【正文】 羨慕游魚的大海蔚藍(lán)。參考立意：從苔蘚“開花”的角度來看，考生可以就“平凡與偉大、夢(mèng)想、追求、自強(qiáng)、堅(jiān)韌”等方面進(jìn)行立意。第一則材料是袁枚《苔》，苔蘚自是低級(jí)植物，多寄生于陰暗潮濕之處，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣。只要我們有夢(mèng)想有追求，并為之不懈努力，我們就能夠找到生命的價(jià)值和意義，讓自己平凡的生命綻放出美麗的光彩。盡管有的人生在平民家，盡管有的人只能在鄉(xiāng)村里生活，但是我們也可以象苔蘚一樣，努力活出自己的精彩！　　世間萬(wàn)物，都會(huì)有自己的夢(mèng)想。風(fēng)一來，花自然會(huì)盛開。16．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在不影響社會(huì)交際的情況下，社會(huì)、公眾應(yīng)多營(yíng)造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1986年以來，我國(guó)約6萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40多萬(wàn)個(gè)建制村名稱消失，至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在表達(dá)方式上，可記敘，可議論，可描寫，可抒情。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視?！敬鸢浮勘Ｗo(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化　　傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) ?？梢詮闹羞x取一點(diǎn)進(jìn)行立意分析，也可以綜合分析談“形式”和“內(nèi)容”的關(guān)系。而在希臘，婚禮儀式上他們會(huì)跳圓圈舞，這與希臘的熱情一脈相承。儀式成為習(xí)慣后不易改變，也不必大費(fèi)周章去改變。結(jié)構(gòu)示例：由“酒是陳的香”引出“英雄歷久彌香”，然后從“有人用生命去回答”“有人用心靈去感悟”“有人用信仰去詮釋”列舉并評(píng)價(jià)20年、30年、40年的年份英雄；然后從時(shí)代呼喚“年份英雄”、做“年份英雄”要甘于平凡、“年份英雄”人人可為的角度進(jìn)一步論證；最后發(fā)出爭(zhēng)做“年份英雄”的號(hào)召。我們要敬仰英雄、學(xué)習(xí)英雄。3年多辛勤耕耘，釀造的是一壇全國(guó)各族人民幸福安樂的美酒，是一壇確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)的佳釀。只要將“年份英雄”的精神力量轉(zhuǎn)化為前進(jìn)中攻堅(jiān)克難的奮斗源泉，什么樣的困難都能克服，什么樣的奇跡都能創(chuàng)造。40年來，云南省怒江傈僳族自治州副廳級(jí)退休干部高德榮，走遍了貢山獨(dú)龍族怒族自治縣的山山水水、村村寨寨，被親切地稱為“老縣長(zhǎng)”。在中國(guó)大地，有這樣一群人，他們用仰望星空的執(zhí)著，腳踏實(shí)地的苦干，詮釋“年份”的終極奧義?！　〕缟杏⑿郏皇侵販赜⑿凼论E，二是崇尚英雄精神，三是與英雄們的價(jià)值觀尋找共鳴。結(jié)構(gòu)層次：演講稿《奮斗在扶貧的路上，奔向更好的日子》?！靶聲r(shí)代是奮斗者的時(shí)代”。獲獎(jiǎng)?wù)呱砩象w現(xiàn)出的不屈不撓的奮斗精神，廣大扶貧干部和愛心人士忘我工作、無私奉獻(xiàn)的大愛之美，令現(xiàn)場(chǎng)觀眾情不自禁熱淚盈眶。適當(dāng)?shù)木嚯x，兩只刺猬也可以相互溫暖對(duì)方又不傷害彼此。在滋潤(rùn)如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)望一片淡綠宜人，可是走近一看，卻只有稀疏的草，感覺不到綠色了。畫作到手之后，他將其掛在書房里。開頭引述材料，簡(jiǎn)單分析，亮明自己的觀點(diǎn)，做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”。身在社會(huì)之中，我們要牢記肩上的責(zé)任，無論是團(tuán)隊(duì)還是家人。一種是支持：對(duì)待工作與奮斗，不能都是“佛系青年”，這種觀點(diǎn)體現(xiàn)的是一種平和、淡然的生活態(tài)度，并不是放棄生活?！　〔灰诳梢耘Φ哪昙o(jì)選擇安逸，不要在本該斗志昂揚(yáng)的時(shí)刻選擇頹喪。我們?cè)试S有偶爾的小確喪，但偶爾暫時(shí)的低迷后，我們需要重新整裝，趁陽(yáng)光正好微風(fēng)不燥，好好讀書，好好工作，好好生活。也就是說在出世之前定是經(jīng)歷過一番入世的深刻體味后的人生選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲，不少于800字。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來，找到其關(guān)聯(lián)的點(diǎn)，還不能“立意”。所謂內(nèi)涵，是名言本身所說的意思，所包含的哲理。角度二：青年人要為夢(mèng)想而奮斗，因?yàn)閵^斗的青春最富足，奮斗的青年是幸福的；青年人要為夢(mèng)想而持續(xù)奮斗，因?yàn)閴?mèng)想不是一蹴而就的，追夢(mèng)之路并非坦途。