【文章內(nèi)容簡介】 料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！叭L(fēng)一訓(xùn)”是一所學(xué)校辦學(xué)的精神靈魂，下面是某高中“三風(fēng)一訓(xùn)”的內(nèi)容。校風(fēng)：快樂學(xué)習(xí)、快樂工作、健康生活教風(fēng)：有夢想、有激情、有品位學(xué)風(fēng)：好習(xí)慣、好思維、好品質(zhì)校訓(xùn)：心止于善、行止于美在高考前夕，這所高中的高三學(xué)生舉行最后一次高中升旗儀式。假如你是本次國旗下講話的代表，請你寫一篇演講稿，暢談你理想中的學(xué)校教育。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮砍藭r代之東風(fēng)，揚教育之新帆尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：　　大家好!時值高考前夕，我很榮幸能夠作為最后一次升旗儀式的發(fā)言人，站在這里與大家暢談我理想中的學(xué)校教育。　　浮生碌碌，世象繁紛。在不斷翻滾的時代潮流之中，“教育”事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程在某種程度上反映了一個國家的道德水位。而作為國運興衰的一個風(fēng)向標(biāo)，“教育”事業(yè)也愈發(fā)受到人們的重視。　　其實，我們學(xué)校的教學(xué)宗旨便與我個人理想的學(xué)校教育不謀而合。相信已經(jīng)在這就讀了三年的同學(xué)們一定對我校的“三風(fēng)一訓(xùn)”十分熟悉了。其中,“快樂學(xué)習(xí)、快樂工作、健康生活”的校風(fēng)便是學(xué)校一直以來追求的”寓教于樂”精神的具體體現(xiàn)。從我個人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗看來，“樂趣”是學(xué)習(xí)、工作生活中最良好的催化劑。因此，我理想中的學(xué)校教育必然不能缺少對于學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)。畢竟，若真能做到“論語”中“樂知”的精神追求，豈不美哉?　　與此同時，教師的作用在教育事業(yè)中也至關(guān)重要。所以良好的教風(fēng)也必然是學(xué)校教育中的關(guān)鍵一環(huán)。“有夢想、有激情、有品位”，這樣的教風(fēng)無疑是點燃我們校園活力的一注興奮劑，為校園文化添上濃墨重彩的一筆。而正所謂“教學(xué)相長也”，正是這樣優(yōu)秀的教風(fēng)才使得我們“好可慣、好思維、好品質(zhì)”學(xué)風(fēng)得到踐行。在我看來，培養(yǎng)優(yōu)秀的思維品質(zhì)才是文化知識學(xué)習(xí)的深層含義，面對有些人“學(xué)習(xí)無用論”的發(fā)問，你或許會對自己所學(xué)習(xí)的“函數(shù)”“萬有引力定律”感到困惑，質(zhì)疑其實是否有實際作用。然而答案顯然是肯定的，在學(xué)習(xí)知識的過程中你收獲的不僅是知識，更是思維品質(zhì)的提升，而這才是彌足珍貴的。　　前不久的五四青年節(jié)上，國家領(lǐng)導(dǎo)人在給青年人的寄語中說道：“青年興則國家興。”實際上，教育事業(yè)是國家價值取向的坐標(biāo)原點，所以校園教育除了“教書”更要“育人”。如同我們校訓(xùn)提到的那樣： 心止于善，行止于美。校國教育貫穿了青年人思想觀念完善的整個時期，故校園教育是培育人的“真善美”的最佳時間節(jié)點與途徑，而這也是教育事業(yè)的最終指向。追問我心中理想的學(xué)校教育，其最深處莫過于培養(yǎng)青年人由內(nèi)而外的道德觀念，塑造其道德品質(zhì)，以發(fā)揮教育事業(yè)真正的基石作用?！笆チ私逃?，整個時代都將空檔滑行”。位于時代的風(fēng)口浪尖，我們何不乘時代之東風(fēng)，揚教育之新帆！最后祝我們的母校越來越好！祝母校的學(xué)子在高考中金榜題名！我的演講結(jié)束，謝謝大家?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生寫作材料作文的能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】某高中的“三風(fēng)一訓(xùn)”是背景材料，展示了培養(yǎng)學(xué)生的思想的導(dǎo)向。校訓(xùn)從“心”“行”兩個方面做規(guī)定，強調(diào)“善”“美”，反映了學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生從內(nèi)到外的追求。校風(fēng)從學(xué)生與教師兩個主體人手，強調(diào)快樂與健康的重要性。教風(fēng)和學(xué)風(fēng)將對教師與學(xué)生兩大主體的要求明確化、精細(xì)化。“夢想” “激情”“品位”不僅是教師的內(nèi)在要求，也是帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素?！傲?xí)慣”“思維”“品質(zhì)”強調(diào)學(xué)生當(dāng)下應(yīng)具備的素質(zhì)，也是未來社會發(fā)展的要求?？傊?，某校的“三風(fēng)一訓(xùn)”其實就是理想學(xué)校教育的具體呈現(xiàn)?？忌蓮闹羞x擇一組或幾組作為立意方向?qū)懽鳌２牧现小罢埬銓懸黄葜v稿”規(guī)定了作文的文體，考生在寫作時應(yīng)把握演講稿的特點。寫作指示這是一則任務(wù)驅(qū)動型作文，為考生設(shè)置了特定的任務(wù)指令。