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正文內(nèi)容

最新人教版數(shù)學(xué)二年級下冊:91推理同步練習(xí)一課一練試卷(編輯修改稿)

2025-04-02 03:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 中總書記引用的古語、典故既是治國理政的經(jīng)典,更是做人的素養(yǎng)。下面從中選擇一些詞語:見賢思齊、格物致知、厚德載物、業(yè)廣惟勤、微慎、德才兼?zhèn)洹⒉煌跣?、教以義方……在你看來,習(xí)總書記的這些用語對我們中學(xué)生來說哪一種素養(yǎng)更重要,請從中選擇兩三個(gè)詞語來表達(dá)你的思考,寫一篇不少于800字的文章。要求:選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)聯(lián)系;選好角度,自擬標(biāo)題,不要套作,不要抄襲?!敬鸢浮? 不忘初心,方得始終  總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷;亦有些生命,寧靜淡泊地安于一隅,哪怕無波無瀾。前者揮灑人生的激情,后者只求內(nèi)心的寧靜。但無論是激情還是寧靜,出世還是入世,輝煌還是淡泊,都是我們內(nèi)心的選取,所求的,都但是是一份心底的安然,心靈的安適。  山陰道上桂花初,魏晉風(fēng)流蕩史書  還記得那些輕裘緩帶、不鞋而屐的文人嗎?還記得那些“白眼向權(quán)貴,折枝為美人”的才子嗎?還記得洛陽東市刑場上那曲大氣磅礴、曲高和寡的《廣陵散》嗎?  在那個(gè)動蕩不安的年代,在那片愁云慘淡的天幕下,阮ruan籍、嵇ji康,還有那么多與他們一樣的魏晉名士們,明明一個(gè)個(gè)都是當(dāng)時(shí)之大才,卻不愿循規(guī)蹈矩、明哲保身,而是縱情狂歌、舍生忘死,生命,也隨心綻放得如此燦爛,光耀千古。但是在那追逐自由的路上,必然也會有那大片大片浸透了鮮血的石板路吧?! ∷麄?,在避禍的同時(shí),又滿腹憂患,在強(qiáng)行理解的同時(shí)卻又避免不了痛苦??删退氵@樣,也阻止不了他們追求自由與超然的心靈。就算那個(gè)年代戰(zhàn)亂不斷、充滿血腥,它們具有的那種灑脫,那種瑰麗,那份追求本心的執(zhí)著,仍如一束陽光,穿透了唐宋的風(fēng)塵、明清的陰氣,帶領(lǐng)我們探求人生變幻無常的命運(yùn),鼓勵(lì)我們執(zhí)著地愛戀生命,啟發(fā)我們?nèi)ふ覂?nèi)心最本質(zhì)的渴望與夢想?!敬鸢浮坷?:文明過節(jié)可以倒逼養(yǎng)成  12月24日是平安夜,金碧廣場人頭攢動,但秩序井然。沒人售賣,也沒人噴灑飄雪。西山區(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)管理中心負(fù)責(zé)人趙瑞娟表示,“實(shí)際上從去年開始,昆明平安夜的環(huán)境衛(wèi)生就有很大好轉(zhuǎn),基本上就沒有人在售賣飄雪了。街上的垃圾也比往年少,我們基本上都是11點(diǎn)半就下班了。而以往幾年一般都要上到凌晨5點(diǎn),遍地的垃圾甚至還要下一班上崗的工人接著打掃?!保?2月25日春城晚報(bào))  作為節(jié)日活動慶祝的一種方式,噴灑飛雪彩帶的確可以渲染氛圍,讓節(jié)日活動看起來更熱鬧一些。但飛雪彩帶不能亂噴,個(gè)人在自己家里噴無所謂,團(tuán)體或組織在特定的活動場所噴也無傷大雅,在公共場所噴就不行。道理顯而易見,在人流量大的公共場所“你噴我,我噴你”,熱鬧、歡快的背后,卻是以公共環(huán)境和公共秩序的破壞,以及容易導(dǎo)致?lián)頂D、踩踏等安全事故為代價(jià)?! ≌蛉绱?,早在平安夜前一個(gè)星期,西山公安分局就已發(fā)布“‘平安夜、圣誕節(jié)’期間區(qū)域治安管控通告”,通告稱,西山公安分局在平安夜、圣誕節(jié)期間,將對人群大量聚集的重點(diǎn)地段實(shí)施治安管控,凡在公共場所擾亂公共秩序,或違反本通告規(guī)定的——通告中提到7個(gè)嚴(yán)禁,西山公安一律“零容忍”?! ⌒Ч彩橇⒏鸵娪埃衲甑钠桨惨?,較之往年來說,亂噴飛雪彩帶幾乎絕跡,公共秩序井然有序,環(huán)境衛(wèi)生也沒有遭到破壞。