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正文內(nèi)容

部編人教版九年級語文下冊18天下第一樓(節(jié)選)(編輯修改稿)

2025-04-05 03:32 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文,最關(guān)鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂,問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達的深刻道理,繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。83.閱讀以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章?!  绑π防锩嬗腥嗽祀u蛋!”“用手機掃100元人民幣,就會有AR效果的“金鳳凰”飛出,可以鑒別假幣”“莫言將諾貝爾文學(xué)獎獎金投資到善林金融,結(jié)果被騙得血本無歸”“中國國民素質(zhì)全球倒數(shù)第二”……互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和發(fā)展,給生活提供了很多便利,但是層出不窮的謠言,也給人們帶來許多困擾,針對這些謠言,你怎么看?【答案】讓真相跑贏謠言  “你一定不知道”、“大真相”、“大揭秘”……相信我們每個人都見過帶這些字眼的新聞,也對其中有理有據(jù)的內(nèi)容感到好奇。可我們在面對這些并不了解的“事實”時,可曾想過這所謂的真相,卻是另一個謊言?  近幾年來,隨著社會進入自媒體時代,人們每天接收到的信息可謂爆炸性的。這對于我們而言,既有信息福利,也有因虛假信息而帶來的麻煩。真實與謊言交織,善意與良知缺失,新聞、娛樂等媒體被推到了風(fēng)口浪尖處。  而就在今年,虛假信息的浪潮一波接一波:大涼山的孩子十年沒吃過肉?事實卻是那里的孩子全都能吃上營養(yǎng)餐;演員喬任梁被虐待致死?事實上他是因抑郁癥而自殺的;日本核電站核泄漏,吃鹽能防止核輻射?根本是危言聳聽!……原本的真實,在信息傳播過程中,一點點地被添油加醋,一點點地被謠言扼殺扭曲,這時謠言的惡劣影響已近覆水難收了?! 鞑ブ{言的始作俑者固然可恨,可我們更多時候竟也成為其幫兇,為“假真相”推波助瀾。人總有獵奇心理,迫使他們?nèi)チ私?、傳播未知的事物。以訛作傳訛,輾轉(zhuǎn)無窮,謠言不脛而走,“假”變“真”,猛于虎矣。  “見未真,勿輕言;知為的,勿輕傳?!睂τ趯?yīng)的人、事、物,如果我們只是一個無知者,那么就應(yīng)保持一個局外人的身份,不知、不言,不隨意應(yīng)和大眾言論,以免增強錯誤的輿論煽動力;而知情者,則需要站出來,引導(dǎo)正確的輿論。正如魯迅先生所寫的那個鐵籠一樣,現(xiàn)代社會更需要一個個振臂高呼者站出來,言其所知,揭露事實,讓真相跑在謠言前面?! ≡谕捴?,說謊的匹諾曹鼻子會變長,而同樣的,在現(xiàn)實中,說謊造謠者也應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰。法律的空白給謠言的擴散提供了可乘之機。新的傳播環(huán)境下,東窗事發(fā)后才采取處理已然不可取,應(yīng)對質(zhì)疑的聲音及時作出回應(yīng),對其主動說、盡快說、如實說,讓真相擠壓謠言的生存空間,讓謠言“見光死”?! ≈{言是一支憑著推測、猜疑和臆度吹響的笛子,那么真相應(yīng)做那雙折斷笛子的大手。讓真相跑贏謠言,我們需要作俑者知錯而退,不知者閉口緘默,知者言其所知,智者振臂高呼,監(jiān)督者有所作為,那么“假真相”也就不攻自破了?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。本題是一篇材料作文。材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞,材料的主旨,各要素之間的因果關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的因果關(guān)系進行立意。