會對傳統(tǒng)文化的關注度與日俱增,我們理應滿懷信心并且堅信:懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作文的能力。審題:這是一道新材料作文題,審題時,首先要抓準材料的關鍵詞,尤其是中心話題,這里提供的材料的中心話題顯然是“中國傳統(tǒng)藝術遺產”;其次根據(jù)材料中的幾種觀點,可以談中國傳統(tǒng)藝術的特色,可以談傳統(tǒng)藝術遺產的保護,可以談傳統(tǒng)藝術的傳承和創(chuàng)新,也可以談傳統(tǒng)藝術的揚棄等等。當然具有思辨色彩,并突出自己的立場的習作,可能更勝一籌。在表達方式上,可記敘,可議論,可描寫,可抒情。參考立意:(1)保護傳統(tǒng)藝術,我們責無旁貸;(2)應重視藝術的傳承;(3)兼收并蓄,發(fā)展傳統(tǒng)藝術;(4)傳承傳統(tǒng)藝術,既是挑戰(zhàn)也是機遇等等。素材:(1)中國,一個正在崛起的泱泱大國,孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長,也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨特藝術讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,有一些文化卻在無聲無息地消失,所以,我們要保護我們的傳統(tǒng)文化,別讓我們的寶貴文化消失。(2)歷史留下的活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感,也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼,眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產。只有留住這些富有底蘊的地名,才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在,地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計,自1986年以來,我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn),40多萬個建制村名稱消失,至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時,一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內涵的老地名。(3)方言,本來是人人都會,或者大部人會,而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認,推廣普通話的重要性與必要性無需多說,普通話作為官方語言在維護社會協(xié)調運行和增進溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過,普通話日益強大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結果。汪涵說過:“普通話可以讓你走得更遠,可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無限的溫暖?!蔽覀儜撆ΡWo和拯救正在消失的方言,培養(yǎng)方言保護意識。在不影響社會交際的情況下,社會、公眾應多營造方言氛圍,讓人們受到更多的方言熏染。(4)中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。結構層次:文章開篇提出觀點:讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧!文章接下來陳述了我們對傳統(tǒng)文化不夠重視,文章又闡述了外來文化對我們的傳統(tǒng)文化產生的沖擊,這種現(xiàn)狀值得我們關注。接下來文章寫了著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統(tǒng)文化的迫切心聲,為了引導人們重視傳統(tǒng)文化,國家設立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日,守護傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。文章最后得出結論:懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。16.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 ?、僭丁短Α?“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開?!薄 、诮眨环荨敖逃堪l(fā)布2019年全國百強高中名單”消息在網(wǎng)上熱傳,昨天下午,教育部發(fā)布聲明辟謠,教育部及其相關司局沒有開展過全國百強高中、高中排行榜等類似評選和排名活動,也沒有發(fā)布過此類信息。教育部認為,普通高中教育屬于基礎教育,是面向大眾的國民素質教育,在全國13000多所普通高中學校中選出100所或幾百所進行排名,不利于基礎教育科學與公平發(fā)展?! 、哿暯街飨诼?lián)合國“教育第一”全球倡議行動一周年紀念活動上發(fā)表視頻賀詞說:“努力讓每個孩子享有受教育的機會,努力讓13億人民享有更好更公平的教育,獲得發(fā)展自身、奉獻社會、造福人民的能力?!弊x完上述材料,你有何感想或體會?要求:自擬標題,自定立意,文體不限(詩歌除外),不得脫離材料含意:不少于800字.【答案】如苔花般綻放  當鄉(xiāng)村教師梁俊和山里孩子小梁在《經典詠流傳》的舞臺上唱響《苔》這首小詩;當孩子們用樸質無華的天籟之聲,唱出了生命的真諦;當億萬中國人為一首只有20字的小詩而熱淚盈眶。我深深地知道,這首詩它肯定戳中了大家內心最柔軟的地方,自此它不再是袁枚先生孤芳自賞的作品;現(xiàn)在它面對的蕓蕓眾生啊,從這個意義上來說,它不光是寫給梁老師和他的學生們,也是寫給你我,寫給綻放在天地之間的每一個平凡而又尊貴的生命的!我們之所以被深深地觸動,是因為每個人的心田里都生長著一片苔蘚。風一來,花自然會盛開?! √μ\生長在陰暗潮濕的角落,它很難得到陽光的青睞。但是,它并沒有自暴自棄,因為它知道,自己雖然無法選擇生長地,但是它可以選擇與命運抗爭,努力生長,也可以成為一道靚麗的風景。它堅信,天底下總有一個屬于自己的位置?! ∩綆X上的植被,既有挺拔的喬木,也會有匍匐的小草。喬木享受著陽光的普照,而小草卻生長在它的陰影下,盡管活不成喬木般的俊秀,但小草并不會因為弱小而放棄展現(xiàn)自己的青翠!它一直都在努力地象苔蘚一樣活成自己的樣子。  我們來自偶然,雖然無法選擇自己的出身,更也無法確定自己的生活環(huán)境,但是我們可以選擇怎樣活。既然來到世間,便要努力地活一遭才不辜負造物的恩賜。盡管有的人生在平民家,盡管有的人只能在鄉(xiāng)村里生活,但是我們也可以象苔蘚一樣,努力活出自己的精彩!  世間萬物,都會有自己的夢想。小松希冀長成凌云木,花兒希望能百日紅,雛鷹希望搏擊長空,凡夫俗子希望成富翁,有志之士希望成為棟梁……  同樣,苔蘚也有一個夢,它希望能象牡丹那樣盛開。我們不知道,苔蘚為了開花,要付出多大的努力和堅持。但當我們看到“如米小”的苔花出現(xiàn)在眼前時,還是深深地被感動。盡管它不象牡丹花雍容華貴,但是它有獨特的樸實無華,那是它用自己的生命綻放的花
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