【文章內(nèi)容簡介】 不外乎“面對”或“從高處向下看”的意思，與“登”組合，“登臨”意思是登山臨水，登高臨下。標(biāo)題前的材料中“登臨是一種追求，登臨是一種超越，登臨是一種高度，登臨是一種境界”“因為登臨，我們有了更為廣闊的視野；因為登臨，我們有了更為高遠(yuǎn)的目標(biāo)；因為登臨，我們有了‘一覽眾山小’的豪情”則揭示了“登臨”的深層含義。因此寫“登臨”，立意可實可虛。實寫，可以從“登臨”的本義寫起，實寫什么人的“登臨”，“登臨”何地，還可以寫“登臨”所見、所思、所感，如登高望遠(yuǎn)，游目覽勝，探討自然與個人的關(guān)系等；虛寫，則可以寫“登臨”的深層內(nèi)涵，如望遠(yuǎn)致思，抒懷寫志，關(guān)注歷史與現(xiàn)實的風(fēng)云變遷等。在審題準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，可以從“身臨”與“心臨”兩個方面立意。本題要求寫記敘文，如選擇寫實，行文時可先交代何時何人登臨何地，看到了何人何景，引發(fā)了什么樣的思考，從虛實結(jié)合的角度揭示“登臨”的感悟與思考。立意角度參考：登臨是一種超越：通過寫登臨某地的經(jīng)歷，表現(xiàn)登臨是一種超越的主題。表達(dá)對某位古人的緬懷：通過寫登臨與某位古人有關(guān)的古跡，表達(dá)對該古人緬懷之意。表達(dá)人與自然和諧相處的主題：通過寫登臨某地，看見自然美景（或自然被破壞的景象），表達(dá)人與自然和諧相處的主題。【點(diǎn)睛】命題作文具體立意方向可以從以下幾個角度思考：（1）“是什么”的角度：思考所給標(biāo)題的內(nèi)涵是什么。例如本題可以敘寫生活中具體的事件來告知讀者，“登臨”有什么樣的內(nèi)涵。（2）“為什么”的角度：思考所給標(biāo)題內(nèi)容的合理性，例如本題就可以從“登臨”有什么意義來寫。（3）將“是什么”“為什么”的角度結(jié)合起來，深入展現(xiàn)所給標(biāo)題的內(nèi)容。例如本題就可以先寫“登臨”有什么內(nèi)涵，然后通過細(xì)膩描寫，展示“登臨”的意義。（4）“怎么辦”的角度：思考怎么“登臨”，如何使“登臨”更有意義等。根據(jù)要求作文。詩人說：“鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票?！编l(xiāng)愁又何嘗不是媽媽烙的油餅，爺爺下的面條？吃，每天都在經(jīng)歷，可吃的背后的學(xué)問和感情，說大了是一個民族“在埋頭種地和低頭吃飯時，總不會忘記抬頭看一看天”，說小了則是每一天生活的記錄，在平凡生活中品出幸福的滋味。請以“舌尖上的幸福滋味”為題，寫一篇800字左右的文章。要求：夾敘夾議。【來源】上海市浦東新區(qū)洋涇浜中學(xué)20182019學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題【答案】示例舌尖上的幸福滋味吃，每天必經(jīng)的事，“吃”讓我們看到，食物不單有它原本的美味，而且還會給你帶來味覺之外的幸福滋味?！吧嗉馍系男腋Ｗ涛丁保绮牧现兴f，“媽媽烙的油餅，爺爺下的面條”，在你離鄉(xiāng)在外的時候，那種來自舌尖的感觸，會讓你有那種來自內(nèi)心的熟悉感、眷戀感和幸福感?！俺浴迸c“幸福滋味”息息相關(guān)。每個人的心中一定有那么一些“吃”帶來的舌尖上的幸福滋味。獅子頭，一種肥肉與瘦肉完美結(jié)合的食物，搭配著用小火慢燉的濃郁醬湯，一口咬下，那種滋味是我永遠(yuǎn)都不會忘記得。它是我平時最愛吃得食物。在我的味覺經(jīng)過無數(shù)肉末的洗禮過后，仍然有一種味道深深讓我陶醉。那是外婆，是外婆做的獅子頭，那個加入少量糯米的獅子頭?！皝沓砸豢?，吃一口”“不，我已經(jīng)吃飽了”兒時的我玩心很重，根本不愛吃飯，常被大人按在桌邊去塞食物。不過我逐漸發(fā)現(xiàn)我家有一本“活菜譜”——外婆，她總喜歡帶著圍裙，總愛那雙紅袖套，她會做許多菜，川菜，粵菜，湘菜她幾乎都會做，尤其是她為我做得—糯米獅子頭是我的最愛?！