表面上看似沒有往昔那么熱鬧,事實(shí)上是節(jié)日的理性回歸。因?yàn)闊狒[只是平安夜的一部分,就像我們過除夕,除了熱鬧,更重要的在于感受這個(gè)幸福、祥和的團(tuán)圓之夜,然后祝福、許愿、暢想,期待著新的一年里,一家人身體健康、萬事如意。而平安夜、圣誕節(jié)亦大抵如此?! 〈朔Y(jié)果亦表明,很大程度上文明過節(jié)是可以倒逼養(yǎng)成。只不過需要抓住兩個(gè)方面,一個(gè)是對癥下藥,從大家看得見的公共利益出發(fā),明確提出哪些需要移風(fēng)易俗、哪些存在其他問題或隱患的不文明過節(jié)方式,然后命令禁止;一個(gè)是做好一系列的監(jiān)管工作,嚴(yán)格落實(shí)到實(shí)處,不要虎頭蛇尾?! ?017年馬上過去,元旦即將到來,而再過一個(gè)多月2018年春節(jié)就要來臨。如何讓大家文明的過元旦春節(jié),在唱歌、跳舞、猜謎、舞獅、花燈、戲曲中感受到文明的氣息,在掛燈籠、包餃子、購年貨、寫春聯(lián)、看春晚等享受節(jié)日的美好,而不是在鋪張、奢侈、放縱中讓節(jié)日全然變了味,失去了原來的價(jià)值與寓意,既需要每個(gè)人的努力,也離不開規(guī)范與管理。 例文2:回歸生活的原稿? 亂花叢中尋一朵純白,繽紛世界回歸生活的原稿。——題記 有一位哲人曾說:“我們都是魔鬼,我們把自己抽離我們的天堂。我們遭遇著這樣一個(gè)年代,已回不去有著碧水青山的往昔,回望之時(shí),才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在生活的蒼白與無力?!笔俏覀兏淖冎钸€是生活改變著我們?我不知道,或許是雙向的吧。 當(dāng)面對日益富庶的生活,我發(fā)現(xiàn)生活的原稿卻漸漸走遠(yuǎn)。 一天空一明月,一家庭一團(tuán)圓。中秋,幾千年傳承下來的節(jié)日,一個(gè)本就應(yīng)舉家歡聚的節(jié)日。在當(dāng)下,卻似乎失去了本來的意義,讓我看不清生活的原稿在何地。 面對生活中一些人對于中國傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠,心生陣陣凄涼。那一句“沒什么過頭”讓我震驚,那一聲“回農(nóng)村老家過,愁人”令我無言,那一語 “大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏。這是老祖宗傳下來的喜慶佳節(jié),本該焦急地期盼自豪地言說??!而在今人的言談話語里儼然成無聊乏味、憂愁恐懼的日子了,這對于一個(gè)擁有幾千年文明的大國而言是何等的恥辱和令人心寒? 我不懂,難道當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會空前進(jìn)步之時(shí),文化就只能退居其后,受其蝕腐,而致面目全非嗎? 不,這不是一種良性的繼承,更不是一種健康的發(fā)揚(yáng)。長此以往,我們的社會終會成為一個(gè)畸形兒,我們的文化也只會變成徒具華麗外表而內(nèi)里空洞甚至腐朽的怪物。 停下匆忙的腳步,回歸生活的原稿吧。 淡去燈紅酒綠的浮華和紙醉金迷的虛榮,重拾純白簡單的節(jié)日和質(zhì)樸厚重文化。尋一份本真,攜一份虔誠,端正對節(jié)日的態(tài)度,找回對傳統(tǒng)的敬仰。 不要只注重形式,講求排場,而是從內(nèi)心深處去探求節(jié)日的內(nèi)涵,感悟文化的底蘊(yùn)。  “為什么要過中國傳統(tǒng)佳節(jié)?”這是每一個(gè)國人都應(yīng)深思的。