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正文內(nèi)容

部編四年級下冊語文:2鄉(xiāng)下人家說課稿(編輯修改稿)

2025-04-05 03:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 作時,還要圍繞“祖國與我”的關(guān)系行文,不可偏廢。二要揚長避短,選好角度。材料中已提示了幾種寫作角度,考生可根據(jù)自身實際情況,自主確定立意和文體。若工于抒情,可“抒發(fā)對祖國的祝?!?;若善于敘事,可“展示祖國最讓你感到驕傲的變化和成就,記錄你正在為祖國發(fā)展所付出的點滴努力”;若長于議論,可“表達你對祖國邁向偉大復(fù)興新征程的感想與思索”。當然,也可選擇其他立意或文體,只需符合材料內(nèi)涵及試題要求即可。三要寫出文化的廣度、思維的深度、社會主義新時代的高度,這樣的作品才會贏得青睞。參考立意:擁抱新時代,幸福大中國共筑中國夢,攜手你我他祖國在我心拿什么奉獻給你,我的中國可用素材:“慧眼”衛(wèi)星遨游太空,C919大型客機飛上藍天,量子計算機研制成功,海水稻進行測產(chǎn),首艘國產(chǎn)航母下水,“海翼”號深?;铏C完成深海觀測,首次海域可燃冰試采成功,洋山四期自動化碼頭正式開港,港珠澳大橋主體工程全線貫通,復(fù)興號奔馳在祖國廣袤的大地上…… 多邊外交,互惠共贏促進步。首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤、中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會等會議,達沃斯世界經(jīng)濟論壇年會、二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人峰會、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議等為共同推動構(gòu)建人類命運共同體,造福世界各國人民提供了契機。國家好,民族好,大家才會好。個人前途與國家命運同頻共振,若國家積貧積弱,再美好的個人夢想也是奢望。回望黨的十八大以來的這五年,是黨和國家發(fā)展進程中極不平凡的五年,是13億多中國人民獲得感、幸福感日漸增強的五年,是中國發(fā)展、世界受益的五年。作為二十一世紀的青少年,我們肩負著振興中華的光榮使命,我們有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?我堅信:只要我們不畏懼困難,勇敢直前,奮斗不息,你,我,他,刻苦求知識,潛心學(xué)文化,把滿腔的愛國之情,化為報國的力量,一定會讓祖國更加繁榮,更加昌盛! 參考結(jié)構(gòu):概引材料,亮明觀點。祖國七十華誕之際,向祖國致敬。運用對比寫歷史和現(xiàn)在,表達祖國強大的自豪之情。反思祖國強大的原因,是每一個中國人共同努力的結(jié)果。列舉各行各業(yè)的帶頭人,熱情歌頌他們的精神和對國家的貢獻。思考“我”該做些什么,號召青年人要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),接過建設(shè)祖國的大旗,努力奮斗,用實際行動為祖國華誕獻禮。【點睛】名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話,也可以是一首小詩。這一類型的作文題,有賴于對詩歌材料本身的解讀。冷靜品讀,仔細體味,悟出詩的意蘊,把握住詩的主旨,才能確定寫作的重心。 審題方法:第一步:讀(一抓意象,二抓含蓄的詞句,進而讀懂句子)第二步:聯(lián)(聯(lián)想不僅有助于對詩歌深意的把握,而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思。可化虛為實或化實為虛,即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義,因此,我們要根據(jù)題意,找出喻體所隱含的意思,由表及里地分析材料內(nèi)容,深化文章的主題。)第三步:悟(結(jié)合詩歌與現(xiàn)實確定詩句對我們自身的啟發(fā)。需再次把握材料全局,確立幾個關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系,聯(lián)系現(xiàn)實,準確立意。)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。二戰(zhàn)時期,一位盟軍統(tǒng)帥從戰(zhàn)報中發(fā)現(xiàn),盟軍所犧牲的戰(zhàn)士中有很多是因為跳傘時降落傘出現(xiàn)問題而摔死的。