【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 識(shí)而是實(shí)踐的積累。而趙括缺少的恰恰是實(shí)踐。談起理論頭頭是道p口若懸河，而實(shí)戰(zhàn)中卻落得大敗者大多是像趙括等缺乏斗爭(zhēng)實(shí)踐的人反之，那些將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的人，只要經(jīng)過(guò)不懈的努力，往往就會(huì)取得很大的成就。曾經(jīng)有一位醫(yī)生主持了一項(xiàng)十分著名的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的成功，標(biāo)志著困擾人類一千余年曾奪走無(wú)數(shù)人的生命的病魔天花被人制服了，而這位醫(yī)生就是舉世聞名的愛(ài)德華．琴納。他在大學(xué)畢業(yè)之后就到鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)踐工作，近20年的時(shí)間里，他一邊行醫(yī)一邊經(jīng)常到奶牛場(chǎng)，仔細(xì)觀察奶牛生牛痘，牛痘又怎樣感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些癥狀。他先在動(dòng)物身上進(jìn)行接種牛痘，再接種天花，實(shí)驗(yàn)成功。爾后又在一個(gè)小男孩身上實(shí)驗(yàn)，結(jié)果又是安然無(wú)恙。自此，人們終于發(fā)現(xiàn)了預(yù)防天花的方法了。俗話說(shuō)，十年磨一劍，漫長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中才能造就成功。在近20年的漫長(zhǎng)歲月中，琴納經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，最后終于取得天花接種這項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的實(shí)驗(yàn)的成功。實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對(duì)理論起決定作用，這是毫無(wú)疑義的。但也不能因此而輕視理論，導(dǎo)致唯實(shí)踐主義。所以說(shuō)，實(shí)踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的，只有親自去實(shí)踐，才能獲得真正閃光的理論。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”，意思是工作之后還有余力的就應(yīng)該去學(xué)習(xí)、進(jìn)修，不斷提高自己；學(xué)習(xí)、研究之余要多參與具體的工作與實(shí)踐。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，詩(shī)人就知識(shí)的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是“要躬行”。詩(shī)中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書(shū)的體會(huì)，更是詩(shī)人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行?！案母锿晟迫瞬排囵B(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)機(jī)制，善聚善用各類人才，中國(guó)創(chuàng)新一定能更好地發(fā)展”，主要強(qiáng)調(diào)人才的重要性，要正確認(rèn)識(shí)人才，科學(xué)合理利用人才等。參考立意：不斷努力，提升自己；重視實(shí)踐；正確認(rèn)識(shí)人才的價(jià)值；知行合一，將知識(shí)化為實(shí)踐等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出“實(shí)踐出真知”。然后從不同的角度分析論述，如實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，早在中國(guó)革命的演變過(guò)程中，就已經(jīng)證明了實(shí)踐的重要性；實(shí)踐有利于創(chuàng)新，實(shí)踐就是創(chuàng)新之路；實(shí)踐，是一種強(qiáng)大的力量，它可以幫助我們獲得無(wú)限的知識(shí)等。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如無(wú)論是中國(guó)夢(mèng)，還是一帶一路，都需要我們?nèi)?shí)踐；少年人勇于實(shí)踐，長(zhǎng)大成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用之人；人類離不開(kāi)實(shí)踐，實(shí)踐才能出真知等。【素材】俗話說(shuō)：實(shí)踐出真知。這話一點(diǎn)不錯(cuò)，一個(gè)人知識(shí)再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實(shí)踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲(chóng)的細(xì)齒，來(lái)做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具，用它來(lái)鋸樹(shù)，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗(yàn)來(lái)。