【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 奉獻(xiàn)、不卑不亢的人。爺爺一直都是我們家做人的警鐘，我爸爸每次在我做錯(cuò)事的時(shí)候，都會(huì)告訴我一些關(guān)于爺爺?shù)氖虑?，告訴我其中的道理，教我做人，做一個(gè)像爺爺一樣的人，我也從這樣的家訓(xùn)中慢慢長(zhǎng)大，他們都說(shuō)我是我們家里最像我爺爺?shù)娜?，要我長(zhǎng)大成為一個(gè)和爺爺一樣的人，向爺爺看齊?？墒俏覅s沒(méi)有，我犯了一個(gè)錯(cuò)，也許是在青春期里的迷茫，突然覺(jué)得很慚愧。我沒(méi)有牢記爸爸告訴我的家訓(xùn)，沒(méi)有像爺爺一樣，每個(gè)人都難免會(huì)犯錯(cuò)，只要肯改?，F(xiàn)在我知道自己做錯(cuò)了，我會(huì)改，并且不會(huì)再犯，我會(huì)把爸爸的訓(xùn)導(dǎo)和爺爺?shù)木窭斡浽谛?，我以后?huì)嚴(yán)格要求自己，不辜負(fù)大家對(duì)我的期望。正是因?yàn)槲壹矣幸粋€(gè)榜樣給我們指明方向，我們家一直以來(lái)都是以和為樂(lè)，幫助左鄰右舍，不卑不亢，有了好的家訓(xùn)，塑造好的家風(fēng)家氣，一家人和和樂(lè)樂(lè)，雖然平凡，但是很充實(shí)。這樣的家訓(xùn)便一直從爺爺身上留下來(lái)，教育爸爸，教育我，教育以后的子子孫孫，家訓(xùn)記我心。內(nèi)秉其規(guī)，灼灼其華奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙在中國(guó)之行中所體現(xiàn)的舉止端莊，談吐得體，讓國(guó)人著實(shí)感受了一把大國(guó)風(fēng)范，感受到“第一女兒”的風(fēng)范。身為第一夫人，米歇爾深知自家人代表國(guó)家形象，所以不僅自身注意形象，也悉心培育自己的孩子，為讓她們顯露風(fēng)華，特地給她們制定家規(guī)。這些都是家庭教育方面的內(nèi)容，但是卻能從中讓我們感受到儒家的風(fēng)范。因此，只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華。務(wù)實(shí)教育，有利于身心。旅行后寫(xiě)游記，培養(yǎng)女兒做事后要有心得，用懂得體會(huì)回味；限制科技產(chǎn)品的使用，旨在讓女兒擺脫科技的束縛，不染上現(xiàn)代??；讓女兒選自己喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)，為培養(yǎng)她們自主選擇的能力，挖掘自己的知趣；注重飲食多吃蔬菜是為了讓女兒身體健康；均衡膳食，是為了讓她們精力充沛。這些看似平常簡(jiǎn)單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦。務(wù)實(shí)教育，有利于身心。家規(guī)內(nèi)容，積累的財(cái)富。從這些家規(guī)中我們可以看出，家規(guī)能使孩子保持健康的身體，更能塑造健全的人格。家規(guī)是長(zhǎng)輩為后代所作，有良好的導(dǎo)向作用，他們用自己的經(jīng)驗(yàn)為后代指明一條不會(huì)有后悔卻或許充滿艱辛的路。這看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上卻很管用。做好事情，首先要有好的身體，要學(xué)會(huì)做人。子孫輩若恪守這些樸素的道理，堅(jiān)持長(zhǎng)期保持，長(zhǎng)大必然會(huì)在生活中有所體現(xiàn)，定會(huì)在將來(lái)成就一番事業(yè)。因此說(shuō)，良好的素質(zhì)及品格，會(huì)為自己將來(lái)的工作增光添彩。內(nèi)秉其規(guī)，能自成風(fēng)華。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對(duì)人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。曾國(guó)藩家書(shū)中，充滿著這樣的諄諄教誨，可見(jiàn)長(zhǎng)輩的良苦用心，是為了孩子的將來(lái)著想和打算。中國(guó)國(guó)畫(huà)講究渲染，大家講究熏陶。家規(guī)便在兒童的成長(zhǎng)中起著這樣的作用。我國(guó)著名的翻譯家傅雷先生在其家書(shū)中，對(duì)鋼琴家傅聰就是充滿了這樣的關(guān)愛(ài)，諄諄教誨，讓人羨慕不已。讓良好的素養(yǎng)深入后輩的血液，家規(guī)中后輩或溫和或嚴(yán)肅的叮囑，定會(huì)讓孩子受益終生。所以說(shuō)，內(nèi)秉其規(guī)，才能自成風(fēng)華。天道無(wú)規(guī)，必然成敗事?；驘o(wú)家規(guī)，就像國(guó)之無(wú)法，天道無(wú)度，定會(huì)讓家中生活繁亂而找不到方向。讓子女無(wú)所適從，人生沒(méi)有了生活目標(biāo)。這樣，做事就會(huì)失去原則，行事就會(huì)失去能力，一切都會(huì)讓人不知所從，更從何談起良好素質(zhì)與得體的言談舉止，何處去談自成風(fēng)華？典型的某某人，自小生活在衣食無(wú)憂，不缺錢(qián)、不少名譽(yù)的名門(mén)望族家庭，缺少家規(guī)的管教和束縛，他成為一匹脫韁的野馬，一而再，再而三地犯下大錯(cuò)，都沒(méi)有被父母當(dāng)回事，結(jié)果釀成牢獄之災(zāi)。這難道只是他個(gè)人應(yīng)該承受的結(jié)果嗎？由此可見(jiàn)，家規(guī)是家庭必不可少的教育的規(guī)矩和準(zhǔn)則。家規(guī)在家，自秉其規(guī)，自成風(fēng)華。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫(xiě)作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合，來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。