【文章內(nèi)容簡介】 選文第?段畫線句子的意蘊。（5）讀了全文，聯(lián)系自身實際談談你得到的人生啟示?！敬鸢浮浚?）被放逐的皇后指步入晚年的母親在遭到老伴去世的巨大打擊下，變得不樂觀，不振作，內(nèi)心充滿掙扎與無奈，仿佛一位被放逐的皇后。（2）“霉味”本指東西在潮濕環(huán)境放久了而產(chǎn)生的霉菌的味道，這里指母親因父親去世情緒低落，內(nèi)心孤獨而眼神茫然，毫無生機。（3）插敘?；貞浟烁赣H在世時與母親相處的溫馨場面，與母親的現(xiàn)狀形成對比，問下文“我”理解母親的估計，母女和諧相處作鋪墊。（4）“我”放棄了對母親所有的要求，考慮了她的處境和感受，理解就產(chǎn)生了。作者希望自己的理解能讓衰老的母親找到幸福的感覺，從此不再孤獨。（意近即可）（5）讀了文章，我想到了自己的媽媽，我媽媽就是普通的農(nóng)村婦女，對我的學習生活總是嘮叨，現(xiàn)在我明白了那都是愛，我也要努力學習，回報她。【解析】【分析】（1）這篇文章講述了晚年的母親在遭到老伴去世的巨大打擊下，變得不樂觀，不振作，我由最初的不理解到最終理解了母親，不再對母親過多的要求，表現(xiàn)了“我”對母親的理解和愛，文章告訴我們，只有理解和寬容才能使生活和諧幸福。本題考查的是題目的含義，題目是文章的眼睛，只有通讀全文，明確作者的寫作目的才能有的放矢。這個題目是比喻的修辭，把母親比作了被放逐的皇后，體現(xiàn)了晚年的母親的孤獨和消極；據(jù)此解答，意思對即可。（2）本題考查的是對詞語的含義的理解，可以結(jié)合語境進行分析，答題格式“XX詞語的意思是XX，這里指XX，起到了XX的作用”。（3）本題主要考查的是記敘順序，根據(jù)“這時候，我想起過世的父親”可知是插敘的記敘順序。插敘的作用主要有：補充了XX的主要事件或情節(jié)，豐富文章內(nèi)容，人物形象更加豐滿，為下文XX作鋪墊。（4）本題考查的是對重要句子含義的理解，結(jié)合語句“我的理解”是說我不再要求媽媽做什么，“安放你的孤獨”是說希望媽媽不再孤獨，生活幸福。據(jù)此結(jié)合文章主旨解答即可。（5）結(jié)合文意，言之有理即可?！军c評】分析關(guān)鍵詞語的表達效果是中考題中?？嫉念}型，回答此類題一般采取三步法：先說說蓋茨與的意思，再結(jié)合詞語在句子中的具體意思，最后說說這個詞語表達了什么或表現(xiàn)了什么。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。 “三省”的魅力馬軍 ①《弟子規(guī)》在讀書人當中擁有巨大影響，“見人惡，即內(nèi)?。挥袆t改，無加警”一語，尤為徹透。一旦見到別人不好的地方，不是義正辭嚴地指斥他，而是反躬自身，看自己身上有沒有類似的毛病。倘若有，就要馬上改過；如果沒有，則要警醒自己時刻惕之、戒之，以免重蹈覆轍。 ②一個“省”字，意蘊很深。 ③夏朝的伯啟，就是勇于“自省”的典范。當時，諸侯有扈氏反叛，伯啟受禹之命率軍平叛。不幸的是，大敗而回。事后，他沒有怨天尤人，更沒有諉過于人，而是進行了深刻的反省。自己所屬的國家，兵多地廣，又占盡天時、地利與人和等優(yōu)勢，可是卻強不敵弱，一定是個人德行和才能不夠所致。因此，他勵精圖治，興利除弊，禮賢下士，體恤百姓。此后，國漸富，兵日強，政通人和，眾志成城。一年后，有扈氏聞知，頓時打消進犯之念，自縛其身，俯首請降。 ④東漢官員第五倫，也屬于“自省”的楷模。他一生剛正無私，奉公盡節(jié)，官至司空。當有人問他，是否也有私心時，他回答：“曾有人送我一匹世所稀有的良馬，我雖沒有接受，但每到舉薦官員的時候，我卻總是想起他。當然，最后并沒有提拔任用他。還有，我哥哥的孩子病了，我一夜就去看了十次，但是，回到家就沉沉大睡了。等到我自己的兒子病了，由于公務實在繁雜，一次都沒有去看，心里卻忐忑不安，徹夜不眠。你看，怎么能說我沒有私心呢？”據(jù)《群書治要》記載，第五倫對自己私心反省之深刻，簡直達到苛刻甚至不近人情的程度，終以“三公之尊”光耀史冊。 ⑤數(shù)千年來，孔子一直被奉為圣賢的化身和代表，他也是“三省吾身”的終身踐行者。據(jù)《孔子家語》記載，孔子帶眾弟子周游列國時，途中斷炊，多虧顏回討來一些米，才解了燃眉之急。飯快要煮熟時，孔子卻無意間看見顏回用手抓鍋里的飯吃，心里很不高興。片刻間，顏回恭請老師吃飯，孔子卻說：“我剛才夢見了先父，正好這飯潔凈，我就用它先祭過父親再吃吧?！鳖伝匾宦牼图绷耍骸笆共坏茫@飯已經(jīng)不干凈了。剛才煮飯時，有炭灰掉進鍋里，丟掉可惜，我就將臟的地方抓起來吃了?！笨鬃右宦牐唤畤@道：“了解一個人是多么不容易呀?！碧热羧藗冏砸詾槭牵荒茏杂X地時時“自省”，就會不自覺地犯錯誤。 ⑥清代晚期的曾國藩，也深知這一點，他“自省”的功夫已經(jīng)達到很高的境界。在每天的日記中，他都要將自己一天的言行進行一番徹徹底底、干干凈凈地清掃。