不管是中秋,亦或是其他節(jié)日,其他文化,紀(jì)念它都不應(yīng)單純的關(guān)注于形式,而是應(yīng)回歸到原始的本真,從而更好地繼承并發(fā)展。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日,作為一種寄托情感的載體,它承載了人們美好的愿望和對親人、朋友的祝福,是一種無法用金錢來衡量的珍寶,是人最本質(zhì)的善念,亦是生活的原稿最好的詮釋?!  ?017年12月24日,平安夜,昆明。金碧廣場人頭攢動,但秩序井然,沒人售賣也沒人噴灑飛雪。順城中央廣場,燈光明亮,歌聲嘹亮,一群孩子在演唱經(jīng)典圣誕歌曲,投入的表演、稚嫩的童聲贏得了全場的喝彩?!  …h(huán)衛(wèi)工人說:“今年街上的垃圾比往年少,我們基本上都是11點(diǎn)半就下班了?!卑脖H藛T說:“刑事警情大幅下降,社會治安持續(xù)良好?!? 網(wǎng)友說:“對平安夜沒有多少感覺,再不像以前那么激動了,想來,還是先過好我們自己的節(jié)日更有意義?!睕]有金錢的污蝕,沒有利欲的沾染,回歸生活的原稿。沒有大肆的鋪張,沒有造作的姿態(tài),回歸生命的本身。尋一份單純的愛,得一種質(zhì)樸的情,回歸生活的原稿,我在路上,你呢?【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題考查寫作能力。這是一道時(shí)評類的材料作文,材料有平安夜的場景和三個(gè)人的評論組成,立意時(shí)注意選取角度進(jìn)行分析即可。審題方法可以采用抓關(guān)鍵句法“還是先過好我們自己的節(jié)日更有意義”, 從過什么節(jié)來探討,然后力主過好中國傳統(tǒng)佳節(jié),反對洋節(jié)入侵。也可以采用由現(xiàn)象看本質(zhì)或者由果溯因法來確定立意角度。前者可以得出如何過節(jié)的的思考角度,立意為:文明過節(jié),文明做事,是新時(shí)代文明人的必備素養(yǎng);從習(xí)慣養(yǎng)成的角度可以寫:良好有序的環(huán)境,理性平和的心態(tài),是美麗和諧的基本元素。后者從洋節(jié)過盛擠兌了本土節(jié)日的視角立意,寫反對過羊節(jié)??梢詮难蠊?jié)和本國節(jié)日的比較寫:還可以升華到對自己節(jié)日文化的認(rèn)同與自豪,是文化自信的重要表現(xiàn)。寫作時(shí)注意觀點(diǎn)明確,選取角度集中,論證深入,要集中其中的一點(diǎn)深入的論述。如從“洋節(jié)”和“本土節(jié)日”的角度寫,應(yīng)辯證的分析,既要傳承傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,又要與時(shí)俱進(jìn)照顧到文化之間的交流。立意參考:“節(jié)日腐敗”讓“節(jié)”成了“劫”。風(fēng)氣日下的社會,過節(jié)助長了腐敗之風(fēng),收受賄賂、吃喝玩樂、濫發(fā)錢物、公費(fèi)出游、串門跑官……種種腐敗在節(jié)日中花樣翻新地上演著、延續(xù)著。變了味的外國節(jié)。?如,舶來的2月14日情人節(jié)即西方傳統(tǒng)圣瓦倫丁節(jié),本來是為緬懷修士圣瓦倫丁和紀(jì)念人間真摯愛情的圣潔時(shí)刻,寄托著真善美的美好寓意。中國的年輕人早把這些拋到九霄云外,節(jié)日過得越來越火爆、激情,越來越散發(fā)出濃烈的性愛味、金錢味、商業(yè)味。北大教授孔慶東一針見血指出,“過節(jié),應(yīng)該是一種精神的洗禮,靈魂的檢閱。而在中國,節(jié)的本質(zhì)意義大都被消解、遺忘或者扭曲了?!蓖鈬?jié)日的到來,讓比較內(nèi)向的國人在“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“感恩節(jié)”打開心扉對父母、師長表達(dá)一份感恩之情。這種表面化、形式化的東西,多少讓人感受一點(diǎn)溫馨與和諧。