皝?，來，來都過來吃飯?！?“吃飯！”我家的規(guī)矩是多的，不能提前離開，長輩先動筷，魚不能翻身，不能亂挑菜，飯桌上的大法條一條接著一條擠進(jìn)我的耳朵里，常讓我煩惱。“重頭菜，重頭菜，總算來了?！币慌缘母绺缑偷媒辛藥茁暋Ｊ鞘裁?，那么有吸引力呀？我的小腦瓜里的問號連連。是獅子頭，那是我第一次看到它，它半身露在外面，半身浸在湯里，熱氣騰騰的。外婆還怕大家不方便地用筷子割開，分成了幾小片兒。我見大人們紛紛起筷，爭先恐后，楞了會兒，卻聽見碗聲叮咚。我望了一眼，又見外婆對我笑了笑，輕聲道：“快吃，特意為你做的，就這個里面有糯米，很好吃的?！蔽乙娡肜锏哪嵌浒税辍靶』ā碧稍谏桌?，心里有股暖意，有一種沖動——快嘗嘗，外婆為我發(fā)明的一道菜，有糯米哦。我舉起勺子，輕輕地吹了吹，舔了舔那濃湯汁，咬了一口細(xì)膩的肉末，真好吃，真好吃，我叫出了聲。如今，我大了，已離開了原本屬于我的兒時天堂，與父母住在一起，只有到年夜飯團(tuán)聚時才能遇見外婆，才能遇見那道菜，那道永遠(yuǎn)不能復(fù)制的菜。我知道，那份菜帶來的幸福感永遠(yuǎn)藏在我的舌尖，藏在我的兒時，藏在我的心里，那是外婆對我的那永恒之愛。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一篇材料加命題的命題作文，解答此類題目，要注意認(rèn)真審題，讀懂材料是寫好作文的關(guān)鍵。從要求上看，請以“舌尖上的幸福滋味”為題，寫一篇800字左右的文章，是需要寫一篇夾敘夾議性質(zhì)的文章。從所給材料看，詩人說：“鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票?！边@是把抽象的鄉(xiāng)愁具體形象化，在此基礎(chǔ)上又寫到了“油餅”“面條”這兩個意象，他們包含的感情和詩歌抒發(fā)的感情是一致的。材料由鄉(xiāng)愁聯(lián)系到“吃”，進(jìn)而談到“吃的背后的學(xué)問和感情”?！俺浴保f大了，是一個民族有對土地的眷戀和對上天的敬仰；說小了，“吃”是我們每天生活的一部分，而且能讓我們從平凡生活中品出幸福的滋味。以“舌尖上的幸福滋味”為題，這是寫作的中心和方向，選材立意，當(dāng)與之相關(guān)。參考立意：①難忘舌尖上的幸福滋味；②尋找舌尖上的幸福滋味；③讓百姓盡享舌尖上的幸福滋味可用素材：①吃是所有人最熟悉不過的話題，它總能勾起人們心中最溫暖的回憶：過年回家吃的第一口糖水蛋，長輩偷偷塞進(jìn)書包的面餅，生病時媽媽端過來的一碗熱湯面，歡聚時物品豐富的盛宴……呈現(xiàn)給我們眼前的，不僅僅是美食，還有一個地方的環(huán)境和人們的生活。②“飲食男女，人之大欲存焉”，孔子將“吃”列為人的第一本性和根本要求?！笆巢火惥?，膾不饜細(xì)”，幾千年下來，“吃”已然成為人生的重要享樂。在品嘗中得到的美食享受，同時也是和家人朋友相聚的一種方式。③陜西是“國際美食之都”，西安高新作為時尚潮流引領(lǐng)地，將網(wǎng)紅的熱潮擴(kuò)散到了餐飲界，8月2日，鳳凰網(wǎng)陜西等多家媒體來到西安高新區(qū)萬達(dá)廣場，在食物香甜的氣息里品味幸福，在多元的環(huán)境中感受時尚。④雪白的奶油，清新的抹茶，香濃的巧克力，色彩繽紛的果醬和新鮮的水果，隔著屏幕已經(jīng)感受到了甜蜜的氣息。3月2526日，萬科金域濱江，趣享春意時光，精致造型的甜品，香甜的味道，小小的蛋糕總能喚起人們對于幸福的記憶。春意漸濃，萬科金域濱江，讓甜蜜沁入內(nèi)心，開啟溫暖幸福生活。指尖上的香甜美味，帶給你的除了舌尖上的享受，更多的是一家人的歡樂時光。層次結(jié)構(gòu)：文章以“舌尖上的幸福滋味”為題，開篇援引材料，提出對舌尖上的幸福滋味的認(rèn)識。接著寫及自己對外婆做的“獅子頭”的眷戀，引入對往事的回憶，寫了小時候初次嘗到“獅子頭”的欣喜。最后照應(yīng)題目，點(diǎn)明題旨——舌尖上的幸福滋味，是外婆給我做的美味，對我的永恒之愛。