【文章內(nèi)容簡介】 不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界?！薄窘馕觥俊驹斀狻拷馕觯罕绢}考查寫作能力。能力層級為E級。審題：本題屬于新材料作文。解答本題，要注意它由材料和寫作要求兩部分組成，審題的重心應(yīng)放在材料上。注意分清材料層次，抓住命題中心，辯證分析觀點。本題中，材料反映的是當下的社會生活現(xiàn)象，寫作對象集中，關(guān)鍵詞為“儀式感”，此為題目的限制性，考生必須要緊緊圍繞“儀式感”這個核心范圍進行寫作，否則視為離題或者偏離題意。材料第一段以辯論的形式給出了正反雙方的不同觀點，應(yīng)辯證分析。正方認為儀式有積極的意義不應(yīng)缺失，是從內(nèi)涵的角度加以肯定；反方認為繁瑣的儀式可以不要，是從形式的角度加以否定。材料第二段肯定了儀式在構(gòu)建社會秩序和傳承中華文化中的作用。綜合兩段材料，肯定儀式積極作用的同時也可以指出其存在的問題，以發(fā)展的眼光來看待，以辯證的觀點來分析即可。立意：無“儀式”不成方圓儀式需要傳承讓儀式與時代攜手同行儀式不應(yīng)棄儀式陪伴我們成長素材： 東曲阜孔廟，每逢學(xué)季，仍有千萬學(xué)子步入柏蔭杏林，祭祀孔廟，獻上一支毛筆，一束鮮花。那虔誠的躬身，豈非對千年來儒文化“修身齊家治國平天下”的傳承？若廢此佳禮，重學(xué)尚義的風氣何來依托？尊師求道的禮教何以萌芽？便如子曰：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！眱x式作為“禮”文化的載體，意蘊厚重，文化悠悠，儀式之傳統(tǒng)豈容輕易改動？！儀式不只是形式，儀式還為其獨特的形式注入了富有價值的思考——其中包含了整個民族甚至人類對個體生命的深切關(guān)懷。中國古代便有；紅白喜事“，結(jié)婚生子便是“紅喜事”，而老人仙逝則是“白喜事”。中國人自古便以“滿月酒”的傳統(tǒng)儀式表達對新生命的熱忱與祝福；而對于乘鶴西去的老者，用莊嚴肅穆，哀而不傷的儀式表達對逝者誠摯的緬懷與追憶——凡此種種，無不體現(xiàn)了一個民族的生死觀，無不體現(xiàn)華夏民族自古以來對生命價值的追問，以及對生命本身至誠至真的關(guān)懷與熱愛。廣東婚禮儀式中有一環(huán)節(jié)是新娘梳頭?！耙皇崾岬轿玻岚装l(fā)齊眉，三梳兒孫滿地”，母親在待嫁女兒身旁一下下梳著，這古樸的儀式中，蘊含了多少美好祝愿與不舍。這正是儀式的意義所在，無論是清明祭祖還是春節(jié)儀式， 都源于人與人之間溫熱的情感：親情，友情，愛情……除此以外，還是一份對中華文化的守護。在婚禮上，按儀式，新娘都要給公婆遞上“媳婦茶”，這是中華孝道的體現(xiàn)。而在希臘，婚禮儀式上他們會跳圓圈舞，這與希臘的熱情一脈相承。中華文明蘊藏在種種儀式中，也正是這些儀式，讓中華文明區(qū)別于其他文明。祭祖，在中國人的觀念里，是極其神圣的，“身體發(fā)膚，受之父母”，祭祖的儀式必然是神圣而虔誠的，同時，中國人在也祭祖的過程中延續(xù)繼承著一個家族的精神信仰，因此，祭祖儀式也可理解為精神信仰通過一定的儀式行為延續(xù)傳承的過程。“婚喪嫁娶”，側(cè)重體現(xiàn)儀式的世俗化表現(xiàn)，相對于祭祖行為，儀式從高高在上的神圣行為轉(zhuǎn)而走進了普通人的日常生活。好比舊時大操大辦喜宴婚慶的奢華浪費已不適當代環(huán)保勤儉風尚一般，如此儀式，亟須改變。歷史上，不乏改革儀式以響應(yīng)時代呼喚的先行者。民主之風成主流，孫中山先生果斷變革三跪九叩的儀式，以作揖取而代之，天下之士高呼明智。伯爾曼曾說：“沒有儀式的信仰將蛻化為狂信?！睆?fù)旦大學(xué)教授嚴復(fù)鋒說：“習慣的意義在于維持生活的安穩(wěn)感。”結(jié)構(gòu)：先寫缺乏儀式的生活現(xiàn)象的影響，引出儀式感的意義，緊扣觀點儀式感不可或缺。