屈原對(duì)楚國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的憤怒,代表的就是當(dāng)時(shí)的人們對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的憤怒,屈原對(duì)自由與光明的向往,則代表了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)自由和光明的渴望。試著歸納總結(jié)。全文雄偉壯闊,氣勢(shì)磅礴,洋溢著高昂的革命浪漫主義激情。明確:屈原此時(shí)內(nèi)心涌動(dòng)著無比強(qiáng)烈的情緒——極度憤怒,想要摧毀當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),熱烈地追求光明與自由。我們可以看到舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)受到奸佞殘酷迫害,但仍堅(jiān)持真理的愛國(guó)者的形象。明確:第一部分:靳尚和鄭詹尹對(duì)話:南后指使設(shè)計(jì)陷害屈原。獨(dú)白是劇中人物獨(dú)自抒發(fā)個(gè)人情感或愿望時(shí)說的話。相隔千萬(wàn)里,跨越若干年,都可通過幕、場(chǎng)變換集中在舞臺(tái)上展現(xiàn)。戲劇舊時(shí)專指戲曲,后為戲曲、話劇、歌劇、舞劇、詩(shī)劇、音樂劇、木偶戲等的總稱。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩(shī)奠基人之一。籠絡(luò)。今天,我們學(xué)習(xí)這篇悲壯的詩(shī)歌就是要感受這些先輩的愛國(guó)情感,并用我們的聲音再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的悲壯場(chǎng)景。:采取點(diǎn)撥指導(dǎo)的方法,幫助學(xué)生理解文中各個(gè)意象的象征含義。（節(jié)選）◇教材分析◇本篇節(jié)選是屈原在自尊的靈魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之際叩問天地表達(dá)自身理想的宣言書?！具^程與方法】:讓學(xué)生在“聽讀、誦讀、賞讀”的回環(huán)反復(fù)的閱讀過程中,體味、理解文章內(nèi)容。1942年,祖國(guó)同樣面臨內(nèi)憂外患,另一位詩(shī)人郭沫若借話劇《屈原》也抒發(fā)了一首有關(guān)風(fēng)、雷、電的慷慨激昂之歌。收攬:招收延攬。(二)了解作者及寫作背景郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,字鼎堂,號(hào)尚武,四川樂山人。楚頃襄王時(shí),被召回,又遭上官大夫讒言而流放至江南,終因不忍見國(guó)家淪亡,懷石自沉汨羅江而死。戲劇,是一種舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱,以語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、音樂、木偶等形式達(dá)到敘事目的?！耙荒弧笨煞譃閹讏?chǎng),“一場(chǎng)”指一幕中發(fā)生空間變換或時(shí)間隔開的情節(jié)。臺(tái)詞,是劇本的主要語(yǔ)言,是劇中人物所說的話,包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白。結(jié)尾和對(duì)話中間,一般用括號(hào)(方括號(hào)或圓括號(hào))括起來。步驟二:誦讀課文,整體感知,把握故事大意,將本文的寫作思路梳理完整。第四處舞臺(tái)說明:為舞臺(tái)上屈原的動(dòng)作、形象外貌做了一個(gè)必要的交代,為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做鋪墊。學(xué)生自由誦讀課文第二部分,試著走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界,感受屈原的情感。這樣就使歷史中的屈原形象顯得更加神采飛揚(yáng)、光輝奪目。步驟三:結(jié)合背景,揣摩創(chuàng)作意圖,我們還發(fā)現(xiàn),作者將很多事物都賦予了象征意義。明確:《屈原》寫于國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)期。角度一：青年人要爭(zhēng)當(dāng)模范，敢做先鋒，不做人生的旁觀者、猶豫者、懈怠者；青年人要大膽追求夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這類材料作文的審題立意，大致分為這樣幾步：一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。三、綜合兩三句提出中心論點(diǎn)。針對(duì)“佛系青年”的生活哲學(xué)，你有怎樣的感觸與思考？要求：請(qǐng)寫一篇文章，闡述你的看法。破除貪欲和執(zhí)著，實(shí)現(xiàn)心靈的解脫?！　∥覀兦嗄甑姆鹣祻母磥碚f可能就是因?yàn)椤獙?duì)于現(xiàn)實(shí)生活的一種無奈而懶得改變，對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避。