外國節(jié)日在中國的紅火不過是商家為贏利促銷的“造勢”,是表象,是假象,人們根本忽略了其原有的宗教內(nèi)涵。有的人沖著“折價(jià)”“清倉”去趕趟兒“血拼”一回,有的人是在忙里偷閑借洋“節(jié)日”找樂子。傳統(tǒng)節(jié)日映射民族的文化,是一個(gè)民族凝聚力的表征。洋文化的沖擊像是迎面而來的海潮,退卻后,遺留的是珍珠是貝殼抑或是石子苔蘚?中國人應(yīng)有所選擇,不應(yīng)一并收納。行文思路:擬一個(gè)靚麗的題目《回歸生活的原稿》,運(yùn)用比喻修辭,生動形象。開頭部分寫一個(gè)題記,“亂花叢中尋一朵純白,繽紛世界回歸生活的原稿?!闭蔑@表達(dá)功力,比喻對偶修辭信手拈來,句式整齊,音韻和諧,富有文采。正文部分首先引用哲言,發(fā)人深思,增強(qiáng)說服力,積累廣博。巧用過渡段,使銜接自然,極富邏輯性。主體部分采用層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。第一層:概括材料信息,聯(lián)系生活實(shí)際,發(fā)現(xiàn)并提出問題,切中時(shí)弊有的放矢。第二層:提取所給材料信息,組織成整齊句式,表現(xiàn)語言功力;對比中亮明觀點(diǎn)態(tài)度,中心鮮明突出,發(fā)人深省不落俗套。第三層:指出后果,彰顯問題的嚴(yán)重性,使得過節(jié)甚至文化問題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情。最后一部分明確怎么做,并進(jìn)一步發(fā)出號召,呼吁國人愛國就要愛傳統(tǒng)節(jié)日??捎盟夭模涸?jié)遙見燈會的熱鬧,清明節(jié)墳前祭拜寄托對親人的思念,中秋節(jié)的明月見證團(tuán)團(tuán)圓圓的濃厚親情,七月七因鵲橋相會流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊(yùn),體現(xiàn)了中國獨(dú)有的文化理念。 而今,中國人春節(jié)串門拜年的風(fēng)俗日淡,剩下的就是喝酒搓麻了。中秋節(jié)只剩短信問候了,各類節(jié)日逐漸淡出人們的視野,反倒是圣誕節(jié)越來越紅火,遍地都是圣誕快樂,情人節(jié)滿大街都是玫瑰和“我愛你”,愚人節(jié)、萬圣節(jié)等各類節(jié)日紛紛登場。 曾經(jīng),北大、清華等名校的十博士聯(lián)名發(fā)文抵制圣誕節(jié),要求國人“走出文化集體無意識,挺立中國文化主體性”…… 而今國家終于出手,新華社電中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示工程的意見》,并發(fā)出通知,要求各地各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。文件要求,“實(shí)施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。?談到文化,不得不想到節(jié)日的傳統(tǒng)。中國的節(jié)日可以說承載了千年文明的發(fā)展歷程。可時(shí)至今日,人們好象已漸漸淡化了故土的節(jié)日,一味的追逐西方洋俗。國家提倡文化國際性交流,但也不能胡亂拿著西方完全替代本國的文化吧?西方的月亮就一定比中國的大、圓嗎???? 2月11日,是西方的情人節(jié)。這一天,成年情侶們互贈玫瑰已成習(xí)慣,就連校園學(xué)生也風(fēng)靡起買巧克力送密友。其實(shí),我們國家也有源遠(yuǎn)的情人節(jié)日,可惜早就因無人問津而斷了流程。牛郎織女的愛情故事曾經(jīng)打動過很多人的心,七夕之夜鵲橋之畔,讓美麗的神話穿越時(shí)空于人間定格,多有意義的節(jié)日!試問,有幾人記得?不知從哪一年哪一天開始,圣誕老人走進(jìn)了我們的生活,且大有長住不走的念頭。