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新教材部編版六年級語文下冊:教案-口語交際:辯論(編輯修改稿)

2025-04-02 02:30 本頁面
 

【文章內容簡介】 法的”,同時收到了出租車的打壓等。結合上述三則材料的信息,我們需要辯證地看待“網約車”這一新的社會現(xiàn)象,深入合理地談清“網約車”的利與弊。贊同“網約車”的理由:符合社會發(fā)展需要,如解決打車難、時間自由可控,價格合理透明,緩解交通壓力,促進出租車行業(yè)的服務質量等。不贊同的因素:存在一些弊端,如乘客的人身安全,信息泄露、對出租業(yè)的沖擊等。作文的立意:網約車的利:①網約車的出現(xiàn)方便人們出行;②網約車給人們帶來了全新的乘車體驗;網約車的出現(xiàn)促進社會發(fā)展。網約車的弊:①網約車存在人身安全隱患;②網約車給同行業(yè)帶來了生存壓力;等。行文結構:從網約車存在人身安全隱患這一命題入手,針對這一問題提出了相關責任人應該采取的方式方法。文章先以網約車的領跑者“滴滴”為例,列舉了其順風車業(yè)務存在的安全問題;再提出一些解決問題的方式方法;最后總結方式方法,為網約車安全上鎖。作文素材:,作為普通用戶來說網約車有什么優(yōu)點和缺點呢?首先網約車作為新興服務項目,他的優(yōu)點非常明顯,就是用戶在打車地點有可控性,如果司機履歷沒有造假的情況下,網約車相對安全許多,一個人去外地基本不怕司機繞道,因為有地圖軌跡在雙方軟件里顯示,按著導航走都不會太離譜,而且用戶等待時間因為有地圖軌跡也不會有深夜怕打不到車的焦慮感,只要不是特別偏僻不好找的地方,你都可以隨時隨地的打車,不用自己在馬路上焦急的等待出租車,尤其是深夜,單身女性完全可以等到網約車到來后再出門,也不怕路上等車過程中碰到壞人,很方便獨自出門的女性朋友和出差的工作者和旅行者。而且還是必須在APP里打表,費用透明,不像出租車漫天要價,還可能隨時繞路,或者就干脆告訴你我不打表,就要你多少錢,愛坐不坐,也不能及時投訴出租車。,再說說缺點,網約車最大的缺點就是有黃牛承接各種業(yè)務,據說滴滴這個網約車品牌里還有內部黃牛,只要你出錢幫你搞定一切業(yè)務,不管你的車是否合規(guī),都會給你套成合規(guī)的品牌,我清楚地知道我的一位朋友想跑網約車,但是他的車非常便宜,達不到滴滴的標準,然后從網上找了黃牛販子,直接把他的車提高了一個檔次,雖然還是原來的牌照,認證卻變成了合規(guī)的網約車,車不合規(guī)還不算事,人家畢竟老老實實的跑車,賺個辛苦錢。關鍵很多人不合規(guī),身上曾經有違法亂紀的前科,經過黃牛的包裝,也可以合規(guī)的經營網約車。如果這人痛改前非不再做壞事也算謀到了一條出路,可是做過壞事的人大多忍不住還會做壞事,所以今年就集中爆發(fā)了很多滴滴司機的安全事件,造成了一個個悲劇?!翱招幕薄>W約車的監(jiān)管要落到實處。市民對出行的三大需求:安全、舒適、實惠,僅僅靠網約車平臺的自我監(jiān)督是那以實現(xiàn)的。出租車行業(yè)市場潛力非常大,入駐的企業(yè)也越來越多,運營出現(xiàn)的問題也是很難避免。正度和企業(yè)應當聯(lián)手解決問題,而不能為私利暗斗,讓小問題變成大問題。網約車平臺的商業(yè)模式,決定了需要吸引膽量的司機提供服務,提高自己的運營利潤。在不斷的擴張業(yè)務的同時,也必須承擔隨之而來的管理成本。多地出租車市場仍處于混戰(zhàn)后的休整期。無論是從業(yè)穩(wěn)定還是城市發(fā)展角度來看,網約車都需要建立規(guī)范,避免空心化監(jiān)管。【點睛】對于材料作文題,要注重關聯(lián)材料,明示立意源起,體現(xiàn)思維過程。所謂“關聯(lián)材料”是指扣住原材料,即從這個寓言故事出發(fā),展開論述;“明示立意源起”是指材料中有兩個人物,兩個觀點,均可作為立意的源起?!