面對盟軍統(tǒng)帥的質(zhì)詢,降落傘生產(chǎn)的負責(zé)人匯報說,生產(chǎn)已經(jīng)盡力,%,遠超一般標準,創(chuàng)造了世界最高水平。為了進一步提高降落傘質(zhì)量,盟軍統(tǒng)帥深思熟慮以后作出決定,以后不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳。從那以后盟軍再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量而導(dǎo)致的傷亡事故。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。【答案】百年大計,質(zhì)量第一不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳”后“再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量”, 許多人做事時常抱有“差不多”的心態(tài),對于領(lǐng)導(dǎo)或是客戶所提出的要求,即使是合理的,也會覺得對方吹毛求疵而心生不滿!認為差不多就行,往往就是因為諸多的“差不多”,導(dǎo)致了質(zhì)量問題的產(chǎn)生。其實任何一個企業(yè)都應(yīng)該相信“百年大計,質(zhì)量第一”。 這的確是一句睿智的口號!盟軍所犧牲的戰(zhàn)士中有很多是因為跳傘時降落傘出現(xiàn)問題而摔死的,毫無疑問,降落傘,理所當然的是戰(zhàn)士們跳傘時唯一的生存保障!因此降落傘的生產(chǎn)者,絕不能允許偷工減料,粗制濫造,不允許存在零失誤!必須堅持“百年大計,質(zhì)量第一”。建筑,理所當然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一;建筑居室,也理所當然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一;它們與人們的生活緊密相關(guān),更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計!因此,建筑工地上,絕不能允許偷工減料,粗制濫造,“豆腐渣”工程橫行!而必須堅持“百年大計,質(zhì)量第一”?! ∮纱耍覀兟?lián)想到,作為立國根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計,質(zhì)量第一”呢?從這個意義上講,這條標語有兩層含義。其一,“十年樹木,百年樹人。”教師是人類靈魂的工程師,就應(yīng)以“塑造人類靈魂”為己任,以“育人育本”的“思想教育”為重點,努力探索,積極實踐,做到“質(zhì)量第一”,努力培養(yǎng)出“思想先進,作風(fēng)過硬,本領(lǐng)高強”的適合當前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國際接軌的甘于奉獻樂于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者,更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來抓,決不應(yīng)只重數(shù)量不重質(zhì)量地只管分數(shù)靠前而不問素質(zhì)質(zhì)量如何。其二,作為學(xué)生,也應(yīng)該以這條標語為座右銘,努力學(xué)習(xí),提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高,不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重,而只求分數(shù)上去了,其他則不管!那么,縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然!這樣不僅會使祖國興旺發(fā)達的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影,而且和諧社會建設(shè)也必將成為一句空話!中國人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中!趕歐超美也永遠只能是“白日夢”! 由此我們進一步聯(lián)想到,無論干什么事業(yè)都需要強調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟一體化全球化的時代,是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時代。