【文章內(nèi)容簡介】 矢志不渝的理想信念。以身許國是一種獻身民族的舍我大義。著名詩人艾青在詩作中這樣感慨：我們的祖先，他們用血肉之軀“為保衛(wèi)土地，從不曾屈辱過一次”。因為這種“不屈辱”的許國精神，在民族危難時，自有“捐軀赴國難，視死忽如歸”的舍生取義者；在民族受凌時，自有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的大義凜然者；在實現(xiàn)民族理想時，自有“砍頭不要緊，只要主義真”的堅定革命者。回望民族獨立、人民解放的征程，28年的浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼，無數(shù)英烈用“我以我血薦軒轅”的壯烈彪炳史冊。僅賀龍元帥的宗親中，就有2050人為革命英勇獻身。愛國以鮮血書寫、報國用生命相許，何等的壯懷激烈。以身許國是一種燃燒生命的忘我奮斗。有哲人說，許國是生命的燃燒、報國是事業(yè)的奮斗。唯有燃燒，方能讓人生出彩；唯有奮斗，才可為國家建功?！叭说囊簧赡苋紵部赡芨?，我不能腐朽，我愿意燃燒起來?！睆摹皩?dǎo)彈之父”錢學森，到“雜交水稻之父”袁隆平；從“兩彈一星”功勛，到“感動中國人物”，一個個英模以忘我詮釋許國、用奮斗踐行報國，生命在許國報國的偉業(yè)中熊熊燃燒。鄧稼先領(lǐng)軍的團隊，用一代人的拼搏，完成了一些強國需五代科學家接力攻關(guān)的核武研制工程；黃大年回歸報國，僅用5年時間，就研發(fā)出西方國家需20年才能做成的地球深部探測裝備。這種忘我報國，何其可歌可泣。以身許國是一種奉獻無悔的大我情懷。共和國的錦繡河山，需要無數(shù)兒女無怨無悔地守以堅韌、付以辛勞、獻以智慧。舍小我、謀大我者必以天下為己任，憂患著大我的憂患、快樂著大我的快樂、憧憬著大我的憧憬、幸福著大我的幸福。王繼才在孤島中堅守30余年，用自己的堅韌和奉獻，換來千家萬戶的平安；鐘揚在青藏高原跋涉16個春秋，用自己的艱辛和智慧，留下創(chuàng)造美好未來的4000萬顆種子；李保國在太行山扶貧35個年頭，用自己的汗水和知識，造就千百群眾的福祉……正是這樣奉獻小我、成就大我的許國者，撐起了國家富強、人民幸福的脊梁?！翱粨衢L劍，濟世豈邀名。”多少英雄兒女為國家的富強而埋名獻身。當今時代，奮斗是最生動的許國，奉獻是最可貴的報國。新時代仍需無數(shù)“蓋以身許國，但求福利民”的中華赤子，賡續(xù)自強不息的民族精神、愛國奉獻的紅色基因，書寫俯仰無愧的報國華章?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考體現(xiàn)生命價值的方式等，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文?！緦忣}】不難看出，材料一主要講的是“為個人理想而不惜生命”；材料二主要講的是“為國家和人民的利益而犧牲自己”。兩則材料結(jié)合起來看，就是對生死觀的理解和探討，最佳立意當為“為個人理想犧牲生命值得肯定，為國家人民利益犧牲自己尤其值得推崇”，不難看出，正面肯定這種“犧牲”，應(yīng)當也是命題者的初衷。不過，在材料一中，有這樣一句話“過去十年里，在嘗試征服珠峰過程中死亡的人數(shù)接近280個”，從命題的角度看，如果僅僅是肯定“為實現(xiàn)個人理想的犧牲”，似乎這句話就顯得多余。因此立意時候，需要注意提到為追求個人理想，不做無謂的犧牲。參考立意：珍惜生命，正確看待生命的價值；為個人理想犧牲生命值得肯定，但不做無謂的犧牲；為國家人民利益的犧牲值得我們推崇；以身許國，成就自我；超越生命才能成就生命等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點“生命的意義不在于長短，而在于內(nèi)涵”。然后從不同的角度分析論述，如每個人都可以通過自己的努力使自己的生命更有價值，生命存在就值得肯定與尊重，若能盡自己所能努力為他人、社會作出更多貢獻，這樣的生命就更有價值，更值得敬重；要提升生命的價值，就需要我們腳踏實地，從現(xiàn)在做起，從我做起，從一點一滴的小事做起；要樹立崇高的理想，努力學習，掌握本領(lǐng)，長大后回報社會，造福人類，讓有限的生命擁有無限的內(nèi)涵。最后可以寫自己的做法或期待，如為他人帶來歡樂，為他人減輕痛苦、為家鄉(xiāng)和社會作出貢獻時，這樣的生命才會有價值；珍愛生命，為他人為社會作出貢獻，讓有限的生命煥發(fā)光彩等?！舅夭摹扛审@天動地事，做隱姓埋名人。中國核工業(yè)幾十年的發(fā)展歷程中，“以身許國”者是一串長長的名單，從王淦昌到每一位老一輩核工業(yè)人，他們以自己的忠誠、奉獻、生命，連起中國核事業(yè)的過去和未來。