本題材料首先指出奧巴馬的女兒行為舉止格外端莊得體，然后列出了《紐約時(shí)報(bào)》挖出的四條奧巴馬夫人米歇爾的家規(guī)。這四條家規(guī)都非常務(wù)實(shí)，旅行后寫(xiě)游記，培養(yǎng)孩子做事后要有心得，用懂得體會(huì)回味；限制科技產(chǎn)品的使用，旨在讓孩子擺脫科技的束縛，不染上現(xiàn)代?。蛔尯⒆舆x自己喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)，為培養(yǎng)他們自主選擇的能力，挖掘自己的知趣；注重飲食多吃蔬菜是為了讓孩子身體健康；均衡膳食，是為了讓他們精力充沛。這些看似平常簡(jiǎn)單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦——?jiǎng)?wù)實(shí)教育，有利于身心。奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙，從小就深受這四條務(wù)實(shí)家規(guī)的熏陶，長(zhǎng)大才會(huì)“行為舉止格外端莊得體”。這說(shuō)明在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，家規(guī)是至關(guān)重要的，因?yàn)榧乙?guī)是家庭遵從的規(guī)則，是一個(gè)家庭或家族的精神文化傳承。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對(duì)人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。所以作文時(shí)可以參考立意：談家規(guī)必要性；好的家規(guī)使人終身受益；只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華；務(wù)實(shí)教育，有利于身心；等等。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。:“豈有豪情似舊時(shí),花開(kāi)花落兩由之。何期淚灑江南雨,又為斯民哭健兒。”（7）海明威和他的硬漢形象——勇敢的人是不能被打敗的。美國(guó)作家海明威在《老人與?！分兴茉炝艘粋€(gè)有名的“硬漢子”形象桑提亞哥,這位古巴老漁民在海上苦斗了84 天,終于制服了一條比他的船大幾倍的馬林魚(yú)。然而成群的鯊魚(yú)卻輪番襲擊,吞食老人的捕獲物。老人用魚(yú)叉、船槳等抗擊了三天三夜,最后到達(dá)岸邊時(shí),馬林魚(yú)還是只剩下一副骨架,老人雖然未能戰(zhàn)勝厄運(yùn),但卻是精神上的強(qiáng)者,他留下一句名言:“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但不能打敗他! ”在生活中,海明威自己也是一個(gè)有著無(wú)窮勇氣的“硬漢子”。他嘗試著吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相,在非洲的原始森林闖蕩過(guò),兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。在創(chuàng)作上他曾表示要超過(guò)莎士比亞,干掉屠格涅夫,把莫泊桑、司湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話。他下定決心,奮力拼搏,失敗了就再來(lái),終于在1954 年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。結(jié)構(gòu)層次：本文開(kāi)篇提出論點(diǎn)——“心懷勇氣”“淺笑安然”，照應(yīng)標(biāo)題。以材料為基點(diǎn)，展開(kāi)聯(lián)想思考，用畢淑敏的話作引證，簡(jiǎn)明扼要，直擊論述中心。用辜鴻銘的事例恰如其分地論證了材料觀點(diǎn)“一個(gè)人要有勇氣，才能不自欺，才能承受他人的目光”，具體有力地證明了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。文意遞進(jìn)，由個(gè)人的自信說(shuō)到國(guó)家自信，并回扣材料，從材料中來(lái)，到材料中去。反觀當(dāng)下，聯(lián)系時(shí)事，用時(shí)代的活水，達(dá)到充分說(shuō)理的目的，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，展示了作者良好的整體駕馭能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。回扣材料，文末點(diǎn)題，呼應(yīng)標(biāo)題。【點(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！　、佻F(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。（魯迅）　?、谇嗄曜钜o的精神，是要與命運(yùn)奮斗。（惲代英）　?、矍嗄暌⒅咀龃笫?，不要立志做大官。（習(xí)近平）2019年5月4日是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日，學(xué)校舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)，作為杰出的青年學(xué)生代表，你應(yīng)邀在大會(huì)上發(fā)言。請(qǐng)寫(xiě)一篇演講稿，回望歷史，緬懷先賢，著眼未來(lái)，表達(dá)心聲，展現(xiàn)當(dāng)代青年的風(fēng)采。要求：①恰當(dāng)引用三句名言。②自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮堪l(fā)揚(yáng)五四精神，放飛青春夢(mèng)想各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們： 大家好！ 