绑w現(xiàn)思維過程”是指議論文寫作,要求搭建框架,理清思路:①引:簡引材料,提出論點;②闡:闡釋立場,辨而有理;③議:議論說理,適而有度;④聯(lián):關聯(lián)現(xiàn)實,回扣論點;⑤結:卒章顯志,引人深思。高考試題閱讀下列材料,材料引起你什么感悟或思考?圍繞材料按照要求擬寫作文。有人養(yǎng)了一只美麗的鸚鵡,它近來常??人裕衣曇魷啙犭y聽,喉嚨里好像塞滿了痰。這人忍無可忍,最終決走帶它去治療,不料檢查結果是,鸚鵡完全健康。原來是主人因為抽煙,經??人?,這只鸚鵡只是在模仿主人的聲音。要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;書寫規(guī)范,正確使用標點符號?!敬鸢浮空讼日阂晃慌筐B(yǎng)了一只鸚鵡,非常美麗,但它有一個毛病,常??人?,而且聲音渾濁難聽,喉嚨里好像塞滿了痰。女主人帶它去看獸醫(yī),不料檢查結果出來,鸚鵡完全健康。這是為什么呢?因為女主人是個煙奴,時常吸煙,且吸煙后時??人?,久而久之,鸚鵡便學會了這種聲音。然而女主人還帶它去看醫(yī)生,這就應了中國的一句古話上梁不正下梁歪。如果你不想上梁不正下梁歪的話,你就必須正人先正己。孟子曾說:有大人者,正己而物正者。(盡心章句上)人要自律,正人先正己。對自己有一個正確的認識,確定好自己的地位和角色,尤為重要。只要既不自大自傲,好為人師,又不自卑自賤、甘為奴仆,才能保持自尊,才能贏得別人的尊敬。只要能正確對待自己,處事待物都容易了。孟子的見解,當為通理.恭者不侮人,儉者不奪人。(離婁章句上)恭敬別人,自然不會侮辱;自己節(jié)儉,自然不會去掠奪。而你尊敬人,人也會尊敬你;你掠奪人,人也會掠奪你。因此,正人先要正己。子曰:茍正其身矣?于從政乎何有?不能正其身?如正人何?如果端正了自身的行為?管理政事還有什么困難呢?如果不能端正自身的行為?怎能使別人端正呢?這句孔子所講的就是這個道理??鬃影颜砜醋魇菑恼楣俚闹匾矫??是有深刻的思想價值的。春秋晉國有一名叫李離的獄官,他在審理一件案子時,由于聽從了下屬的一面之辭,致使一個人冤死。真相大白后,李離準備以死贖罪,晉文公說:官有貴賤,罰有輕重,況且這件案子主要錯在下面的辦事人員,又不是你的罪過。李離說:我平常沒有跟下面的人說我們一起來當這個官,拿的俸祿也沒有與下面的人一起分享?,F(xiàn)在犯了錯誤,如果將責任推到下面的辦事人員身上,我又怎么做得出來,他拒絕聽從晉文公的勸說,伏劍而死。正人先正己,做事先做人。管理者要想管好下屬必須以身作則,示范的力量是驚人的。不但要象先人李離那樣勇于替下屬承擔責任,而且要事事為先、嚴格要求自己。一旦通過表率樹立起在下屬的威望,將會上下同心,大大提高團隊的整體戰(zhàn)斗力。得人心者得天下?做下屬敬佩的領導將使管理事半功倍。這正如《顏氏家訓;治學篇》所說的那樣:夫風化者,自上而行于下者,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。不正,尚且難以自處,如何還能為他人師呢?【解析】【詳解】本題考查了寫作文的能力。審題:本題是材料作文。此作文可以從兩個角度來立意。一是從“主人”來看:他注意到了“鸚鵡”出現(xiàn)的問題,而問題的根源卻在于自己。暗含著生活哲理——人看到別人的缺點很容易,發(fā)現(xiàn)自己的毛病卻很難;當出現(xiàn)“麻煩”時,與其怨天尤人,不如反省自身;我們的言行都在不知不覺地影響著他人,特別是老師、家長、“上級”等,身教甚于言傳。二是從鸚鵡角度:它“忠心耿耿的學習主人,最終學到的是壞毛病,以致被主人誤解。也含有生活哲理——學習他人要有選擇,要擇善而從,否則永遠只是“鸚鵡”。立意:(1)環(huán)境與人的關系(2)看到別人的缺點很容易,看到自己的毛病卻很難(3)見不賢而內自?。?)