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹(shù)，果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個(gè)故事雖說(shuō)是傳說(shuō)，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。毛澤東用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過(guò)實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過(guò)實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具，使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。俗話說(shuō)：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜。”這句俗語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。但如今的人們，過(guò)分地重視理論，善于夸夸其談卻很少付諸實(shí)踐，這往往培養(yǎng)出許多大“理論家”，而不是“革命家”。想要獲得成功，僅僅有精妙的構(gòu)想和理論是不夠的，我們更應(yīng)該重視實(shí)踐！一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家人才的質(zhì)量和數(shù)量決定著這個(gè)國(guó)家科技水平的高低。今世界，人才問(wèn)題已經(jīng)成為關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，人才資源是黨和國(guó)家最寶貴的財(cái)富，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的第一資源。想成為人才，就要將“鼓勵(lì)與支持”化為前進(jìn)的動(dòng)力，就要擁有一種頑強(qiáng)奮斗的精神，就要學(xué)會(huì)勤奮努力。只要做到這樣，我想：成才之夢(mèng)就不再可望不可及了?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。為了引導(dǎo)同學(xué)們做好人生規(guī)劃，明確大學(xué)求學(xué)方向，某高中“追夢(mèng)”社團(tuán)舉行了一次以“我心中的高?！睘橹黝}的暢想會(huì)。會(huì)上，下面幾所高校的校訓(xùn)引起大家的關(guān)注：南開(kāi)大學(xué)：允公允能，日新月異湖南大學(xué)：實(shí)事求是，敢為人先山東大學(xué)：氣有浩然，學(xué)無(wú)止境南京大學(xué)：誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行集美大學(xué)：誠(chéng)以待人，毅以處事南昌大學(xué)：格物致新，厚德澤人請(qǐng)從中選擇兩三則校訓(xùn)，寫(xiě)一篇文章，向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價(jià)值追求。要求：選好校訓(xùn)，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繉?shí)事求是，不做假賬說(shuō)到我的大學(xué)夢(mèng)，我想考國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院，志愿是想當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)師?？墒钱?dāng)一個(gè)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)師談何容易。我想首先要做到不做假賬。當(dāng)今社會(huì)，不知從什么時(shí)候起，做假賬已經(jīng)成了一個(gè)公開(kāi)的秘密。收支不對(duì)稱了，做假賬；花了不該花的，做假賬；報(bào)了不該報(bào)銷的，做假賬；沒(méi)有完成任務(wù)指標(biāo)的，做假賬……總之，“賬”是為人服務(wù)的，會(huì)計(jì)是聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)指揮的，為了“工作需要”，為了“大局”，什么樣的“賬”都可以做出來(lái)。當(dāng)年總理視察上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí)，曾親筆為該校題寫(xiě)了校訓(xùn)：不做假賬。真是不題則已，一題驚人?！安蛔黾儋~”它是會(huì)計(jì)職業(yè)道德，是對(duì)會(huì)計(jì)工作者最基本的要求。即使是不做會(huì)計(jì)的人也知道，做賬理應(yīng)真實(shí)，客觀，不能做假，更何況是國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的高材生？“不做假賬”或“如實(shí)記賬”之類的基本常識(shí)，就像“1+1=2”一樣不必在大學(xué)課堂上提起。不禁想起中國(guó)人民大學(xué)的校訓(xùn) “實(shí)事求是”來(lái)，“實(shí)事求是”一詞出于《漢書(shū)河間獻(xiàn)王劉德》，文中說(shuō)劉德“修古好學(xué)，實(shí)事求是”。后來(lái)唐代學(xué)者顏師古將“實(shí)事求是”一詞解釋為“務(wù)得事務(wù)，每求真是也”，即把它引申為一種值得提倡的務(wù)實(shí)求真的學(xué)風(fēng)。