【文章內(nèi)容簡介】 要知難而退,不做無謂的妄念、執(zhí)念,不死磕到底,換一個(gè)思路,或聽一下智者的意見，改變一下以期更好的發(fā)展。 年輕的我們要好強(qiáng),不與自己和解,朝著理想要一往無前。我們年輕人往往是“常立志而非立志長”,碰到困難輕易放棄。正如蔡永康所說：“如果你動(dòng)不動(dòng)就說‘我減肥失敗,我接納自己吧,就當(dāng)個(gè)胖子’，你是因?yàn)樽霾坏讲沤蛹{自己?！边@種和解其實(shí)質(zhì)是缺乏堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)毅力,以及為理想執(zhí)著追求的信念。 年輕人是社會(huì)發(fā)展的未來，恰恰需要培養(yǎng)堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)毅力,以及為理想執(zhí)著追求的信念。再說年輕人有的是精力和體力,更要有不怕輸?shù)牡讱?大不了從頭再來。古今中外諸如此類的例子卻不勝枚舉：不為五斗米折腰的陶淵明,為取真經(jīng)歷經(jīng)千辛萬苦的唐僧,為地心說獻(xiàn)身的哥白尼,為祖國強(qiáng)大歷盡磨難回國的錢學(xué)森……我們年輕人要朝著理想目標(biāo)一往無前地執(zhí)著追求,不要跟自己的偷懶、享樂、自私等和解,要跟自己過不去,要跟自己抬杠、找自己的茬兒,這才是當(dāng)下年輕人應(yīng)有的風(fēng)范。 然而,只是一味好強(qiáng)注定是無法獲得真正的成功。年輕的我們首先要學(xué)會(huì)自強(qiáng)好強(qiáng),但也要明白不逞強(qiáng)。全力以赴,死磕到底,代表的只是一半的人生道理。任何事情都有兩面,有一往無前,就有知難而退。《阿甘正傳》中珍妮說：“阿甘,記住,不要逞強(qiáng),撐不住的時(shí)候就跑?！贝_實(shí),有時(shí)我們不必逞強(qiáng),因?yàn)樯畈豢赡苁?我們要直面不完美的生活。試想剛受宮刑的司馬遷,剛坐輪椅的史鐵生,剛得漸凍癥的霍金,他們是多么不愿與生活和解,但生活總有事與愿違的時(shí)候,當(dāng)全力以赴仍無起色時(shí),他們學(xué)會(huì)了同自己和解。既不遺余力追逐夢想,又退后一步保全自己；承認(rèn)并清楚自己所處的處境,同時(shí)又不糾纏其中,用盡一切方法脫離痛苦。從另一個(gè)角度譜寫了多彩的人生。 所以,面對“要不要和你自己和解”問題,我們年輕人要做到好強(qiáng)不逞強(qiáng),要有為理想事業(yè)一往無前地執(zhí)著拼搏的決心,也要有知難而退的準(zhǔn)備,即要“有所為”又要“有所不為”?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻繉忣}：這是一道材料作文題目?！?我們常常聽到‘接受你自己’‘要和你自己和解’這樣的話，然而有人卻說：‘不和解才有意思；要跟自己過不去，抬杠，找自己的茬’?！眱煞N看法是互補(bǔ)型關(guān)系，談自己對要不要和自己和解的看法” 。本題要求考生提出對不同見解的看法，那么考生首先想到存在都是合理的，所以一般只強(qiáng)調(diào)一方而不分心，另一方往往是不全面的?？忌伎际裁词桥c自己和解？為什么要和自己和解？為什么不要和自己和解？跟自己和解有什么結(jié)果？究竟要不要和解？在什么情況下和解？我們應(yīng)該怎樣做？然后選擇自己思考感受最深的一點(diǎn)或幾點(diǎn)。
立意：1.“抬杠”與“和解” “和解”時(shí)就“和解” 3．好強(qiáng)與逞強(qiáng) ?素材：1. 一般人認(rèn)為，如果生活的條件好一些，處境順利一些，往往容易跟自己和解，殊不知有人卻反其道而行之。2. 在世俗的眼中，陶淵明這一輩子虧了，虧大發(fā)了。然而，他的好朋友們理解他，送給他靖節(jié)先生這樣的謚號；他的后人們理解他，拿他的文章來教育后生學(xué)子。所以直到千年后的當(dāng)今，我們還在誦讀他的《桃花源記》《歸去來兮辭》……試想，如果陶淵明沒有當(dāng)初的找茬和后來的和解會(huì)是怎樣？沒有當(dāng)初的找茬，他也許一輩子衣食無憂，但絕不會(huì)有大量的美文存世；沒有后來的和解，他身在田園，心卻旁騖，怎能體悟到田園中的樂趣？，他們的生活條件也許并不比固守在家鄉(xiāng)的同齡人差，所不同的，僅僅在于他們比較喜歡跟自己抬杠、找茬，所以去了傳說中的大都市。