我們的每一種努力，都會(huì)讓我們看到更好的風(fēng)景， 增強(qiáng)我們抵御風(fēng)雨的力量。參考觀點(diǎn)：圍繞材料的中心立意，突出對(duì)“不爭(zhēng)不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”這一生活哲學(xué)的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，競(jìng)爭(zhēng)無處不在，我們鼓勵(lì)年輕人有一個(gè)健康的心理，學(xué)會(huì)從壓力中釋放，看看電影、看看暢銷書、打打臺(tái)球、健健身，甚至來一次遠(yuǎn)足，去看看高山和大海，但絕不是逃離。參考結(jié)構(gòu)：本文可用遞進(jìn)式寫法。朋友看他喜歡，便把這件畫作以合適的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給他。　　“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”是唐代詩(shī)人韓愈的名句。正如席幕容所說：友誼像花香，還是淡一點(diǎn)才好，越淡才會(huì)越持久，越淡才會(huì)越使人留戀。有身處惡劣環(huán)境、靠自己辛勤勞動(dòng)脫貧致富，并帶動(dòng)鄉(xiāng)親們走出貧困的普通農(nóng)民；有長(zhǎng)期辛勤付出，幫助貧困群眾做實(shí)事、解難題，帶領(lǐng)群眾改變落后面貌的基層干部；有情系老區(qū)，21載百次深入革命老區(qū)扶貧的離退休人員；有主動(dòng)請(qǐng)纓，連續(xù)三屆、歷時(shí)7年擔(dān)任貧困村第一書記的機(jī)關(guān)干部；有積極履行社會(huì)責(zé)任，返鄉(xiāng)帶領(lǐng)貧困群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)脫貧的民營(yíng)企業(yè)家；有敢闖敢試，在脫貧攻堅(jiān)理論與實(shí)踐創(chuàng)新中取得突出成績(jī)的相關(guān)人士?！眾^斗是艱辛的，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念；奮斗是長(zhǎng)期的，偉大事業(yè)需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續(xù)奮斗；奮斗是曲折的，我們要始終發(fā)揚(yáng)大無畏精神和無私奉獻(xiàn)精神。廣大黨員干部勇當(dāng)發(fā)展的開路人、脫貧的領(lǐng)頭羊，下好精細(xì)精準(zhǔn)的繡花功夫，帶領(lǐng)人民群眾堅(jiān)定信心跟黨走、同心奮斗奔小康，一定可以如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。4月2日凌晨，路邊自發(fā)守候的群眾隊(duì)形整齊，敬禮并大聲喊:英雄!英雄!　　一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒，一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量?！　∧攴荩菚r(shí)間沉淀的味道，是跨越時(shí)空的優(yōu)雅?！薄　∮腥擞眯叛鋈ピ忈?。當(dāng)下的中國(guó)，正處在決戰(zhàn)決勝全面小康的關(guān)鍵時(shí)期，正處于啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段，更加需要英雄和英雄精神來幫助我們提振精氣神。新年的鐘聲敲響，到2020年，一個(gè)百年魂?duì)康膲?mèng)想就要實(shí)現(xiàn)。崇尚英雄，可凝聚國(guó)家民族之魂魄。④時(shí)代呼喚英雄?！　?“爆竹聲聲一歲除”，年初一，各家各戶總要點(diǎn)上紅火的鞭炮，并且進(jìn)行祭祖儀式，這種儀式隨著歷史長(zhǎng)河流傳至今，成為一種習(xí)慣，不易改變。在婚禮上，按儀式，新娘都要給老爺、婆婆遞上“媳婦茶”，這是中華孝道的體現(xiàn)?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道材料作文，注意三方的觀點(diǎn)，一個(gè)強(qiáng)點(diǎn)“誰(shuí)讀”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)“怎么讀”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)“讀書的目的”。能標(biāo)新立異就更加理想。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。要求：選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒有錯(cuò)。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。當(dāng)然具有思辨色彩，并突出自己的立場(chǎng)的習(xí)作，可能更勝一籌。但現(xiàn)在，地名也在逐漸消失?！蔽覀儜?yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言，培養(yǎng)方言保護(hù)意識(shí)。