從抓關(guān)鍵詞的角度,本材料中的關(guān)鍵詞是中國國民素質(zhì)、互聯(lián)網(wǎng)、謠言、困擾。根據(jù)對材料的關(guān)鍵詞的把握,材料中心是在說互聯(lián)網(wǎng)下的現(xiàn)狀。從因果關(guān)系角度,不難看出材料的導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)謊言的原因是中國國民素質(zhì)。根據(jù)以上的審題和對材料內(nèi)容的把握,考生可以從如下角度進行立意:網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的利弊、如何抗拒網(wǎng)絡(luò)的虛假、真善美與假惡丑、國民素質(zhì)決定當(dāng)下走向。以上的立意角度均可以作為考生寫作立意的角度,考生要緊緊圍繞材料與現(xiàn)實的關(guān)系,進行深入的分析當(dāng)下的現(xiàn)象,這樣就可以把我作文寫的深刻。根據(jù)對材料的把握,可以有如下的寫作素材參考:一 “惡意炒作”概念的界定對于“炒作”一詞,《應(yīng)用漢語詞典》(2000年版)的解釋是:“大力宣傳和鼓吹”。這個定義中,“鼓吹”二字似乎帶有貶義的感情色彩。但是,《現(xiàn)代漢語詞典》(2002年增補本)對于“炒作”一詞這樣定義:“為擴大人或者事物的影響而通過媒體做反復(fù)的宣傳”。從這個定義,我們可以看出,“炒作”是一個中性詞,并非貶義?!侗本┣嗄陥蟆肪庉嫃埦S國也指出:“炒作,首先是個中性詞,是宣傳的第二種解釋,例如對某個人、某件事、某產(chǎn)品在一段時間內(nèi)集中的、連續(xù)的有一定規(guī)模的宣傳就是炒作”[i] “炒作”二字之所以容易讓人誤解,是因為個別媒體出于盡快在激烈的競爭中占領(lǐng)市場的考慮,常常把這種手段用于社會新聞、負(fù)面報道或者突發(fā)報道上,形成了“惡意炒作”。有學(xué)者對惡意炒作做了以下幾個方面的界定:第一,無中生有地制造人際關(guān)系緊張和沖突,以達成實現(xiàn)炒作人某種目的或利益;第二,藝人對這種炒作無力對抗。如果聽之任之,名譽受損,但如果采取行動,又會正中炒作者的圈套;第三,惡意炒作無疑是一種殺雞取卵式的自殺行為,其最終結(jié)果是大眾對宣傳公信力的失望,最終受到傷害的是整個文化市場。通過對惡意炒作的內(nèi)涵的分析,我們已經(jīng)能夠清楚的地將惡意炒作區(qū)別于一般的新聞炒作了。我們以下所講的炒作,都是就網(wǎng)絡(luò)新聞的“惡意炒作”而言的。[ii]二 ,甚至在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和推動下。而在中國,目前,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在以前所未有的強勁態(tài)勢迅猛發(fā)展著。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的調(diào)查,截止2010年6月底,普及率持續(xù)上升,% 。網(wǎng)絡(luò)媒介在人們的生活中扮演著越來越重要的角色。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,傳播格局呈現(xiàn)出一對一,一對多,多對多的互動模式。即每一位網(wǎng)民都是傳播者,都有著強烈的表達欲望,擁有前所未有的傳播能力。在這種環(huán)境背景下,各種繁雜的信息充斥著網(wǎng)絡(luò)的每一個角落,社會輿論變得非常自由、迅速、難以控制,并且呈現(xiàn)出個性化、多元化、草根化、情緒化的新格局。惡意炒作就是在這樣的環(huán)境背景下才出現(xiàn)的。三 以“犀利哥”、“鳳姐”為例網(wǎng)絡(luò)作為一種新型的傳播媒介,被稱為是“第四媒體”,憑借著快速、便捷可復(fù)制性強、交互性強的特點,成功打造了一個接一個的“網(wǎng)絡(luò)紅人”。從李宇春“春哥”、曾軼可“曾哥”再到“鳳姐”和“犀利哥”,“哥、姐”網(wǎng)絡(luò)流行現(xiàn)象可謂層出不窮,并且呈現(xiàn)出愈演愈烈態(tài)勢。以“犀利哥”為例?!