轉(zhuǎn)了一圈回來，有的腰纏萬貫，有的依然囊中羞澀，但過完了春節(jié)，其中的絕大多數(shù)還是購買了遠(yuǎn)行的車票。你說他們是在抬杠還是在和解？這個(gè)時(shí)候，他們的行動(dòng)已經(jīng)不能簡單地用抬杠與和解來解釋了：從一個(gè)角度來看，他們?nèi)栽谔Ц?；從另一個(gè)角度來看，他們卻是在和解——在跟過去抬杠的結(jié)果和解。,常有一個(gè)前提：自己處在痛苦矛盾中。有些痛苦矛盾是能憑借自己頑強(qiáng)的意志毅力能解決的，那我們就要有咬定青山不放松的精神，執(zhí)著前行，不跟自己的享受玩樂、自私自利和解。有些痛苦矛盾是自己此時(shí)此地?zé)o法解決的,那這些痛苦矛盾除了摧殘自己,起不到任何作用。所以，當(dāng)自己無法解決的痛苦來臨時(shí)，我們要做的不是和痛苦較勁, ，而是要和自己取得和解。阮裕燒車。阮裕住在小山的時(shí)候，曾擁有一輛很牢固很漂亮的車子。無論誰向他借用，他都答應(yīng)。其中有這么一個(gè)人，想借他的車為母親送葬，卻又不敢開口。阮裕聽說后，感慨地說道：“我雖有車子，人家卻不敢借用，我還要車子干什么呢?”說完就把車子給燒了。挽救猶太人的辛德勒。1941年，德軍占領(lǐng)波蘭后，將大批猶太人送往克拉科城集中營，要對他們進(jìn)行滅絕人性的所謂特殊處理。這時(shí)，德國商人奧斯卡辛德勒來到波蘭。他原是一工廠主之子，戰(zhàn)爭使工廠倒閉了。他參加了納粹，想利用這種特殊身份在戰(zhàn)爭中發(fā)筆大財(cái)。可是，當(dāng)他每天看到德國兵搜捕猶太人。進(jìn)行滅絕人性的大屠殺時(shí)，就深為惋惜。于是他想用此廉價(jià)勞動(dòng)力辦個(gè)工廠，一來可以發(fā)財(cái)，二來也可以挽救一些無辜者的生命。他通過各種關(guān)系賄賂德國軍官，要來了一批技術(shù)人員和工人，將舊搪瓷廠改造成軍用品廠。雖然德軍騷擾不止，他卻總是巧妙周旋，千方百計(jì)地保護(hù)著猶太工人的安全，渡過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，工廠生產(chǎn)也蒸蒸日上。1944年4月，德軍下令將剩下的猶太人全部轉(zhuǎn)移到捷克的奧斯維辛集中營。這時(shí)他己腰纏萬貫，本想回鄉(xiāng)安度晚年?？墒牵?dāng)他想到是猶太人使他從一個(gè)窮光蛋變成為百萬富翁時(shí)，便改變主意，決定用猶太人的血汗錢去挽救他們的生命。于是，他不惜高價(jià)，從嗜血成性的黨衛(wèi)軍司令官那里買來一千一百個(gè)工人，說是買去辦工廠，生產(chǎn)軍火。當(dāng)他所購買的工人分男女兩批乘車前往他們的家鄉(xiāng)捷克時(shí)，滿載婦女兒qr的列車卻開向了奧斯維辛，去進(jìn)行“特殊處理”。他心急如焚地立即趕去，一邊行賄頭日，一面提出抗議。軟硬兼施，終于救出了所有婦女兒童。他又花了兒百萬馬克維持工人的生活，向德國官兵行賄，結(jié)果落得傾家蕩產(chǎn)，一貧如洗。美籍教師資助中國學(xué)生。1992年，湖北大學(xué)美籍教師威姆生先生收到他曾教過的學(xué)生劉開亞寄自北京語言研究所的一封信。來信說：他父親劉傳成病重被送進(jìn)醫(yī)院，家里為此負(fù)漬W?累。正在讀研究生的劉開亞決定輟學(xué)養(yǎng)家。信中感謝老師過去對他在生活和學(xué)習(xí)上的關(guān)懷和幫助。小劉的遭遇緊緊地抓住了威姆生先生的心，他急切地給小劉寫信說：“你是一個(gè)很有前途的青年，我不能讓你因?yàn)橐粫r(shí)的挫折而中斷學(xué)業(yè)。請讓我盡一點(diǎn)微薄之力來幫助你和你的家庭吧?！彪S后，一張三千元的匯款單連同一封信寄到了劉家。從那時(shí)起，年近花甲的威姆生先生每月發(fā)工資后的第一件事，就是給劉開亞匯款二百元，給劉傳成匯款一百元，至今己分別匯款十三次。威姆生先生這種助人為樂的事在湖北大學(xué)和麻城山村漸漸傳為美談。知情的人都稱威姆生先生為“外國雷鋒”，而他卻笑道：“外國人倒是的，但雷鋒談不上?！毙形慕Y(jié)構(gòu)：首先開門見引材料點(diǎn)明中心——發(fā)自內(nèi)心的自然善舉，撥動(dòng)眾人心弦，引起人們共鳴，也溫暖著一座城市。