據(jù)記載，曾國藩與朋友小珊因小事產(chǎn)生嫌隙，經(jīng)過反省，認識到自己是犯了“盡人之歡，竭人之忠”的過錯，“宜速改過，走小珊處，當面自認不是”。 ⑦其實，名利之心，人皆有之。曾國藩則時時警惕，刻刻自省，以防止其泛濫成災，沖垮他的人生堤壩?！白g，聞人得別敬，心為之動。昨夜夢人得利，甚覺艷羨，醒后痛自懲責，謂好利之心，至形諸夢寐，何以卑鄙若此。”顯然，曾國藩的一生，恰是“自省”的一生，最終，他的人生修養(yǎng)和事業(yè)都達到了一定的高度，被譽為“學有本源，器成遠大，忠誠體國，節(jié)勁凌霜”。 ⑧與前述諸賢反其道而行之的，是“西楚霸王”項羽。這位能征慣戰(zhàn)的將軍，武功蓋世，力能拔山，沖天一怒，四海戰(zhàn)栗?？上В麖牟恢词?，本來很好的一把牌，被他打個稀爛。陳平、韓信俱為人杰，但都不能為其所用，他倆先后跑到對手劉邦處，造成了項羽人生逆轉(zhuǎn)，直至“四面楚歌”。那些頗具才情的人物都變成了他“敗亡垓下”的掘墓人。很遺憾，項羽仍不自省，反倒將一切敗績，歸咎于時運不濟。最后，以“霸王別姬”而落幕，也就不足為奇了。 ⑨曾子曰：“吾日三省吾身?！弊约禾鎰e人做事有沒有盡心竭力，和朋友交往有沒有誠信，老師傳授的知識有沒有按時溫習……“反省”作為一門必須完成的修身功課，顯然十分必要。很多人因為缺失了這門功課，使得耳聰目明可望而不可求，身心安泰可期而不可遇。至于人生事業(yè)，更可能是盲人瞎馬，大海撈針。 ⑩“自省”乃一劑良藥。荀子靠它“日參省乎己”，達到“知明而行無過”的境界?？鬃涌克耙娰t而內(nèi)自省”，進入“七十而從心所欲，不逾矩”的自由王國。看來，“一日三省”的確很有必要。（選自《河北日報》2018年7月13日）（1）下列名言不適合做本文道理論據(jù)的一項是（ ） A.我們走過了很多彎路，企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營者對此都要深刻地反思?！踹xB.反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。——海涅C.多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的種族，禍哉，禍哉！——魯迅D.在任何情況下，遭受的痛苦越深，隨之而來的喜悅也就越大?！獖W古斯狄尼斯（2）下列理解不正確的一項是（ ） A.文章開頭引用《弟子規(guī)》中的句子，目的是吸引讀者閱讀興趣，引出本文的論點。B.文中第⑧段概述“西楚霸王”項羽不自省而失敗的材料，是采用舉例論證的方法從反面論證中心論點。C.文章第⑨段采用了引用論證、舉例論證、對比論證的方法，深入論證了“反省”十分必要的觀點。D.文章第⑩段在上文充分論述基礎(chǔ)上，水到渠成地得出結(jié)論，歸納總結(jié)出“一日三省”的確很有必要的中心論點。（3）下面的片段節(jié)選自利哈喬夫的《論教養(yǎng)》，請結(jié)合片段的主要觀點，簡要分析本文曾國藩的自省是如何體現(xiàn)他的教養(yǎng)的。 一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。對他來說，禮貌待人不僅習以為常，輕松自然，而且能讓他心情愉快。有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會賢達還是平民百姓?！敬鸢浮?（1）D（2）A（3）在利哈喬夫看來，真正的教養(yǎng)是尊重，尊重自己，尊重他人，讓自己少犯錯。曾國藩和朋友小珊因小事產(chǎn)生嫌隙，能反省自己，尊重他人，并能當面給人認錯，這是一種有教養(yǎng)的體現(xiàn) 【解析】【分析】（1）本文的中心論點是：“一日三省”的確很有必要。ABC項中“深刻地反思”“反省是一面鏡子”“多有只知責人不知反省的人的種族，禍哉”都與“反省”有關(guān)。D項“遭受的痛苦越深，隨之而來的喜悅也就越大”與“反省”無關(guān)，不適合做本文道理論據(jù)。故選D。 （2）A項理解有誤，引出的是論題，不是論點。 （3）利哈喬夫的《論教養(yǎng)》片段的中心論點是“一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人”。結(jié)合本文第⑥段中曾國藩的表現(xiàn)：曾國藩與朋友小珊因小事產(chǎn)生嫌隙，經(jīng)過反省，認識到自己是犯了“盡人之歡，竭人之忠”的過錯，“宜速改過，走小珊處，當面自認不是”。由此分析，曾國藩的自我反省與尊重他人，并“當面自認不是”，這就是有教養(yǎng)。 故答案為：⑴D ⑵A ⑶ 在利哈喬夫看來，真正的教養(yǎng)是尊重，尊重自己，尊重他人，讓自己少犯錯。曾國藩和朋友小珊因小事產(chǎn)生嫌隙，能反省自己，尊重他人，并能當面給人認錯，這是一種有教養(yǎng)的體現(xiàn)【點評】⑴本題考查判斷論據(jù)。答題時應注意，論據(jù)是論點立足的根據(jù)，道理論據(jù)要揭示事物本質(zhì)并與論