跋纭痹虈鴺s,一位精神失常的流浪者。2010年2月23日,因為天涯論壇的一篇帖子而迅速走紅,被網(wǎng)友譽為“極品乞丐”、“乞丐王子”等?!皯n郁的眼神,唏噓的胡渣子,神乎奇跡的搭配,還有那雜亂的頭發(fā),都深深迷住了我”這是網(wǎng)友們對他的評價。之后,“犀利哥”在短短一周內(nèi)紅透網(wǎng)絡(luò),同時被紙媒、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體大肆報道。其后引起了當(dāng)?shù)卣畬拥年P(guān)注?!跋纭笔录嘞砼_灣、日本、新加坡等地。[iii]但是,當(dāng)“炒作之風(fēng)”席卷之后,有人反思:“犀利哥”作為一位精神失常的流浪者,在整個事件過程中是無辜,他被網(wǎng)友和媒體任意地愚弄和嘲笑;同時,他也是無奈的,他以及他的家人沒有辦法抵擋這場聲勢浩大的,由網(wǎng)友和媒體聯(lián)合的“狂歡活動”。再比如“鳳姐”事件?!耙晕业闹巧毯鸵晕业哪芰Φ脑?,往前推三百年,往后推三百年,總共六百年之內(nèi)不會有第二個人超過我”、“必須具備國際視野,有征服世界的欲望。奧巴馬才符合我的征婚標(biāo)準(zhǔn)”、“我經(jīng)??吹亩际侨宋纳鐣臅?,例如《知音》、《故事會》”。[iv]羅女一出,雷倒眾生。她的經(jīng)典語錄一個接一個,每一個都讓人或捧腹,或驚駭,或無語,或痛罵。據(jù)稱,羅玉鳳征婚事件為網(wǎng)絡(luò)營銷策劃機構(gòu)精心策劃的炒作,目的就是要羅玉鳳出名。果真如此,則讓人感到遺憾和悲哀。在眼球經(jīng)濟時代,所有都可能成為炒作者的素材和對象。炒作無罪,但沒有尺度地惡意炒作,就值得人們?nèi)シ此剂?。此外,假設(shè)幕后并無推手,整個事件就是羅玉鳳的一種自我陶醉,那么同樣讓人感嘆。從羅玉鳳的表現(xiàn)看,她的個人炒作逾越了世人的心理承受底線,她的自信超乎尋常,與其說是自信,不如說已經(jīng)陷入了病態(tài)化。這樣的現(xiàn)象背后,更加值得我們?nèi)テ饰?,去深思深層次的原因。?惡意炒作現(xiàn)象的成因分析從“春哥”、“曾哥”到“鳳姐”、“犀利哥”,我們可以看到,這場網(wǎng)絡(luò)文化的狂歡盛宴似乎并沒有終止的跡象,反而變得一發(fā)不可收拾。網(wǎng)民跟帖、炒作,樂此不疲。網(wǎng)絡(luò)媒體也在推波助瀾,積極的為這些“哥、姐”作免費的推廣。這種近乎于瘋狂的火爆,不禁讓人思考:這種現(xiàn)象背后究竟隱藏著受眾怎樣的心理?媒體又有哪些責(zé)任?相關(guān)利益者又出于怎樣的目的?(一) 《娛樂至死》里說道,“電子技術(shù)的合力迎來了一個嶄新的世界———躲貓貓的世界。在這個世界里,一會這個,一會那個,突然進入你的視野,然后又很快消失。這是一個沒有連續(xù)性沒有意義的世界。一個不需要我們也不允許我們做任何事的世界,一個像孩子們玩的躲貓貓的游戲那樣完全獨立閉塞的世界,但和躲貓貓一樣,也是其樂無窮的”。波茲曼的這段話道出了當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時代中網(wǎng)民們存在的心理狀態(tài)。我們不需要思考所謂有連續(xù)性有意義的東西,我們追求的只是一種對于信息及時把握的快感。此外,現(xiàn)在大多數(shù)網(wǎng)友是青年人,他們正面臨家庭、事業(yè)等各方面的壓力,因此,他們會在網(wǎng)上尋找各種宣泄渠道?!跋纭钡难杆僮呒t正是在網(wǎng)民“娛樂至死”的心態(tài)下產(chǎn)生的?! 《偶伟嗉{不敬重中國的筷子文化,結(jié)果被中國人民口誅筆伐;權(quán)健公司無視直銷規(guī)則,虛假宣傳,違規(guī)返現(xiàn),變直銷為傳銷,如今公司面臨破產(chǎn);八達嶺野生動物園游客不敬重安全規(guī)則,隨意下車,導(dǎo)致一死一傷;乘客在公交車上不敬畏司乘規(guī)則,和公交車司機發(fā)生爭斗,害了一車無辜的生命?! 【慈苏撸撕憔粗?,德國總理勃蘭特在以色列猶太人遇難者紀(jì)念碑前的驚世一跪,讓整個德國都站了起來,而日本歪曲歷史,將會被釘在歷史的恥辱架上;不敬畏生命,注定不會被生命青睞。