生命只有一次，每一個人都不應(yīng)該拿生命開玩笑。很多從死亡線上逃過的人，都會性情大變，只是因為他們明白了，生命的重要性，要懂得更加珍惜。人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。我們只要為社會、為人民獻出生命，才能在人民心中得到另一個永遠不死的生命。這告訴我們?yōu)槿嗣駷樯鐣?wù)就會在人民心中生出另外一個的你?！耙陨碓S國”成為中國核工業(yè)精神的火種；如同基因一樣，在每一代核工業(yè)人的心中生根、開花、結(jié)果、傳承。作為一個人總要有理想。人生奮斗中愈顯勇敢與堅強。然而擁有理想，總是不能避免地要在某些場合，某些事中做出艱難的抉擇。于是不可避免地，要做出某些犧牲！理想是一種犧牲。要實現(xiàn)理想，就要學會犧牲；同樣，一個懂得犧牲的人，才能到達成功的彼岸，擷取一株最美的花！【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學生進行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。——程頤②盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明③不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！X學森④國家是大家的，愛國是每個人的本分?！招兄菥蛹善埡希瑩窠蝗缜髱煛！Z島⑥人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。——梁啟超讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中的兩三句為基礎(chǔ)，確定立意，并合理引用，寫一篇文章，要求自擬標題，自選角度，明確文體，不少于800字。【答案】讓誠信閃耀智慧之光誠信是金銀，擁有了誠信，就擁有了無窮的財富。誠信是天平，擁有了誠信，就擁有了行為準則的標準。誠信是陽光，擁有了誠信，就擁有了耀眼的光芒。誠實守信，是人之基本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實，言行一致；守信是指說話辦事講求信用，說話算話。守信是誠實的一種表現(xiàn)，千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。孟子曰：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也?！闭f的即是人應(yīng)該講求誠信了?？v觀歷史，關(guān)于誠信的事例不勝枚舉：孫武練兵，淚斬宮女，為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍，最終成就一番霸業(yè)；商鞅變法，立木為信，建立了強大的秦王朝，為后來的一統(tǒng)天下奠定了堅實的基礎(chǔ)；季布誠實守信，留下“得黃金萬兩，不如得季布一諾”的佳話他們用自己的實際行動向后人昭示了一個深刻的道理，那就是只有誠實守信的人才能獲得別人的尊重，才能有所作為。言必信，行必果，人無信則不立，國無信則不強，人若無信，不知其可也。由此說來，誠實守信，何嘗不是一種智慧、一種財富呢？也許這些故事已成為老生常談，經(jīng)過歷史和時間的沖刷，市井的喧囂和霓虹的艷影已悄然淹沒了人性的光華。近些年來，信用違規(guī)的事件不絕于耳。中國有家報社曾做過調(diào)查，信用危機位居腐敗之后成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的第二大因素。在市場經(jīng)濟的沖擊下，誠信在消退，“拜金”在滋長，牟利取代了美德，誠信讓位于欺詐，商場如戰(zhàn)場，兵不厭詐。于是乎，缺斤少兩，以次充好，黑心米販污油兌陳米，地溝油等隨處可見。廣告滿天飛，打假成假打，誠實守信這種優(yōu)良美德離我們漸行漸遠。想必我們對“三鹿”奶粉事件還記憶猶新，難道這不是一個沉重而慘痛的教訓嗎？試想，如果人與人之間失去了誠信，我們的生活將會怎樣，我們的社會將會怎樣？樹不直，無以成棟梁。一個人如果失去了誠信，周圍還會有誰愿意相信他？一個企業(yè)如果失去了誠信，還會有哪個顧客愿意購買它的產(chǎn)品？誠信對于一個國家、一個社會不僅是一種行為、一種態(tài)度，更是一種精神，一種對國家忠誠、對社會衷心的精神，是一個民族不倒的靈魂。人生苦短，人更應(yīng)該以誠信為本。再聰明的人、再耍手段也只能蒙人幾十載，而后所有的偽裝和欺騙都將在時間的洗滌下萎縮成一個個不堪回首的笑話，臭名昭著。