小而言之,一個企業(yè),只有講究質(zhì)量,才能在激烈的國際國內(nèi)競爭中站穩(wěn)腳跟;大而言之,我國各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則,才能真正占領(lǐng)市場,擊敗稱雄于全球的強烈競爭對手從而贏得真正的勝利。三鹿集團因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn),再一次告訴我們:質(zhì)量是企業(yè)的生命,更是國家的生命!哪個國家擁有高質(zhì)量的人才,擁有高效率的管理,擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo),那么,哪個國家就一定處于世界領(lǐng)先地位!總之,沒有“百年大計,質(zhì)量第一”的精神,建筑隊無法生存,教育無法發(fā)展,國家無法昌盛?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的的寫作能力。這是一則材料作文。材料中心事件是盟軍統(tǒng)帥為了進一步提高降落傘質(zhì)量,作出決定,以后不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳。從那以后,盟軍再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量而導(dǎo)致的傷亡事故。推究原因,說明這些人以前沒有責(zé)任意識;“不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳”后“再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量而出現(xiàn)傷亡”,從生產(chǎn)者和負責(zé)人的角度,我們可以得出結(jié)論“責(zé)任心與質(zhì)量的關(guān)系”“ 我們每個人都應(yīng)該有正確的工作態(tài)度,良好的職業(yè)道德”;從盟軍統(tǒng)帥的角度,我們可以得出結(jié)論“找對方法,才能更好地解決問題”。這種作文一是要聯(lián)系到社會同類問題,二是一定要有自己的看法,體現(xiàn)作者的思辨能力,要讓別人看出你是一個有思想的中學(xué)生。立意: ,頂天立地2. 懂得責(zé)任則收獲成功3. 責(zé)任,耀眼的人性光輝,質(zhì)量為本5. 人為本,質(zhì)為基素材:,它是一種偉大的品格,在所有價值中它處于最高的位置。——愛默生2. 80年后的一封信:20世紀末,武漢市中心6層的景明大樓收到一封來自英國的信函,信函提示這幢大樓的設(shè)計使用年限為80年,現(xiàn)已到期,提請注意。落款為這幢大樓當年的建筑設(shè)計事務(wù)所。3. 據(jù)報道,前不久,提供建造海珠橋的鋼材的英國某企業(yè)向市政部門發(fā)來傳真,提醒建橋所用鋼材已進入疲勞期并建議采取措施監(jiān)測加固。一份普通的傳真,在此刻已變成了企業(yè)信譽與形象的最好體現(xiàn)。在提供建橋鋼材的100年后,該企業(yè)仍然不忘身負的重責(zé),對其產(chǎn)品質(zhì)量作出評定,并提醒使用者慎用鋼材,這與那些貪圖利潤、售后服務(wù)極差的企業(yè)相比,又是怎樣的鮮明對比呢!層次:開篇引用材料的新聞報道內(nèi)容。(引)【略】  對報道內(nèi)容進行一些解析作為過渡。(點)【略】  從多個角度分析新聞,或闡釋其意義,或剖析其謬誤。(議)【詳】  聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象,挖掘現(xiàn)象背后的根源。(聯(lián))【詳】最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。【點睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一個名廚,烹調(diào)了一味菜,不致于使你不能嘗。一幅名畫,一支名曲,卻有時能使人莫名其妙地欣賞不到它的好處。它可以另有一天地,另有一境界,鼓舞你的精神,誘導(dǎo)你的心靈,愈走愈深入,愈升愈超卓。人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活,否則只算是他生命之夭折?!X穆《湖上閑思錄》對此你有什么思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不能寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?!敬鸢浮糠段模核膳c面包一盆美麗的水仙和一塊能夠果腹的面包,你會選擇哪個?我想,不同情景下人們或許會有不同的選擇。