先秦諸子選讀教學(xué)教案：第五單元-五、惡乎往而不可-(1)-【含答案】(編輯修改稿)
2025-04-03 01:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 之形而日（古義:犯，承受?！叭恕辈慌c“犯”連讀，應(yīng)讀為“人之形”。今義:犯人是指犯罪的人，特指在押的。)夫大塊載我以形（古義:大地。今義:相對較大的部分)金踴躍曰（古義：向上跳起；今義：情緒熱烈，爭先恐后重點(diǎn)句子翻譯今一以天地為大爐，以造化為大冶，惡乎往而不可？四、問題探討：指導(dǎo)理解文段中莊子的哲思﹙1﹚子輿病后相貌怎樣﹖子輿對此態(tài)度如何﹖﹙2﹚子來將死，子來對此態(tài)度如何﹖﹙3﹚綜合二人態(tài)度表達(dá)莊子對困境怎樣的哲思﹖對你有何啟發(fā)﹖五、解決學(xué)生自學(xué)中的疑難問題1子輿病后相貌怎樣﹖ 研讀第二段譯文：子輿心中安寧恬靜若無其事，他跌跌撞撞地走到井邊，用井水照著自己看了看說：“偉大啊那造物者，將把我弄成這種屈曲不伸展的樣子！問題1第二問：子輿對生病后態(tài)度如何 ？用課文中的一句話來回答明確：“且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂不能入也，此古之所謂縣解也?！?依靠自我精神的培育得到人生的大解脫這種解脫表征了生命的強(qiáng)度和韌性問題二：子來自己持怎樣的態(tài)度？明確：今一以天地為大爐，以造化為大冶，惡乎往而不可哉！成然寐，蘧然覺”心中安寧，不以生死相累，從人生絕境中實(shí)現(xiàn)突圍的精神力量，培養(yǎng)生命的韌性。問題三：綜合二人態(tài)度表達(dá)莊子對困境怎樣的哲思﹖對你有何啟發(fā)﹖ 明確：像子輿、子來這樣的人雖然面臨著某 種困境，但一定要保持內(nèi)心的平
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