只有堅持誠實守信的原則，坦蕩蕩，氣昂昂，懷著一顆誠心，做一個真人，我們即使不能大富大貴，也會因為自己真實的美麗而燦爛一生了。誠實守信，無處不體現(xiàn)它的充滿理性而智慧的光芒。你從雪山走來，春潮是你的風采；我向未來奔去，誠信是我的宣言。做一個誠信的人，做一個富有智慧的人，人生路上，愿我們與誠信攜手同行。我堅信誠信會是我們?nèi)松吠局虚W耀的火炬，我們可以用來驅(qū)散黑暗，迎接光明！【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求讀了上面六句話有怎樣的感觸與思考，以其中的兩三句為基礎(chǔ)，確定立意，并合理引用，寫一篇文章。根據(jù)所選的二三句話行文，一定要把三句話在文章中形成有機的整體。材料中的六句話，每句包含的意思分別是：第一句，誠信；第二句，珍惜時間；第三句，堅持；第四句，愛國；第五句，友誼：第六句，責任。立意上，我們可以將六則材料，進行多種組合，最大限度地發(fā)揮自己的理解。由第一、二兩句可立意“誠信守時是做人的根本”等：由第二、三兩句可立意“持之以恒方能成就大事等：由第一、二、三句組合可立意“誠實做人是一輩子的事”等；由第三、四兩句可立意“祖國永遠在我心中”等；由第三、五、六句組合可立意“日久見人心”“友誼建立在責任之上”等，其他組合也能立好意。在立意上，要盡量關(guān)聯(lián)到道德文化，表達出對傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化的自信與傳承、對當代文化的關(guān)注和思考，或者對不同文化的理解和包容，這是在更高層面上體現(xiàn)出思維的深刻和視野的獨特。供選立意有：誠信守時是做人的根本；持之以恒方能成就大事；誠實做人是一輩子的事；祖國永遠在我心中；友誼建立在責任之上；珍惜時間，建設(shè)祖國；誠信是友誼的基礎(chǔ)……參考素材：看見海爾企業(yè)的成就，很難會想到這個家喻戶曉的企業(yè)，是由一個瀕臨近破產(chǎn)的小廠成就的，那么又是什么使它走向財富？“不是別的，是誠信創(chuàng)寫的歷史佳紀”。廠長張瑞敏自豪的講到，“記得那時的工程瀕臨倒閉，而且在用戶反應(yīng)我們的產(chǎn)品有質(zhì)量問題時，我毫無顧慮地當著全廠職工的面，用大錘將76臺不合格冰箱全部砸毀！其實我也知道，這是“海爾”最后的掙扎，前進是成功，后退是倒閉，但我有勇氣的是與誠信并肩闖困難！”如今，“海爾”成為了我國唯一入選世界最具影響力的100強品牌，這便是一個誠信取富的范例。18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。先生，請您買一包火柴吧，小男孩兒說道。我不買。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：可是我沒有零錢呀，先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了你的哥哥呢?紳士道。我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。走!我們?nèi)タ茨愕母绺?去了男孩兒的家一看，家里只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了!紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能移動者給予50金。有個大膽的終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。愛國將領(lǐng)吉鴻昌。1895年，吉鴻昌出生在河南省扶溝縣呂潭鎮(zhèn)。吉鴻昌自幼即以岳飛，文天祥等為心目中的英雄，18歲他便報名參軍。在行伍中他待人誠懇，吃苦耐勞，恪守軍規(guī)，勇敢善戰(zhàn)， 以致有吉大膽之稱。 事變發(fā)生后，他發(fā)指眥裂，聲淚俱下地說：國難當頭，凡有良心的軍人都應(yīng)該誓死救國！堅決要求與日本帝國主義血戰(zhàn)到底。1932年淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，為實現(xiàn)抗日救國的誓愿，吉鴻昌變賣家資，購置武器，聯(lián)合了愛國軍人馮玉祥等，在張家口組織起察哈爾民眾抗日同盟軍，發(fā)表外抗暴力，內(nèi)除國賊的聲明，并一度收復(fù)了張家口以北的大片土地，把日偽軍隊趕出了察哈爾省。楊靖宇（1905—1940），1929年春到東北，化名張貫一，任中共撫順特別支部書記。在撫順又兩次入獄，備受日本警察