毛澤東曾在《改造該們的學(xué)習(xí)》中作過(guò)這樣的論述：“‘實(shí)事’，就是客觀存在的一些事物，‘是’，就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是大家去研究?！蔽蚁胱鳛榇髮W(xué)生，人生價(jià)值觀變化與時(shí)俱進(jìn)表現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)識(shí)、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑和價(jià)值評(píng)定方式等方面 ,其根本原因是時(shí)代變化的影響。時(shí)代要求當(dāng)代大學(xué)生多做貢獻(xiàn)，確立崇高的人生價(jià)值目標(biāo)，與時(shí)俱進(jìn)。為了適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)的需要，我們必須做到實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，調(diào)整好心態(tài)，想清楚自己來(lái)到大學(xué)校園的目的是什么，那就是用知識(shí)武裝自己的大腦，使自己成為一名合格的祖國(guó)建設(shè)者和對(duì)社會(huì)、家人有用的人。所以我立志做一個(gè)不做假賬，實(shí)事求是的會(huì)計(jì)師。不做假賬。四個(gè)字，既是專業(yè)要求，也是道德要求，更是法律要求。我們上大學(xué)不是為了向家人和社會(huì)來(lái)索取和享樂(lè)，而是為了我們每個(gè)人自己的將來(lái)而來(lái)奮斗的，我們要用大學(xué)里的書(shū)本來(lái)豐富我們的人生，用智慧的大腦來(lái)體現(xiàn)我們的人生價(jià)值觀。我們大學(xué)生應(yīng)該做到實(shí)事求是，要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)自己。我們現(xiàn)在要認(rèn)認(rèn)真真的做好自己的本職，擺正自己的位置，我們是大學(xué)生，我們?cè)撟鍪裁?，相信每一位同學(xué)的心里都很明白。注重自身素質(zhì)的修養(yǎng)鍛煉，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，既需要有排除客觀阻力的膽略和氣魄，更需要有戰(zhàn)勝主觀上私心雜念的力量源泉。其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。為了成為一名合格的社會(huì)人才，我們必須堅(jiān)持實(shí)事求是，不做假賬。【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確，往往限定了寫(xiě)作范圍和對(duì)象，暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開(kāi)放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀認(rèn)同有觀點(diǎn)，選擇自己有素材積累、和感觸的觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。本篇作文立意時(shí)，抓住材料內(nèi)容，篩選立意關(guān)鍵句“請(qǐng)從中選擇兩三則校訓(xùn)，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”“向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價(jià)值追求” 。首先篩選校訓(xùn)，然后找到其中關(guān)聯(lián)，然后以和朋友談心的方式，闡述自己的人生規(guī)劃和價(jià)值追求。材料中的六個(gè)校訓(xùn)，“氣有浩然，學(xué)無(wú)止境”“自強(qiáng)不息，厚德載物”“厚德博學(xué)，敬業(yè)樂(lè)群”共同點(diǎn)是“努力”和“高尚的德行”；“實(shí)事求是”“求是創(chuàng)新”“不做假賬”共同點(diǎn)都是“求實(shí)”；“敬業(yè)樂(lè)群”“不做假賬”共同點(diǎn)都是“敬業(yè)”。考生可以自由選擇，從“人生規(guī)劃和價(jià)值追求”角度找共同點(diǎn)立意。參考立意：努力奮斗，既要自強(qiáng)，又要厚德嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，方能站穩(wěn)人生的腳跟愛(ài)崗敬業(yè)，打造人生基石端正價(jià)值觀，滄海橫流，方顯英雄本色可用素材“人總是為了尋找生命的光，而踏上漫漫長(zhǎng)路?！倍以赣谌松鷽坝拷又g，以德與正氣為船，以自強(qiáng)求學(xué)為帆，躍然江河。尋那紅日初升，光芒噴涌，浩然正氣；尋那桃花灼灼，落英夾岸。這人生必也是優(yōu)美恬靜，芳香醉人。厚德為骨，自強(qiáng)為風(fēng)，風(fēng)骨之間，方顯人生本色。正如中國(guó)科學(xué)家搖籃清華大學(xué)“自強(qiáng)不息，厚德載物”的殷殷教誨，正如深植齊魯大地文明沃土的山東大學(xué)“氣有造然，學(xué)無(wú)止境”的潤(rùn)物無(wú)聲，它們皆以長(zhǎng)著的淳樸厚重曉諭你我，人生之樹(shù)，道德正氣為根，方有風(fēng)月難摧。君子曰：學(xué)不可以已。學(xué)習(xí)是人生最重要的事情之一。龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)：我們能說(shuō)水中的浮萍是漂泊的，但我們不能說(shuō)水中的魚(yú)是漂泊的。因?yàn)橐粭l魚(yú)是有思想的，而學(xué)習(xí)，能讓我們擁有獨(dú)立思考的能力，也唯有學(xué)習(xí)，能讓我們登上更高的平臺(tái)，更完美地規(guī)劃人生。實(shí)事求是是成功之路上不可缺少的價(jià)值追求之一。無(wú)論一個(gè)人有多么聰慧的頭腦，若想成功，定需實(shí)事求是。王羲之的行書(shū)眾人皆知，筆若游龍，行云流水。他的書(shū)法成就并非一日而蹴，而是幼年時(shí)的不斷練習(xí)，一筆一劃，實(shí)事求是，才能有所成就。古至今日，每個(gè)練得一手好字的人的辛勤都融于筆墨紙硯。一筆一畫(huà)落到實(shí)處，做學(xué)問(wèn)何嘗不是這樣？三年時(shí)光，實(shí)事求是也成了我的人生規(guī)劃，一步一步踏實(shí)進(jìn)發(fā)，終能化作塊塊基石，鋪墊追夢(mèng)之路。高中三年乃至往后余生，在事業(yè)學(xué)習(xí)上都砥礪奮進(jìn)。參考結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭說(shuō)自己的夢(mèng)想是當(dāng)會(huì)計(jì)，接著反思當(dāng)前社會(huì)“做假賬”的不正?，F(xiàn)象。接著用總理在上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的題名“不做假帳”引出觀點(diǎn)，并簡(jiǎn)單分析，這是一個(gè)會(huì)計(jì)應(yīng)有的基本道德。引出中國(guó)人民大學(xué)的校訓(xùn) “實(shí)事求是”，分析“實(shí)事求是”一詞的由來(lái)，引用毛主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》中的話加以證明。接著分析大學(xué)生的時(shí)代使命，樹(shù)立“不做假帳”的志向。再次闡述“不做假帳”對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義。最后重申觀點(diǎn)：實(shí)事求是，不做假賬。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。本題所給材料是一種社會(huì)現(xiàn)象，寫(xiě)作時(shí)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。（魯迅）②青年最要緊的精神，是要與命運(yùn)奮斗。（惲代英）③青年要立志做大事，不要立志做大官。（習(xí)近平）2019年5月4日是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日，學(xué)校舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)，作為杰出的青年學(xué)生代表，你應(yīng)邀在大會(huì)上發(fā)言。請(qǐng)寫(xiě)一篇演講稿，回望歷史，緬懷先賢，著眼未來(lái)，表達(dá)心聲，展現(xiàn)當(dāng)代青年的風(fēng)采。要求：①恰當(dāng)引用三句名言。②自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮堪l(fā)揚(yáng)五四精神，放飛青春夢(mèng)想各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們： 大家好！ 今天是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日，我們?cè)诖寺≈氐丶o(jì)念“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。很榮幸能夠作為學(xué)生代表在這里發(fā)言，謝謝大家給我的這次機(jī)會(huì)！今天我演講的題目是《發(fā)揚(yáng)五四精神，放飛青春夢(mèng)想》?！　∫话倌昵暗慕裉?，在北京，在中國(guó)，一大批光明磊落，勇敢明智的愛(ài)國(guó)青年沖破了黑暗的枷鎖，他們置生死毀譽(yù)于度外，為挽救民族危亡抱定了生死以之的決心，彌天碧血染京華，千古青史垂鴻烈，誓以血肉之軀薦于軒轅之下!這輝煌的青春在我們心中銘刻，英烈的赤誠(chéng)和熱忱如怒海揚(yáng)波，我們?yōu)橹畡?dòng)容，為之高歌!這段歷史雖已經(jīng)遠(yuǎn)去，長(zhǎng)城的風(fēng)煙散盡，昆明湖依然寧?kù)o，可是風(fēng)中勁草仍存，嶺上梅花尚在，讓我們側(cè)耳傾聽(tīng)，那青春的弦歌并沒(méi)有遠(yuǎn)去，英雄們身化為高傲的星辰，列布于歷史的蒼穹之上!　　五四運(yùn)動(dòng)，是由北京大學(xué)的青年學(xué)生率先組織發(fā)起的一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。不僅啟動(dòng)了中國(guó)新民主主義革命，成為中國(guó)近現(xiàn)代歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，還促成了中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義與馬克思主義的結(jié)合，形成了以具有新時(shí)代特征的愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的“五四”精神?！　?guó)家興亡，匹夫有責(zé)，壯士斷腕，血染戰(zhàn)場(chǎng)，在積貧積弱的近代中國(guó)，在光明和黑暗殊死搏斗的疆場(chǎng)，中