今天是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日，我們?cè)诖寺≈氐丶o(jì)念“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。很榮幸能夠作為學(xué)生代表在這里發(fā)言，謝謝大家給我的這次機(jī)會(huì)！今天我演講的題目是《發(fā)揚(yáng)五四精神，放飛青春夢(mèng)想》?！　∫话倌昵暗慕裉?，在北京，在中國(guó)，一大批光明磊落，勇敢明智的愛(ài)國(guó)青年沖破了黑暗的枷鎖，他們置生死毀譽(yù)于度外，為挽救民族危亡抱定了生死以之的決心，彌天碧血染京華，千古青史垂鴻烈，誓以血肉之軀薦于軒轅之下!這輝煌的青春在我們心中銘刻，英烈的赤誠(chéng)和熱忱如怒海揚(yáng)波，我們?yōu)橹畡?dòng)容，為之高歌!這段歷史雖已經(jīng)遠(yuǎn)去，長(zhǎng)城的風(fēng)煙散盡，昆明湖依然寧?kù)o，可是風(fēng)中勁草仍存，嶺上梅花尚在，讓我們側(cè)耳傾聽(tīng)，那青春的弦歌并沒(méi)有遠(yuǎn)去，英雄們身化為高傲的星辰，列布于歷史的蒼穹之上!　　五四運(yùn)動(dòng)，是由北京大學(xué)的青年學(xué)生率先組織發(fā)起的一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。不僅啟動(dòng)了中國(guó)新民主主義革命，成為中國(guó)近現(xiàn)代歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，還促成了中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義與馬克思主義的結(jié)合，形成了以具有新時(shí)代特征的愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的“五四”精神?！　?guó)家興亡，匹夫有責(zé)，壯士斷腕，血染戰(zhàn)場(chǎng)，在積貧積弱的近代中國(guó)，在光明和黑暗殊死搏斗的疆場(chǎng)，中國(guó)大學(xué)也成為堅(jiān)強(qiáng)的堡壘，民主和科學(xué)的旗幟漫卷西風(fēng)高高飄揚(yáng)。因此，才有了內(nèi)遷山城，堅(jiān)韌辦學(xué)的“南方之強(qiáng)”，才有了弦歌八載，剛毅艱卓的聯(lián)大精神，有了“不從紙上逞空談，愿實(shí)地把中華改造”的校歌…… 一個(gè)時(shí)代的青年有一個(gè)時(shí)代青年的責(zé)任，今天的我們雖然不必再為拯救民族危亡而奮戰(zhàn)，但是一個(gè)新的歷史使命又?jǐn)[在了我們面前，那就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗！我們要勇敢地?fù)?dān)起屬于我們的責(zé)任。由此我想起了習(xí)主席說(shuō)過(guò)的話：青年要立志做大事，不要立志做大官。立志做大事：就是讓生命在為人民服務(wù)的崇高事業(yè)中閃光。在社會(huì)主義時(shí)代，只有將“小我”融入“大我”之中，才是真正的立志做大事。沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。一個(gè)精神上“缺鈣”的人，是不可能承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史重任的。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的信念追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。 有了做大事的志向還不夠，還要去“做”。魯迅先生說(shuō)：現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。是啊，老子也曾說(shuō)：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)?！辈粡男∈伦銎?，就干不成大事，把看似平凡的小事做好，就是不平凡，把看似簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單。由小到大、由易到難是事業(yè)成功的必然規(guī)律。成就大事業(yè)的人沒(méi)有一個(gè)是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的人。 天上雄鷹以藍(lán)天為家，河里的魚(yú)以江河為故鄉(xiāng)，胸懷祖國(guó)，離家的孩子不會(huì)孤獨(dú)。值此值此五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念之際，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)不屈不撓、憂國(guó)憂民、敢于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的偉大愛(ài)國(guó)主義，精神朝氣蓬勃，體魄康強(qiáng)，舉止端正，精神活潑，人格健全，為祖國(guó)和人民多做貢獻(xiàn)。　 習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)得好：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”青年是祖國(guó)和民族的未來(lái)，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，同學(xué)們，讓我們只有立志做大事、做公仆、做奉獻(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中放飛青春的夢(mèng)想，彰顯人生的價(jià)值！我的演講完畢，謝謝大家！【解析】【分析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力。這是一道典型的情境代入型材料作文?？