以身作則,做好榜樣(5)學習要有選擇,要擇善而從,否則就成了“咳嗽鸚鵡”素材:(1)樹立榜樣,以身作則,是教育人的一種基本方法,以自身的行動來引導子女的健康成長,這種以行動對人進行教育、影響的方法通常又稱為“身教”。以身作則的“身教”就是通過自己良好的言行,有針對性的影響對方,使其信服自己并效仿榜樣的修為,只有這樣以身作則,樹立榜樣,才能把積極地能量傳輸給后人,達到潤物細無聲的效果。(2)一個人做了好事,不用大肆張揚,人們自然會記住他;一個人待人友善,尊上愛下,不用刻意炫耀,人們自然感念他;桃李有芬芳的花朵、甜美的果實,雖然他不會說話,但是仍靠著花朵和果實吸引人們來到他的身邊,以至于樹下走出一條小路。為人處世,應該向桃李學習,教育子女也應該如此。言傳身教,以身作則,榜樣的力量大無窮,如此才能潤物細無聲。(3)季康子曾經向孔子詢問怎樣治理政事。孔子回答說:“政的意思就是端正。您帶頭端正,誰敢不端正呢?”的確,作為一國之君,只有領導人帶頭做出表率,他的臣民才能學習效仿,所謂上行下效,說的就是這個道理。孔子也說過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”作為一個領導者,自己行事正直,磊落,下屬也會被感染,即使不下命令,下面的人也知道該如何行事。反之,自身行為不檢點、不端正,即使三令五申,下屬也恐怕不會的。只有你言傳身教,為他人做出表率,你才會獲得,深得。否則,就會使得其反。(4)但凡事業(yè)成功者,無不希望自己的家族后代能夠一如既往地興旺發(fā)達下去,就如秦始皇給自己的選定帝號時所想的一樣,盼望子孫后代能夠做帝王,從二世、三世到四世,以至于子子孫孫無窮盡。如果自己的兒女這一代不能努力奮斗、用功讀書,那么他們將成為壞的榜樣,將來的下一代在他們的影響下一定難以成就事業(yè)。為下一代樹立一個好的榜樣,老師十分重要,先賢們都有過精辟論述,就像荀子所說的那樣:“師者,、授業(yè)、解惑也?!苯Y構層次:文章開篇轉述材料,得出結論:上梁不正下梁歪。文章緊接著提出觀點“如果你不想上梁不正下梁歪的話,你就必須正人先正己?!蔽恼屡e孟子的例子說明正人先要正己,舉孔子的例子說明孔子把正身看作是從政為官的重要方面,文章接下來又舉了李離的例子,論述了正人先正己,做事先做人。文章結尾扣題:不正,尚且難以自處,如何還能為他人師呢?【點睛】材料作文,是根據所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據材料來立意、構思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作。閱讀下面提示性文字,根據要求寫作。縱觀人類文明:就中國而言,一部《春秋》,一部《三國演義》,一部二十四史,烙下了機謀權變、干戈擾攘和兵荒馬亂、生靈涂炭的印記。就世界來說,海戰(zhàn)、陸戰(zhàn)、空戰(zhàn),舌戰(zhàn)、諜戰(zhàn)、商戰(zhàn),裝甲戰(zhàn)、生化戰(zhàn)、信息戰(zhàn),呈現(xiàn)的大多是刀光劍影的殘酷搏殺。面對現(xiàn)實世界,或緘默不言,或睜開雙眼。請以“和平與利益”為話題,闡述自己的有價值的觀點。要求:選好角度,明確文體,自擬標題。不得套作,不得抄襲。不少于800字。【答案】范文:和平是金和平就是和諧平等。人類社會需要和平,普天下的老百姓也希望和平,沒有和平的環(huán)境,經濟就不能很好的發(fā)展,人類社會就不會一帆風順的進步。 在這個世界上,到處都需要和平,大至星際、國家之間,小至家庭、個人相處。中華民族是一個喜愛和平的民族,無論是孔子的“仁者愛人”,還是一直以來的“以和為貴”, “和氣生財”,“天時地利人和”,以及當下我國堅持的“和平共處五項原則”,都無不說明和平的重要性。 而要達到和平,首先就是要平等??