文章結(jié)構(gòu)完整，夾敘夾議，寫出了真實情感。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在一位畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在中間偏左的位置，有一塊黑漬。我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆，被畫家掛在墻壁正當(dāng)中最為顯要的位置上，我琢磨了很長時間，頭腦里仍是一片空白。我向畫家請教。畫家說：“我的這幅畫叫‘快樂’?！薄啊鞓贰?我不明白。”在我的記憶中，沒有哪個畫家能畫出快樂來。畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。我們的生活不就是這樣的嗎?多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼。”我說：“那就把畫中的‘痛苦’去掉吧!”畫家說：“沒有痛苦，我們更見不到快樂。”我明白了，我們的眼里，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。讀了上述材料，你一定有所感悟，請你以“痛苦與快樂”為話題寫一篇記敘文，題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮繜o時不快樂一張被裝裱起來的白紙中間偏左位置，有一塊黑漬。畫家說:“中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到我的這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂?！蔽颐靼琢?，在我們眼里，總是盯著痛苦看，而快樂常常是被我們忽略了的那部分。生活中的不快樂，源自于我們只看到自身或他人或環(huán)境的缺點(diǎn)。如成績不好，家庭條件不好，過分自我欲望怨恨等等，其實只要你仔細(xì)想一想，擁有一顆熱愛生活的心，你一定會找到自己的優(yōu)點(diǎn)，從而發(fā)現(xiàn)快樂。人最痛苦，好像都在為“已失去”和“未得到”糾結(jié)。我們常常會為失去的東西難過，但最好玩的是，東西還沒到手，我們往往就已經(jīng)開始擔(dān)心會失去它。其實你沒得到的東西，本來就不是你的。失去的東西也不是你的。用佛語講就是:“過去心不可得，未來心不可得。”這其實就是告訴我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人和事，這本身就是一種幸福。痛苦誰愿，但如果沒有痛苦，我們便見不到快樂。如果我們沒有經(jīng)歷過悲歡離合，失去過，遺憾過，我們也許不會懂得珍惜。上個月，和一個很好的朋友聊天時，我說道:“要是我們能在一個班里，每天一起干事，一起回家那該有多好?！彼齾s笑道:“都已經(jīng)分班了，這是不可能的事，再說現(xiàn)在每天我們依舊可以一起聊天，周末放假一起回家，你就知足吧?！?當(dāng)時她的話我只是一笑而過，后來才漸漸明白快樂就是要懂得知足。成長的路上，有時候會遇到痛苦，有時候會感到孤單，可是我們不要蒙蔽了雙眼，望不見幸福。雖明白如此，我們還是缺少一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。畢淑敏曾經(jīng)說過:“幸福，有時候像一匹棕色的大馬拉著一駕金色的馬車，呼地一下飛奔而過。而更多的人，只能撿起地上的幾根鬃毛，嘆息到，原來幸福真的從我身邊經(jīng)過，它真的來過。” 發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛如林清玄所說:“只要我們一直保有喜悅自由的生命姿勢，我們的心就會長出一株美麗的四個葉片宛然的幸運(yùn)草?！蹦贻p的朋友們，請珍惜現(xiàn)在，感受快樂，不要總是盯著痛苦，陽光一直都在，從樹陰下走出來吧。把握當(dāng)下的快樂，當(dāng)正如朱光潛的座右銘:“此身，此時，此地?！