然后再結(jié)合自身生活經(jīng)歷揭示儀式感的意義，最后再拓展到其它儀式，進一步揭示儀式所傳承的文化，以及對人們生活的意義。 （三）分點分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。 （四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。95．（題文）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2017年6月7日晚，南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的大三學(xué)生程某在微信公眾號上以《2017年江蘇高考滿分作文出現(xiàn)，快來圍觀》為標題發(fā)表文章《人生如路,快上車吧》,24小時過去，閱讀量破百萬，8天過去，閱讀量超過325萬,轉(zhuǎn)發(fā)量26萬多次。點贊4萬多個。但經(jīng)中新網(wǎng)記者向江蘇省考試院核實，并沒有所謂“滿分作文”流出。一時間輿論反轉(zhuǎn),網(wǎng)友紛紛怒指“每年都有這種蹭熱點的營銷雞湯文?！睂σ陨鲜录?，你怎么看?要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮烤芙^急功近利　　“這里是高考中考小升初考前培訓(xùn)中心，速成培訓(xùn)，保證你考試過關(guān)，效果顯著。 ”每 次我收到這樣的短信，不禁啞然失笑，在當今這個急于求成的高速度發(fā)展的社會里，是否只 有這樣的急功近利，才是順應(yīng)時代的“潮流” ?！　　皠e讓孩子輸在起跑線上”.這是如今教育機構(gòu)，早教中心最有號召力的廣告，因為它 符合了中國父母的那種望子成龍，望女成鳳的心理。于是，孩子的周末時間甚至連放學(xué)后的 休息時間也被父母無情地剝奪，而家長則抱著一種這樣的想法； “我們都是為你好，你以后 就會感激我們了。 ”這個變成了父母理所當然的理由，可孰不知他們這種急功近利的心理只 會加重孩子們的負擔，影響孩子們的身心發(fā)展。商家只著眼于眼前的利益，而家長也實則并 未孩子長遠利益打算。　　王安石筆下的方仲永，五歲能詩，得到了全鄉(xiāng)秀才的贊賞，紛紛請他們父子做客，還 有人用錢求仲永題詩。他的父親不是培養(yǎng)仲永充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，而是只顧眼前利益，認為 這樣有利可圖，每天帶著兒子拜訪同縣的人，沒有讓他好好學(xué)習。于是，十二、三歲時，方 仲永和常人已經(jīng)沒有什么不同了。 這難道不是由于仲永父親急功近利的后果？實在值得惋惜。 只顧眼前利益，急功近利，急于求成，你離成功只會越來越遠?！　“⒗锇桶偷膭?chuàng)始人馬云。一開始馬云決定搞電子商務(wù)，全面運營網(wǎng)絡(luò)購物的這個想法 得到很多人的不解與冷嘲熱諷。有人勸他當時應(yīng)該搞電子軟件的開發(fā)，這樣有利可圖，并且 當時的軟件戶的暴富也證明了這一觀點的正確性。 可是馬云覺得未來人們都離不開網(wǎng)上電子 商務(wù)，于是他沒有只顧眼前利益，急于求成，而是堅持走電子商務(wù)這一冷道路。通過馬云這 二十年的不懈努力與追求， 我們現(xiàn)在依賴的淘寶才會如此的成功?！　⊥瑫r我們不得不佩服馬云 目光的長遠，有著實的高見才華。 無論是望子成龍而剝奪童年的家長。是那些一直渴望一夜成名的選秀選手，還是假標 著作等身，身陷“造假門”偽學(xué)者。他們都被眼前利益蒙住了眼睛，過于負求功名利益難免 會急于求成，以而鼠目寸光，甚至弄虛作假。遠高功利之心就會遠高淺薄與庸俗，就會保持 心中的一片凈土。　　這個世界很多事不會一勞永逸也不會一蹴而就，要想取得長遠利益，沒有辦法不去 拒絕急功近利?！窘馕觥吭囶}分析：寫作角度:(1)造謠的程某:真實是新聞的第一生命。