真擔(dān)心有朝一日他老人家會讓中華民族源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)節(jié)日除夕佳節(jié)望而止步,難以想象,到那一天,還能叫中國嗎?  學(xué)習(xí)先人,激勵(lì)自己,我們?nèi)绾卧谧约旱囊簧辛粝聝尚刑ぬ?shí)實(shí)的腳???答案只有兩個(gè)字——奮斗!2018年2月,習(xí)近平主席在春節(jié)團(tuán)拜會上說:“奮斗者是精神最為富足的人,也是最懂得幸福、最享受幸福的人?!绷?xí)主席的話語擲地有聲,我們應(yīng)該為了自己的理想而奮斗,為祖國的繁榮富強(qiáng)而奮斗,我們要做那最懂得幸福、最享受幸福的人!也許奮斗的結(jié)果不盡人意,但只要我們努力了,我們將無怨無悔。當(dāng)我們老去的時(shí)候,回想自己的青春,也曾努力過奮斗過,為了理想勇敢地堅(jiān)持過,那時(shí)候,我想我會覺得那是我一生中最驕傲的?!  皬V大青年既是追夢者,也是圓夢人?!绷?xí)主席給了我們青年一個(gè)非常準(zhǔn)確的定位,我們會牢記習(xí)主席的教導(dǎo),在老師用教誨與溫情織成的網(wǎng)中,盡情吮吸著知識的甘露,走好自己的每一步,奏響青春的贊歌,澆灌出人生最美好的花朵!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。從題干來看,這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文。對于此類作文,考生要先分析材料的類型,接著分析材料表述的觀點(diǎn)。明確了這些之后,再進(jìn)行立意作文即可?!緦忣}】命題方式:材料作文審題要點(diǎn):材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞/關(guān)鍵句,材料的主旨,各要素之間的因果關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析材料主旨進(jìn)行立意。具體過程:抓住材料關(guān)鍵句/詞: 青春、奮斗分析材料主旨:本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文,所選材料都是較為熱門的話題,都是國家領(lǐng)導(dǎo)人對于青年人和奮斗者的寄語。寫作任務(wù)十分明確——闡述自己對于“青春為何,青春何為”的觀點(diǎn),也就是說青春應(yīng)該怎樣度過,青年人要追求什么,青年人為此應(yīng)有怎樣的姿態(tài)和行動。另外,對于班會發(fā)言稿的語境要求也不可忽視。該命題有一定的限制性,“作為身處前所未有的時(shí)代、正值芳華的青年”,“班會的發(fā)言稿”等內(nèi)容限定了寫作者的身份、讀者的身份,寫作大背景以及小情境;“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?”“以上材料”指關(guān)于五毛澤東和習(xí)近平對青年勉勵(lì)的四個(gè)材料,這是考生展開聯(lián)想和思考的觸發(fā)點(diǎn)。“立足自身,放眼天下”,考生可以就自身的夢想來談,也可以從國家民族的角度來談,無論切入點(diǎn)如何,只要觀點(diǎn)明確,自成其理,都可視作佳作,寫作時(shí)要扣住“模范”“奮斗”“先鋒”“夢想”等關(guān)鍵詞,精準(zhǔn)立論;以“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”為主題,這個(gè)主題要與“以上材料”有機(jī)結(jié)合,要有明確立意,不能泛泛而談,命題人努力規(guī)避套作,所以在材料、說明等文字中已經(jīng)嚴(yán)加限制,考生不加辨析地生搬硬套會導(dǎo)致跑偏。材料也有開放性,“聯(lián)想和思考”是考場作文構(gòu)思的兩把鑰匙,考生
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