文章最后得出結(jié)論：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。我深深地知道，這首詩(shī)它肯定戳中了大家內(nèi)心最柔軟的地方，自此它不再是袁枚先生孤芳自賞的作品；現(xiàn)在它面對(duì)的蕓蕓眾生啊，從這個(gè)意義上來說，它不光是寫給梁老師和他的學(xué)生們，也是寫給你我，寫給綻放在天地之間的每一個(gè)平凡而又尊貴的生命的！我們之所以被深深地觸動(dòng)，是因?yàn)槊總€(gè)人的心田里都生長(zhǎng)著一片苔蘚。既然來到世間，便要努力地活一遭才不辜負(fù)造物的恩賜。在它的身上，我們可以感受到一股強(qiáng)大的精神力量：不管多么渺小，多么平凡，多么卑微，我們都不能夠小看自己?！緦忣}】材料主要有三則?？梢赃x取其中一則材料分析立意，也可以綜合立意。最后可以寫自己的感悟或做法，如墻角的花兒生就平凡，卻用自己的努力開出了屬于自己的春天；平凡之人，全心全意做好力所能及的平凡之事，卻在這平凡之中成就了他們的偉大。在不被賞識(shí)的平凡里，這個(gè)何嘗不是一種偉大呢？　　平凡，見證著偉大?！薄　≡谔招兄罱逃碚摽磥?，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容，他的生活教育內(nèi)容博大無比，是動(dòng)態(tài)的，因生活的變化而變化，因而也是全面的，由此而開展的教育是有利于受教育者的終身的。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力?！　≡鴰缀螘r(shí)，我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，曾經(jīng)她是帝國(guó)主義傾銷鴉片的那片場(chǎng)所，曾經(jīng)的她是帝國(guó)主義瓜分中國(guó)，是野心家爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的賽場(chǎng)。心中有生活，不刷也存在。組織成文時(shí)，可以其中一個(gè)角度為主，其他角度為次；也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。天地自然，不是簡(jiǎn)單的藍(lán)天白云，花蟲鳥獸，一草一木，而是人類情感的載體、精神的外化。這是怎樣的一種大慈悲心！又是怎樣的一種精神境界！真正對(duì)生命的熱愛來自對(duì)世間一切生命的深刻體察以及對(duì)一切生命的敬畏和憐憫。本次作文為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，寫作文，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊(yùn)含的道理。④質(zhì)疑材料內(nèi)容的真實(shí)性。然后寫自然界萬(wàn)物皆值得尊重。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認(rèn)為，有如下五部分。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。感悟那只流浪狗，包括黑心燒烤，把貓肉變成羊肉美國(guó)有任何資格處置別國(guó)領(lǐng)導(dǎo)（絞殺薩達(dá)姆，擊斃拉登，轟炸卡扎菲）杭州圖書館最具人性光輝，允許流浪者、乞丐在此瀏覽，有人質(zhì)疑，館長(zhǎng)回應(yīng)，（大家平等）大學(xué)生就農(nóng)民后獻(xiàn)出生命，有人質(zhì)疑值不值城市農(nóng)民工的關(guān)注問題最牛局長(zhǎng)事件，公開宣揚(yáng)“坐轎”“抬轎”的惡劣調(diào)論富家子弟無視生命（杭州飆車案、“我爸是李剛”）、藥家鑫案事件背后是對(duì)別人生命的漠視。68．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。不少于800字。人，生來真實(shí)，真實(shí)的生命，至善，至美?！闭妫鋈说闹辆?。而我能知道的精明算計(jì)，左右逢源，我看不到真實(shí)。人是智慧生命，大多數(shù)人的內(nèi)心更信賴和依戀可觸摸的真實(shí)的世界。這種命題形式的主要特點(diǎn)是：給材料不給話題，要求全面理解閱讀材料或提示語(yǔ)，全面理解材料，意味著要對(duì)本材料由表及里、由此及彼地作一個(gè)全面的理解，把材料看透、看全。這已經(jīng)導(dǎo)致了一系列失誤性事故的發(fā)生。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇由古人的話引出觀點(diǎn)：做人應(yīng)真實(shí)?！?018年，零零后逐漸步入成年，回視他們的成長(zhǎng)，伴隨他們成長(zhǎng)的熱詞有“成人禮、天宮一號(hào)、王者榮耀、感動(dòng)中國(guó)人物、空間、抗戰(zhàn)勝利70周年、二孩政策、選秀、搜題軟件、阿爾法狗、詩(shī)詞大會(huì)、金磚會(huì)議等”。正如現(xiàn)在流行的貧困限制了人的想象，遮擋了人的眼界，妨礙了人的進(jìn)步。一場(chǎng)激烈的《王者榮耀》，令人煥然一新；一部幽默風(fēng)趣的綜藝節(jié)目，令人哈哈大笑；一次異域風(fēng)情的視覺體驗(yàn)，令人游目騁懷。顯真我風(fēng)采?！舅夭摹?，不汲汲于富貴。這人家境十分貧困，家里缺吃少穿，被子也只有一條。【結(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