而身為新聞與傳播學(xué)院的學(xué)生,為了吸粉博眼球賺取閱讀量而造假新聞,暴露了大學(xué)生急功近利的思想。(2)信謠的公眾:謠言得以迅速傳播,除了反映人們?nèi)狈ΤＷR以外,更反映了公眾對高考的過度關(guān)注,形成了一種高考娛樂和高考焦慮。從以“零分作文”為噱頭的網(wǎng)絡(luò)段子到以“滿分作文”為由頭的不實傳言,全民都付出了無限的熱情。(3)傳謠的自媒體:明知故犯、影響巨大、個體獲利,這既是本次事件的特征,更是諸多新媒體無底線競爭的一個縮影。這種蹭熱點求推送賺轉(zhuǎn)發(fā)謀關(guān)注的標題黨新聞炒作甚至造謠行為,使得網(wǎng)絡(luò)傳播生態(tài)日益惡化。點睛：新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。寫作時注意 扎實而評（事實性），新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵，是時評可信性的源泉。 應(yīng)時而作（時效性），應(yīng)時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件。96．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　僧€水田，數(shù)叢竹樹。白天種地植樹，晚上織布制錦，閑時教村民唱山歌……這是90后小徐的生活狀態(tài)。小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化，2016年在大學(xué)聲樂專業(yè)學(xué)習兩年后，不顧師長挽留、父母反對，退學(xué)回到農(nóng)村老家?！拔抑牢蚁胍裁础！被氐酱謇铮奶幇輲熥咴L，學(xué)習蘆笙和長鼓的做法，組織村民藝術(shù)團進行表演。父母由反對變成支持，村里人也加入其中，積極傳承發(fā)揚本民族文化。他說，還有許多燦爛多彩的傳統(tǒng)文化值得去挖掘和傳承，他背上行囊，這輩子就打算干這事。對于以上事件，你怎么看？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繄猿掷硐搿　◆~的理想是游遍大江南北，暢游水流之間。飛鳥的理想?yún)s是每天有食物，不讓自己餓肚子。魚笑飛鳥太過幼稚，飛鳥卻不在乎地揮揮翅膀“我們的理想不同，你有你的雄心壯志，我也有我自己的想法，每個人的理想都不相同，只要看我們?nèi)绾稳崿F(xiàn)?！倍嗄旰?，魚被累死在江水的急流中，飛鳥卻還在天空中自由飛翔，繼續(xù)歌唱自己的理想?！　∥覀兠總€人心中都有一個夢，不管這個夢是否有意義，但它始終是一塊人生的拼圖。有的人將自己的夢想通過努力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，讓夢不再是夢。而有的人空有夢想，從不為之付諸努力，夢最終只能是夢，只能是癡心妄想的空話、未來的遺憾。這是為什么?是因為這兩種人的態(tài)度不同嗎?還是因為想法太難實現(xiàn)?　　唐東杰布是藏戲的開山鼻祖。他的理想是給雅魯藏布江上修建鐵索橋，但是所有的人都笑話他，因為可能完成的幾率極小，這條江淹死過數(shù)不勝數(shù)的人，別說建橋，人們分隔兩岸能生活就不錯了。唐東杰布為了實現(xiàn)理想，組織了一支戲班子到處演繹，看完戲的人們會給戲班子一點報酬。唐東杰布正是這樣一點點積攢建橋的的資金，在吞噬了無數(shù)人的江上建立了一座又一座鐵索橋，創(chuàng)造一個又一個藏族的神話?！　√茤|杰布堅持了自己的理想，并且加以心血地努力著，而他的努力不僅沒有付諸東流，而且還給人們帶來了利益?！　”热绫葼柹w茨，讓小小的一枚硬幣變成了億萬財富。再比如愛迪生，克服了所有人對他的疑議，成為了大發(fā)明家。還有萊特兄弟，不顧旁人的嘲笑，造出了世上第一架飛機……一個個活生生的例子，一個個耳熟能詳?shù)墓适?，他們不都是堅持理想并獲得成功的人嗎?　　