接下來列舉社會(huì)上的不正之風(fēng)，講明“讓座”成了社會(huì)的焦點(diǎn)話題；接下來分析黃唯的做法，并指出“在“讓座”糾紛頻發(fā)的社會(huì)背景之下，黃唯的讓座行為值得我們?yōu)橹c(diǎn)贊”，每一次的讓座看起來都是輕描淡寫，但都反映出他內(nèi)心高度的道德自覺；接下來換位思考，進(jìn)一步指出“12分鐘四次讓座”，給我們上了生動(dòng)的一堂文明課！再接下來通過分析現(xiàn)實(shí)生活中的事例，點(diǎn)明“公交車上的我們都應(yīng)該多一點(diǎn)理解與體諒”；最后在對此行為高度點(diǎn)評，指出值得學(xué)習(xí)，并應(yīng)該成為共識，呼吁每個(gè)人相互理解，互相關(guān)愛，并點(diǎn)題收束全篇。27．閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文?！　?019年《流浪地球》火爆，導(dǎo)演郭帆實(shí)現(xiàn)了拍攝科幻電影的夢想，郭帆實(shí)現(xiàn)夢想的過程就是創(chuàng)新、堅(jiān)持、精益求精的過程。我們都是追夢人，郭帆的成功給我們什么啟迪？請聯(lián)系時(shí)代與個(gè)人，談?wù)勗鯓幼分饓粝?。要求：根?jù)材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】找到自己的“燃”點(diǎn)　　“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”?！　∪藗冃蕾p“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽光的精氣神。有人說，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量?！　∪绻牟幌胱撸_就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是?！?，不求有功、但求無過，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無欲無求”，不重過程、不問結(jié)果，在得過且過中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；?、華而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉。“有理想的人，生活總是火熱的”。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停。　　實(shí)際上，人和萬物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個(gè)體，也有“燃”起來的可能。就像魯迅先生所說，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”。“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”，歷時(shí)36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠。“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅(jiān)守開山島32年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否，無關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方?！　　叭紶顟B(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動(dòng)力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見家人，有的每天睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢想不懈打拼的激情。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？　　哲人有言，“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)?！狈e極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來吧！【解析】【詳解】本題考查的是學(xué)生的寫作能力。