忌鷮?xiě)作時(shí)要注意：第一，這是一篇演講稿，要有演講稿基本的格式，比如，稱(chēng)呼：敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們；問(wèn)候語(yǔ)：早上好；開(kāi)場(chǎng)白：今天是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日，我們?cè)谶@里舉行盛大的集會(huì)……結(jié)束語(yǔ)：我的發(fā)言完畢，謝謝大家！第二，要理解三則名言的涵義并恰當(dāng)引用。魯迅的話意在告誡青年不要空談，要實(shí)干；惲代英的話意在鼓勵(lì)青年要勇于抗?fàn)?，勇于奮斗，不要局限于現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)，要用精神戰(zhàn)勝物質(zhì)；習(xí)近平的話意在引導(dǎo)青年樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的重?fù)?dān)，做大事，做實(shí)事，不追求功名利祿，不爭(zhēng)做大官。第三，將寫(xiě)作內(nèi)容具體化。五四運(yùn)動(dòng)的歷史與意義，五四運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的精神與啟示，當(dāng)代青年的體悟與行動(dòng)等，五四的根本精神是：不屈不撓、憂國(guó)憂民、敢于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的偉大愛(ài)國(guó)主義精神。五四運(yùn)動(dòng)的主力是學(xué)生和青年，他們的愛(ài)國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治的精神值得任何時(shí)代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。參考立意：，敢于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，“小我”，樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的重?fù)?dān)可用素材：：長(zhǎng)夜漫漫赤縣天，終于，從大學(xué)校園中，揚(yáng)起一面面照耀舊中國(guó)的大旗——《新青年》，科學(xué)，民主，共產(chǎn)主義小組。中山大學(xué)，傳誦出偉人那回蕩百年的“振興中華”的號(hào)召。北京大學(xué)，蔡元培“兼容并包”，開(kāi)辟曠古未有的新文化天地。陳獨(dú)秀倡導(dǎo)科學(xué)民主，魯迅公開(kāi)《狂人日記》，李大釗傳播馬克思主義，千萬(wàn)師生并肩前進(jìn)抗議帝國(guó)主義……不過(guò)幾十年功夫，天翻地覆，有了中國(guó)人民站起來(lái)和改革開(kāi)放的千年巨變。，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大。可是要弘揚(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n。有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)。還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)......這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。，每一頁(yè)光輝的史跡無(wú)不透視著偉大的中華民族精神。古有屈原、伍子胥為了祖國(guó)的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國(guó)；王昭君、文成公主為了祖國(guó)的安定，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí)，矢志不渝、堅(jiān)忍不拔、孜孜不倦地開(kāi)拓進(jìn)取，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績(jī)。在長(zhǎng)征時(shí)期，無(wú)數(shù)熱血青年報(bào)著對(duì)革命必勝的信念翻雪山，走草地；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中，中華兒女住窯洞，吃粗飯，把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”；董存瑞舍生炸碉堡，黃繼光以死堵槍眼……雖然我們充其量只是后現(xiàn)代的享受者，但畢竟是“享受”，希望五四精神升華了的愛(ài)國(guó)精神可以深入人心!參考結(jié)構(gòu)：回顧五四精神，用排比形式歌頌?zāi)莻€(gè)時(shí)代，那些偉人，揭示五四精神的內(nèi)涵。接著回到現(xiàn)實(shí)，反思當(dāng)代青年的問(wèn)題，價(jià)值觀混亂，追名逐利的多，引用習(xí)主席的話，告誡青年人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)代青年的佛系，無(wú)作為，引用惲代英的話，告誡青年應(yīng)該有精神，要與命運(yùn)奮斗。然后展現(xiàn)國(guó)家與時(shí)代的美好，引用魯迅的話告訴青年們這是一個(gè)展現(xiàn)自我的大舞臺(tái)，要去行動(dòng)，而不是空想。最后作為學(xué)生代表說(shuō)說(shuō)自己的打算，鼓勵(lì)同學(xué)們一起繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量！20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。田波是一名拉面師傅，因其拉面時(shí)“妖嬈”的舞姿而在網(wǎng)絡(luò)爆紅，面館生意因此好了不好，為此，田波要求老板給自己加薪。田波與餐館老板就加薪問(wèn)題發(fā)