我也有我的理想　　在我們追求理想的道路上，也許還有別樣的誘惑會誘導(dǎo)你的未來，但星星無論再亮，也取代不了獨一無二的月亮，不管陷阱有多美麗，也只有我們的理想最閃亮。我們的理想就像一副拼圖，如果胡亂拼湊，那這幅拼圖還會是我們想象的樣子嗎?不管這條道路有多遙遠、多坎坷，如果持續(xù)的奮斗與執(zhí)著能有實現(xiàn)理想的機會，我們?yōu)楹尾蝗プ咭惶四?【解析】【分析】【詳解】試題分析：這是一道時評類材料作文，材料的內(nèi)容是“小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化，2016年在大學(xué)聲樂專業(yè)學(xué)習兩年后，不顧師長挽留、父母反對，退學(xué)回到農(nóng)村老家”，要求針對此事闡明自己的看法，立意時注意抓住不同的角度，從小徐的理由看，可以立意為“要身隨心動，堅持自己的選擇”，從傳統(tǒng)文化的角度立意，可以寫“傳統(tǒng)需要繼承”；從價值觀的角度看，可以寫每個人的想法不同，“要尊重個人的合理選擇”等，行文時注意先分析材料闡明自己的觀點，然后論述，論述時可以結(jié)合現(xiàn)在大學(xué)生擇業(yè)的問題，讓文章有深度。點睛：時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。寫作時注意扎實而評（事實性）：新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵，是時評可信性的源泉。應(yīng)時而作（時效性）：應(yīng)時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。憑理而斷（評析性）：憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對所評之事進行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。此題注意明確自己的觀點進行論證即可。35．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　?987年創(chuàng)立于深圳，名稱來自“中華有為”的標語，是一家生產(chǎn)用戶交換機的香港公司的銷售代理?！　?992年開始研發(fā)農(nóng)村數(shù)字交換解決方案，三年后銷售額達15億人民幣，主要來自中國農(nóng)村市場。　　2006年與摩托羅拉合作在上海成立聯(lián)合研發(fā)中心，推出新的企業(yè)標識，充分體現(xiàn)聚焦客戶、創(chuàng)新、穩(wěn)健增長和和諧的精神?！　?010年在英國成立安全認證中心，與中國工業(yè)和信息化部簽署節(jié)能自愿協(xié)議。　　2018年華為和全球領(lǐng)先運營商簽定了26個5G商用合同，華為排名世界品牌500強第58位。以上為華為這艘通信行業(yè)巨艦的航行軌跡。在近期采訪中，其掌門人任正非深有感觸地說道:“華為在全球18萬員工中，研究人員就占到了45%，每年的研發(fā)投入占銷售額的15%左右。我們的產(chǎn)品做得比別人都好，讓別人不想買都不行。在未來五年，我們還將大量投入研發(fā)費用，做全世界最好的網(wǎng)絡(luò)?！币?以上材料觸發(fā)你怎樣聯(lián)想和思考?選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮縿?chuàng)新自信與成功　　這個世界上從不缺乏有才能的人，能否成功的關(guān)鍵只在于你是否能夠創(chuàng)新，并且敢于向別人展示你的成果。有的人們事業(yè)難以突破，因為他們無法創(chuàng)新；有的人才被埋沒，因為他們不夠自信；有的人才注定事業(yè)輝煌，登上人生巔峰，因為他們有自信，敢于創(chuàng)新，那么試問這樣