本題是一篇材料作文，材料作文的寫作，首先要結(jié)合所給材料進(jìn)行深入的理解并把握材料的中心，其次是根據(jù)對材料中心的把握，結(jié)合自身的理解進(jìn)行準(zhǔn)確的立意，最后是結(jié)合自身實(shí)際寫作文。根據(jù)對材料的理解考生要把握住材料主人公成功的關(guān)鍵是：郭帆實(shí)現(xiàn)夢想的過程就是創(chuàng)新、堅(jiān)持、精益求精的過程。這樣就可以把材料的中心定位在：創(chuàng)新、堅(jiān)持、精益求精實(shí)現(xiàn)夢想。根據(jù)對以上材料的把握，考生可以從以下兩個(gè)角度進(jìn)行立意：角度一：夢想。當(dāng)今中國最大夢想實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，我們個(gè)人的夢想應(yīng)該建立在時(shí)代夢想基礎(chǔ)上。角度二：有了夢想還要追逐夢想。實(shí)現(xiàn)夢想需要?jiǎng)?chuàng)新、奮斗、堅(jiān)持精益求精，更需要堅(jiān)持?？忌趯懽鞯臅r(shí)候，要注意扣住“夢想”的主題，談自己怎么認(rèn)識夢想，怎樣去實(shí)現(xiàn)夢想?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：夢想、實(shí)現(xiàn)夢想、創(chuàng)新、堅(jiān)持、精益求精?？忌圩σ陨详P(guān)鍵詞的把握，即可準(zhǔn)確確定作文的立意，在寫作的時(shí)候要充分的挖掘自己的“夢想”的理解和認(rèn)識，結(jié)合社會(huì)當(dāng)下深刻去談如何實(shí)現(xiàn)自己的夢想，這樣作文才能符合材料的要求。28．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。　　詩人流沙河在詩作《就是那一只蟋蟀》中寫道“中國人有中國人的耳朵，中國人有中國人的心態(tài)”。中國人還有中國人的表達(dá)。中國人以南國紅豆表達(dá)相思，以方塊字長短句表達(dá)唐風(fēng)宋韻，以水立方鳥巢表達(dá)生態(tài)文明的觀念，以《流浪地球》表達(dá)對人類的擔(dān)當(dāng)……中國式的表達(dá)，古韻猶存，風(fēng)情萬種；中國式的表達(dá)，吐故納新，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。對于中國式的表達(dá)，作為時(shí)代青年，你有怎樣獨(dú)特的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。【答案】不能忘卻“中國式”表達(dá) ——從中國電影得到的啟示　　電影《流浪地球》的成功，除了科幻和特效，更在人文精神層面觸動(dòng)了觀眾，它里面充滿著中國人獨(dú)有的對土地的情義，既有家園的情結(jié)，又透視出家國情懷。這便是典型的中國式表達(dá)?！　∠啾戎隆栋咨邆髡f》及《畫壁》等國產(chǎn)電影，它們相對以前的國產(chǎn)魔幻電影在制作水平上有不小進(jìn)步，特別是電腦特技的運(yùn)用，拿最早的電視劇《西游記》里明顯粗陋的特技對照，完全是“一個(gè)在天，一個(gè)在地”。不少導(dǎo)演把《指環(huán)王》等西方成功魔幻電影已經(jīng)成了中國魔幻電影在特技上的最大趕超目標(biāo)。而缺少了中國式表達(dá)的電影能夠走多遠(yuǎn)，確實(shí)堪憂?！　　　∥阌怪靡?，這么些年，隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，電影投入的加大，特技制作水平的飛躍，有一天，制作出跟《指環(huán)王》一樣美輪美奐、足以以假亂真的魔幻電影并非不可完成的任務(wù)。但問題的關(guān)鍵是：我們的追求目標(biāo)一定是好萊塢式的特技效果嗎？中國電影難道非得嫁接西式特效才能達(dá)到最佳觀影效果？　　我的答案是：不一定。票房成績突破兩億的《白蛇傳說》，里面的“水漫金山”一幕特技可謂惟妙惟肖，法海跟白素貞斗法也是被描摹得震天動(dòng)地，達(dá)到了好萊塢的特效水平。但我在觀影的時(shí)候還是覺得有些缺憾。缺在哪里？憾在何處？　　《資治通鑒》，由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年完成。司馬光，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自