蓖高^痛苦看快樂俗話說:“風(fēng)雨之后，才能看到絢麗的彩虹。”人的一生總會經(jīng)過一場場風(fēng)風(fēng)雨雨的磨練，透過這些痛苦，你會發(fā)現(xiàn)在痛苦的背后總有快樂的陪伴。有一位畫家，畫了一幅特別的畫，上面只有一塊黑漬。有很多人問他為什么是一張白紙并且還有一塊黑漬。他說:“黑漬是痛苦，為什么你看到的僅是黑漬的痛苦而沒有背景的快樂呢?”沒有痛苦，我們便見不到快樂。就像登山一樣，在努力向上時，或許多數(shù)人都會說“腿好酸”或“還有多久”，一路上埋怨，渾渾噩噩。但是，反過來想，“我已經(jīng)爬了那么高了”或“這里的樹木好茂盛”，有了痛苦的回憶，做什么都是快樂的?，F(xiàn)在生活的人們，總認(rèn)為快樂逐漸離我們而去，我們總會把痛苦放大，把快樂無限縮小。殊不知，快樂總在痛苦的身后。在冬天，透過冬的寒冷，你會看到雪的潔白。在夜晚，透過黑暗，你會看到星空的深邃。在炎熱的夏天，透過酷暑，你會感受到風(fēng)的涼爽。透過痛苦，眼到之處一切閃耀。如果你說你的人生十有八九都是不幸，那么，你應(yīng)該感到快樂，慶幸，因為你還有那一二分的幸運(yùn)。不要總是盯著痛苦，它們會使你的心靈變得不堪一擊。忘掉痛苦，這是難過的終點(diǎn)，幸福的起點(diǎn)。不要讓痛苦成為一個無底的黑洞，吞噬了你的一切，而要讓快樂伴你一生，給你一個燦爛的明天。泰戈爾說過:“我們誤讀了這個世界，卻說這個世界欺騙了我們。”當(dāng)人們誤讀世界時，抱怨之聲不絕于耳，但是，靜下來想一想，埋怨不公時，卻快樂了他人。透過痛苦看快樂，沒有痛苦的陪襯，哪來快樂的自在。透過痛苦看快樂，藏在痛苦中的快樂總是意義非凡?？鞓菲鋵嵑芎唵?，它不需要大肆的鋪張和渲染?？鞓肥菞l流動的河，源頭就在我們身邊，只是我們沒有注意，才認(rèn)為生活是痛苦的。快樂無處不在，古人云:“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)?！庇幸活w脫俗之心，保持點(diǎn)天真，世間的痛苦變小了，而快樂無時不在，如清風(fēng)空氣。如此，“眼中痛苦少，心里快樂多?！薄窘馕觥吭囶}分析：這是一道思辨型的話題作文題。所謂思辨，就是要學(xué)會辯證地看問題，而不是執(zhí)其一端，不及其余。運(yùn)用思辨寫出來的文章，內(nèi)涵才比較豐富，富有哲理，令人信服。就以本題中的“痛苦”與“快樂”二者之間的關(guān)系為例，在寫作時一定要作出理性思考：“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟，只有經(jīng)歷了痛苦，才能體會到無盡的快樂。同時，從所給的材料也可以悟出：生活中的痛苦與快樂，往往是人們不自覺地選擇的結(jié)果。只盯住痛苦，就會無視它的孿生兄弟——快樂。反之亦然。因此，我們寫作時首先要對話題進(jìn)行全面思辨，然后選取一個角度進(jìn)行立意、構(gòu)思。思辨的方法有解剖透視、思維輻射、尋求聯(lián)系等，但無論采用了哪種方法，總離不開“分析法”。分析時，可進(jìn)行這樣的提問：為什么說“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟？一個人如果只是聚焦在“痛苦”或“快樂”上，那將是什么情景，如何面對生活中的苦與樂……經(jīng)過這樣認(rèn)真思考，一個哲理性的話題就會變得深入淺出了。點(diǎn)睛：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的讀法：①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此清理寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等，然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“品”字在《現(xiàn)代漢語詞典》中有多種含義：①體味，如品