但如今社會發(fā)展迅速,物質(zhì)資源豐富,我們反而可能陷入了物質(zhì)的泥潭,忘卻了精神的星空。精神勝于物質(zhì),還是物質(zhì)勝于精神?生活中,有的人物質(zhì)生活貧乏,但他們的生活并不落魄。他們清貧,但是精神生活充滿了樂趣。而有的人富有物質(zhì),但這樣奢靡的人,精神生活卻非??仗摗W屛覀儼涯抗馔断蚯昵暗你枇_吧。他立在江邊,形容枯槁,面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠,“剪”去他的博帶?是誰讓他“消得人憔悴”?這個叫屈原的男子曾是那樣的風(fēng)華絕代啊。懷王已死,郢都殘破,他抱起石塊,自沉汨羅。汨羅從此流進了中國的文化史,至今仍是迤迤邐邐,在漫長的春秋中,清了又濁,濁了又清。他放棄了自己的生命,保留了自己的精神。千年一瞬,剎那芳華,兩千年后,我們已然明曉,在屈原心頭凝聚的是對家國的無盡的思念,無邊的忠愁。屈原決然放棄的是豐富的物質(zhì)。若他像勒尚,鄭袖,張儀那樣趨炎附勢,他完全可以過富有的生活。但他卻選擇了高潔的水仙。面包于他,即便是珍饈美味,即便是饑腸轆轆,也遠比不上水仙重要。雨果說過:“腳不能達到的地方,眼睛可以達到;眼睛不能到的地方,精神可以飛到?!本竦母叨龋h不是物質(zhì)能達到的。“一簞食,一瓢飲,居陋巷,不改其樂”,“君子憂道不憂貧”,顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧。孔子弟子三千,但最為欣賞的是顏回。之所以如此,是因為顏回在生活貧困不堪的情況下,仍能快樂,淡定地一心向道,得到了孔子的稱贊,這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”。顏回勤奮好學(xué),被尊為“復(fù)圣”。我們已經(jīng)明白,顏回之所以有他的成就,并非他的物質(zhì)生活有多么豐富,而是因為他的精神生活。倘若他不注重精神修養(yǎng),流連于物質(zhì)世界,他不一定比世俗之人有更好的生活。然而物質(zhì)的極大豐富與精神的極大貧瘠形成這時代最鮮明的對照。中國首富黃光裕因商業(yè)賄賂鋃鐺入獄,影視明星范冰冰因逃稅聲名狼藉,巨人網(wǎng)絡(luò)董事長史玉柱因為利益而代言虛假廣告。極度豐富的物質(zhì)迷蒙了他們的雙眼,讓他們看不到水仙的美麗,聞不到水仙的芬芳,人生變得人索然無味,孤獨痛苦。人與動物的根本區(qū)別在于精神。物質(zhì)世界離我們很近也很遠,絢麗的精彩在于擁有永存的精神。讓我們高舉水仙,追求永恒的精神之美吧!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則名言式材料,共四句話。第一句寫名廚的菜所有人都可以品嘗,“名廚的菜”應(yīng)該象征“物質(zhì)”;第二、三句寫名畫、名曲的境界有人無法領(lǐng)略欣賞,但是它卻可使你的精神、心靈更加深入、卓越,達到別人達不到的境界。由此不難看出作者的情感傾向,是肯定人應(yīng)該有精神的追求。前兩句是比喻引導(dǎo)性質(zhì),后一句是總結(jié)升華性質(zhì)。所以重點還應(yīng)在第三句,即“人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活,否則只算是他生命之夭折?!薄皭勖馈本褪亲非缶裆系拿篮透蛔恪S纱肆⒁饩褪钦_立意。考生寫作時應(yīng)當立足現(xiàn)實思考一下出題者的意圖,即在當前為什么要呼喚追求精神之美,應(yīng)當如何用精神的高尚去抵擋現(xiàn)實物質(zhì)的污濁。這樣才能寫出來有深度的文章。參考立意:精神大于物質(zhì)。幸福與物質(zhì)不成正比,與精神相攜而行?;貧w本真,少一些物質(zhì)的羈絆,多一些心靈的體驗。物質(zhì)是精神的基礎(chǔ),精神是物質(zhì)的航標。物質(zhì)要有度,精神要有求可用素材:讓高雅的興趣成為生活中的一部分,生活才可以變得詩意。如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚、對月抒懷,吟出一句句清新奇特的詩句。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛皤卻只懂得猜拳行令,信口胡謅些段子。從高雅興趣中收獲智慧,讓生活充滿詩意,滋潤人們干涸的靈魂。精神方面感到很空虛和苦悶,則不管擁有多少財富,住著豪華的別墅,開著進口的名車,吃著山珍海味或滿漢全席,穿著名貴華服戴著鉆飾,也會覺得這些一切都索然無味,毫無意義,甚至覺得非常無聊、孤獨和痛苦。依照錢學(xué)森老人的家世,他盡可以享受錦
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