立意角度：① 培養(yǎng)身心健康的人是理想的學(xué)校教育；② 理想的學(xué)校教育——教師有夢想，學(xué)生好品質(zhì)；③ 理想的學(xué)校教育應(yīng)以立德樹人、培養(yǎng)全面的人為主旨。(如有其他立意，只要符合材料要求亦可）素材準(zhǔn)備：公平與質(zhì)量，體現(xiàn)在每一位學(xué)生是否全面發(fā)展，所有學(xué)生是否都有進(jìn)步，這是評價一所學(xué)校辦學(xué)水平的重要前提。一所好學(xué)校，首先是珍愛生命，堅持“健康第一”，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長的學(xué)校。學(xué)生喜歡的學(xué)校，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的精神家園。好的學(xué)校一定是高教學(xué)質(zhì)量的學(xué)校，但高質(zhì)量不僅僅是“高分?jǐn)?shù)”、“高升學(xué)率”，學(xué)生的公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)動力、創(chuàng)新精神、解決問題能力、情緒行為調(diào)控能力、積極健康的生活方式和審美情趣等綜合素質(zhì)，是影響學(xué)生一生的核心素養(yǎng)。好學(xué)校，會將這些核心素養(yǎng)具體化為本校的育人目標(biāo)，并建立相應(yīng)的課程體系和評價反饋機制。我一直認(rèn)為基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校不是要培養(yǎng)人才，而是培養(yǎng)人，專業(yè)教育階段的學(xué)校才是培養(yǎng)人才。基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的任務(wù)就是為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，學(xué)校必須真正培養(yǎng)起學(xué)生的這些核心素養(yǎng)，盡可能提供差異化的教育，促進(jìn)不同天賦、不同個性的學(xué)生充分發(fā)展，切實全面肩負(fù)起基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的責(zé)任。學(xué)習(xí)者是擁有教育權(quán)利的人，學(xué)習(xí)者應(yīng)該是教育過程的核心，教育質(zhì)量體現(xiàn)在是否讓年輕人在認(rèn)知、情感和創(chuàng)造性等能力方面充分發(fā)揮潛力。因此，教育質(zhì)量監(jiān)測評價不僅要有學(xué)科考試成績，還要有對學(xué)生綜合素質(zhì)的監(jiān)測評價，不僅要看結(jié)果，還要考查、檢視學(xué)習(xí)的過程。好學(xué)校的內(nèi)核是好教育。在終身學(xué)習(xí)時代，讓學(xué)生學(xué)會是重要的，讓學(xué)生會學(xué)更重要；給學(xué)生知識是重要的，給學(xué)生洞開知識大門的鑰匙更重要。我認(rèn)為好學(xué)校應(yīng)具備以下特征：安全、尊重、激勵的支持性人際關(guān)系，開放、多元、整合的課程結(jié)構(gòu)，有效能的教師發(fā)展機制，和協(xié)商、反思、個性化的評價體系。創(chuàng)建一所好學(xué)校，需要突破一些慣性思考與經(jīng)驗，比如好校長是否需要評特級，特級教師是否會成為好校長等校長的選拔與培養(yǎng)。創(chuàng)造一所好學(xué)校，需要真正實現(xiàn)管辦評分離。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題的文體是演講稿，寫作時注意演講稿的特點。根據(jù)本次作文的材料和要求，可以寫成記敘類文章，也可以寫成議論性文章。“暢談理想中的學(xué)校教育”這一要求，可以從學(xué)校環(huán)境、辦學(xué)宗旨、老師的教學(xué)風(fēng)格、師生關(guān)系等角度談起。記敘類文章，可以把重點放在對理想中的學(xué)校教育的憧憬和描述上。議論類文章，可以把重點放在“觀點+材料分析”上。無論寫那種體裁，都必須語言富有鼓動性和感染力，與演講稿風(fēng)格一致?！军c睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（1）“慎獨”一詞最早見于《禮記?中庸》:“君子慎其獨也。”這是一種儒家的修養(yǎng)方法，意謂個人獨處時也能按照“道”的要求行事。（2）慎獨就是不論有人無人在，都自覺嚴(yán)格遵守社會公德，不做有可能損害他人或社會利益并最終損害自己利益的事。（3）“慎獨”既是一種克己自律自我修養(yǎng)的方法，更是一種高尚道德的體現(xiàn)。（4）康熙將“慎獨”概括為“暗室不欺”，并告誡子孫:“《大學(xué)》《中庸》俱以慎獨為訓(xùn)?！绷謩t徐在其居所懸掛一幅醒目的中堂，上書“慎獨”二字，以警醒勉勵自己。晚清名臣曾國藩在遺囑中第一條說到的就是“慎獨”。請以“慎獨”為標(biāo)題寫一篇800字以上的文章，立意自定，明確文體，但不得寫成詩歌?！敬鸢浮可鳘毈F(xiàn)實生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。 由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨”是十分必要的。 “慎獨”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”。一個人越是在無人監(jiān)督的時候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。 “慎獨”還是道德品質(zhì)的“試金石”?！逗鬂h書?楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說：“暮夜無知?！睏钫鹆x正詞嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無人時，同樣面對十斤黃金，楊震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了。 “慎獨”更是社會生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨”精神，就會降低自己的道德水準(zhǔn)，只顧個人利益而無視他人利益?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。 那么，怎樣才能做到“慎獨”呢？關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。即無人在場和有人在場都是一個樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。 “慎獨”離不開嚴(yán)格要求自己。三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨自律、道德完善的體現(xiàn)。2018年感動中國的其美多吉，一個普通的郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨”的典范。他28年來，無數(shù)次堅強而堅韌地往返于那段“川藏第一險”的道路，奔波在這條無比險峻的雪域高原郵路上。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100％。他說：“保證郵件送到，是我的責(zé)任?！痹诼肮陋氈谩鄙纤麑ψ约旱膰?yán)格要求，在28年的投遞之路，他服務(wù)無數(shù)藏民的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富。 “慎獨”也離不開自我反省。一個人要進(jìn)步，就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動，我必須盡力以同樣的份量來報償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時這樣反思自己：“我自己認(rèn)為，在1950—1960這十年里是取得了可喜成績的，那時自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自己也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方。”科學(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們做出了表率?！吧鳘殹笔且幻娑芘?，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。那么，就讓我們用“慎獨”警示自己，鞭策自己，坦蕩為人，踏實做事，做一個道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題是一篇命題作文。但命題者提供了相關(guān)材料。材料提出了“慎獨”這個概念，這是學(xué)生不大熟悉的概念，所以命題者對慎獨的概念給予了比較詳細(xì)的解釋，并從不同方面舉例說明了慎獨的具體表現(xiàn)。有了相關(guān)材料，就降低了試題的理解難度，學(xué)生也可以根據(jù)材料的提示選擇角度展開闡述。材料一解釋了“慎獨”這個概念，強調(diào)是獨處，無人監(jiān)督的前提下；材料二介紹了“慎獨”應(yīng)該怎樣做，如“自覺嚴(yán)格遵守社會公德”；材料三對“慎獨”進(jìn)行理論定位，深化到道德修養(yǎng)方面；材料四舉出名人事例，向考生展示“慎獨”的重要性?？忌鷮懽鲿r一定要結(jié)合這幾個方面。立意：“慎獨”，強調(diào)個人獨處時也能按照“道”的要求行事，自覺嚴(yán)格遵守社會公德，不做有可能損害他人或社會利益并最終損害自己利益的事；“慎獨”既是一種克己自律自我修養(yǎng)的方法，更是一種高尚道德的體現(xiàn)。素材：“慎獨”，是指人們在獨自活動無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規(guī)范行動，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。這是進(jìn)行個人道德修養(yǎng)的重要方法，也是評定一個人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。，總是能跨越時代、跨越國界、跨越民族和宗教信仰界限的。慎獨，這種高尚的精神情操就是這樣。在法國人寫的一本書上，看到這樣一則故事，故事說：“我的朋友到泰國旅行，在貨攤看見十分可愛的小紀(jì)念品，他選中了三個后就問價，女?dāng)傌溁卮鹗敲總€一百銖。他還價六十銖。說了半天，她就是不同意。最后她說：‘我每賣出一百銖，老板才能給我十銖報酬。若六十銖賣了，我就什么也賺不到?！疫@位朋友聽了心生一計，說：‘這樣吧，你賣給我六十銖一個，我額外給你二十銖報酬，這樣，比老板給你的還多，而我也少花些錢。雙方都有好處?！麧M以為她會立刻答應(yīng)的，卻見她搖搖頭。他便補充上一句：‘你的老板不會知道的，別擔(dān)心。’她看看我的朋友，堅決地?fù)u搖頭說：‘佛會知道。’”？首先要自重。自重，即愛護自己的人格，獨身自處時，在心中捅破“無人知道”這層窗戶紙，自覺地把自己的一言一行與道德修養(yǎng)聯(lián)系在一起。從小事著眼，從細(xì)節(jié)做起，表里如一，