龍哥舉起砍刀,去威脅他人生命,結(jié)果一命嗚呼;不敬畏自然者,注定被大自然懲罰,氣候變暖,湖海枯竭,霧霾肆虐,胎兒畸形,癌癥高發(fā)……  人,生在天地間,行在紅塵中,務(wù)必心存敬畏,“身有所正,言有所規(guī),行有所止”!【解析】【分析】【詳解】此題考核寫作能力,是一道多則材料的任務(wù)驅(qū)動型的材料作文,立意時注意分析各則材料之間的關(guān)系,此材料屬于共性材料,貫穿材料的思想是“敬畏”:敬畏生命、敬畏自然、敬畏事業(yè)以及敬畏規(guī)則等等。學(xué)生只要圍繞“敬畏”并能聯(lián)系社會現(xiàn)實闡釋即切合題意。如果沒有綜合提煉出“敬畏”的立意,而是單獨寫愛護生命、保護環(huán)境、發(fā)揚工匠精神等也符合題意,但比之綜合立意的適當(dāng)減分。另外,“聯(lián)系社會現(xiàn)實”是硬性要求,是否聯(lián)系社會現(xiàn)實、其分量多少與得分有關(guān)聯(lián)。行文時注意觀點明確,論據(jù)充分,結(jié)構(gòu)清晰。參考立意:心存敬畏,行有所止人人有所怕,世界美如畫敬畏在人心,人間暖如春人必有所畏,有所懼可用素材:一個日本人在中國大慶看到了天邊的落日,絢爛壯麗,紅大而圓潤,他情不自禁的下跪即而淚流滿面,中國人問他為何有此舉動,他說從沒有見過這么大的落日,心靈受到極大的震撼,他本能的反應(yīng)就是用下跪表達自己對蒼天的敬畏。我國宋朝時著名的書法家米芾,米芾本是一個恃才傲物的怪人,他從不肯摘帽,更不肯低頭,但米芾愛石成癖,每當(dāng)他看到奇石時卻總是下拜,邊叩首邊自言自語:“吾欲見石兄二十年矣?!贝伺e差點使他丟官,他反作圖自鳴得意:“彼之所美,我之所惡也;我之所美,彼或惡之”,世人追崇的權(quán)勢與金錢這兩樣俗物在米芾眼中渾若無物。沒有了敬畏之心,有的人才敢胡作非為無法無天。近年來官方查處的受賄“百萬級”、“千萬級”的“大官人”們的人數(shù)越來越多,前腐后繼,長江后浪推前浪,人們的表現(xiàn)卻很平靜,因為許多人都認(rèn)為被查出來的只是冰山一角。細(xì)想一下也是的,那些人都是花錢找關(guān)系托人弄了個官位,一朝權(quán)在手,便把令來行,好象這個地球都?xì)w他自己都嫌地盤小,一付小人得志的樣子便顯露出來了。為了出政績表現(xiàn)自己輕率決策權(quán)大于法或是為自己謀取私利把投資賺回來是再正常不過的了?!豆賵霈F(xiàn)行記》和《二十年之目睹現(xiàn)狀》,那時總以為是后世的文人泄私憤,為了譏諷清朝官場的腐敗故意夸大事實,心里想:那些官員們都是讀著圣人書走入廟堂的,怎么會發(fā)生那樣沒有人格的事呢?現(xiàn)在時代發(fā)展了,人們的思想也進步了,但怪事發(fā)生的概率、檔次可比那個年代多的多,許多怪事,我們的古人因為有敬畏之心竟然都不敢做,現(xiàn)在的人因為沒有什么可畏的,所以古人不敢做的,今天的人也都做出來了。參考結(jié)構(gòu):第1段,開頭引用方孝孺所給名言,解釋“善怕”,得出論點:人人有所怕,世界美如畫。分論點一,人人慈悲,敬畏生命。世界大同,潔如明鏡。舉弘一法師憐憫眾生、導(dǎo)盲犬帶主人在街市游逛,漁翁和鸕鶿游戲江中,汽車停下來等螃蟹穿行等正面例子以及取黑熊膽、割鯊魚鰭、殺狗、虐貓、生吃猴頭等反面例子。分論點二,人人有愛,敬畏自然。世界和諧,景美人嫻。日本施工單位“怕”施工時傷害樹木,采取保護措施;袁隆平種稻、楊善洲種樹,我們退耕還林等。分論點三,建筑師高迪 “反復(fù)推敲,精益求精”,人因敬業(yè)而美麗,家因敬業(yè)而富裕,國因敬業(yè)而蓬勃向上。結(jié)尾種豆得豆,種瓜得瓜;心有所怕,世風(fēng)如夏;愛人,愛物,愛世界;敬天,敬地,敬自己!【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 (二)引述+表態(tài)+觀點 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。 (三)分點分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生
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