先秦諸子選讀教學教案：第五單元-五、惡乎往而不可-(1)-【含答案】(編輯修改稿)
2025-04-03 01:11 本頁面
【文章內容簡介】 之形而日（古義:犯，承受?！叭恕辈慌c“犯”連讀，應讀為“人之形”。今義:犯人是指犯罪的人，特指在押的。)夫大塊載我以形（古義:大地。今義:相對較大的部分)金踴躍曰（古義：向上跳起；今義：情緒熱烈，爭先恐后重點句子翻譯今一以天地為大爐，以造化為大冶，惡乎往而不可？四、問題探討：指導理解文段中莊子的哲思﹙1﹚子輿病后相貌怎樣﹖子輿對此態(tài)度如何﹖﹙2﹚子來將死，子來對此態(tài)度如何﹖﹙3﹚綜合二人態(tài)度表達莊子對困境怎樣的哲思﹖對你有何啟發(fā)﹖五、解決學生自學中的疑難問題1子輿病后相貌怎樣﹖ 研讀第二段譯文：子輿心中安寧恬靜若無其事，他跌跌撞撞地走到井邊，用井水照著自己看了看說：“偉大啊那造物者，將把我弄成這種屈曲不伸展的樣子！問題1第二問：子輿對生病后態(tài)度如何 ？用課文中的一句話來回答明確：“且夫得者，時也；失者，順也。安時而處順，哀樂不能入也，此古之所謂縣解也。” 依靠自我精神的培育得到人生的大解脫這種解脫表征了生命的強度和韌性問題二：子來自己持怎樣的態(tài)度？明確：今一以天地為大爐，以造化為大冶，惡乎往而不可哉！成然寐，蘧然覺”心中安寧，不以生死相累，從人生絕境中實現突圍的精神力量，培養(yǎng)生命的韌性。問題三：綜合二人態(tài)度表達莊子對困境怎樣的哲思﹖對你有何啟發(fā)﹖ 明確：像子輿、子來這樣的人雖然面臨著某 種困境，但一定要保持內心的平
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