鬃诱f過:“有教無類”,主張每個人無論貧富貴賤,都有接受教育的權利,從而第一次將教育平等化,所以有了孔門三千弟子的壯闊場面。 佛教有言:“眾生平等”,佛教認為世間的生命都是平等的,不管是人,還是飛禽走獸,都是有前世轉世而來,人的前世可能是獸,而禽的前世也可能是人,所以佛門禁止殺生。因此,佛教才能愈千年而一直延續(xù)至今。 孫中山主張“天下大同”,其實這一思想由來已久,中國古代儒家就已經產生。孫中山將之用之于革命,主張推翻清政府,建立一個和諧平等的大同世界,從而云集響應,經過辛亥革命開創(chuàng)了一個嶄新的社會局面。 人都有私念,沒有人愿意屈居人下,只有相對的平等,才有和諧的可能性。和諧才能真正達到和平。只有平等還是不夠的,在實現(xiàn)了相對平等之后,還要和諧。 我國正在建立和諧社會,免除農業(yè)稅和九年義務教育的所有費用,西部大開發(fā),中部的崛起,退耕還林,防風治沙等等,都深刻體現(xiàn)了這一點。和諧社會不僅是人與人之間的和諧,還是人與自然的和諧。 除此之外,國際交往更需要和諧,在國家平等的基礎上和諧相處。第一次、第二次世界大戰(zhàn),兩伊戰(zhàn)爭,海灣戰(zhàn)爭,以及伊拉克戰(zhàn)爭、蘇聯(lián)解體都是沒有和諧共處的最殘酷教訓,它們不斷告誡人類要珍視和平,珍惜生命。中國為此也正在努力,比如朝鮮六方會談,在一次次劍拔弩張的時候都在我國不斷艱辛的斡旋下回到了談判桌上,并在艱難中一步步向好的方向發(fā)展;時代大潮奔涌,2018年,達沃斯再次選擇中國方案,將“在分化的世界中打造共同命運”確定為論壇的主題。施瓦布強調,希望可以繼續(xù)宣揚習近平主席“共同構建人類命運共同體”的主張,“習近平主席在達沃斯的演講是中國與世界關系的重要轉折點”。 沉痛的歷史告訴我們,我們需要和平,和平是金。只有相互之間平等互存,和諧發(fā)展,我們人類社會才能更好的發(fā)展下去?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。這是一則材料作文。從材料來看,材料展現(xiàn)出的是“和平與利益”的抉擇,也是現(xiàn)實生活的反應。試題要求里有:面對現(xiàn)實世界,或緘默不言,或睜開雙眼。請以“和平與利益”為話題,闡述自己的有價值的觀點。從道德層面而言,考生們應該都會給出例如:呼喚和平,反對戰(zhàn)爭的觀點。從文體來看,材料沒有限定文體,考生可以選取自己擅長的文體作文,如寫作議論文,要由明確的觀點,有清晰的思路;也可敘議結合,在敘事中恰當地穿插抒情議論,深化主題。參考立意:珍惜和平世界需要和平守望和平行文結構:議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用并列式的結構行文,首先通過分析材料由此自己的觀點:世界需要和平;然后采用并列的方式進行論述,并列式注意分論點的提取,如此題可圍繞“和平”這一中心論點從古時、今日兩個角度分別論述;最后回扣論點總結全文。安排結果時,應刻意凸顯一下標題、開頭、結尾的照應關系??捎盟夭模?,人類用犧牲、苦難、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息,我們很自然地享受它,正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天,這顆生命的寶石就被人偷去了;幾小時內,在全世界,一片窒息的網羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上。 ——羅曼?羅蘭《先驅者》 ,上?;疖嚹险镜膹U墟中,坐著一個受傷的、哭泣的中國孩子。偌大的車站,只有一個孩子。看到這個孩子,我們因此而痛心。我們仿佛聽到了他
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