【文章內(nèi)容簡介】 論是通信領(lǐng)域還是手機(jī)行業(yè)，華為的成績有目共睹。有了這樣的戰(zhàn)績，我想，中國的手機(jī)市場應(yīng)該可以先發(fā)制人了吧！共享時(shí)代里的獨(dú)創(chuàng)，讓我們獨(dú)樹一幟。我們總是羨慕加加林第一個(gè)登上太空，羨慕阿姆斯特朗第一個(gè)登上月球，然而就在2018年12月30日8時(shí)55分，嫦娥四號(hào)探測器在環(huán)月軌道成功實(shí)施變軌控制，順利進(jìn)入預(yù)定的月球背面著陸準(zhǔn)備軌道。實(shí)現(xiàn)了人類歷史上首次月背找路，這一回，中國也做了一回“第一”，為人類歷史樹立了一塊新的里程碑。但這并不是說人人皆可獨(dú)創(chuàng)，皆可獨(dú)有。我們見中國青年正逢其時(shí)，更應(yīng)見中國青年面臨著巨大的挑戰(zhàn)。共享帶給人們便利的同時(shí)，也悄然埋下未來的隱患。當(dāng)閱讀、賞景甚至衣食住行，只需動(dòng)動(dòng)手便可享受，當(dāng)科技不需本國耗財(cái)力發(fā)展便可共享，人們易陷入“安樂”這一溫柔的陷阱。憂患者生，安樂者死。中國青年要找支撐我們的堅(jiān)毅，要拔除阻礙我們的惰性。獨(dú)創(chuàng)之路雖艱，但未來可期，只要中國青年保持我們骨血里的創(chuàng)新和進(jìn)取，雖千萬人吾往矣，必達(dá)康莊。在這個(gè)共享的時(shí)代里，掌握核心技術(shù)，才能為自己謀取一塊長久的立足之地。所以在這個(gè)共享的時(shí)代里，我們一定要大膽創(chuàng)新。共享時(shí)代里的獨(dú)創(chuàng)，讓我們不在受制于人；共享時(shí)代里的獨(dú)創(chuàng)，讓我們先發(fā)制人；共享時(shí)代里的獨(dú)創(chuàng)，讓我們獨(dú)樹一幟。時(shí)代在共享，獨(dú)創(chuàng)在路上！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這則材料分為兩個(gè)段落，可以采用抓關(guān)鍵詞的形式分別審讀材料中心。第一段關(guān)鍵詞是“共享”和“獨(dú)創(chuàng)”。第二段關(guān)鍵詞句是100多年前，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”；100年前“無數(shù)熱血青年”“救亡圖存”；50年前“錢三強(qiáng)、鄧稼先等一批‘原子’先驅(qū)”“為了祖國的強(qiáng)盛”“試爆了我國第一顆原子彈”。第二段人物都是“青年”，他們?yōu)榱俗鎳诋?dāng)時(shí)時(shí)代做出了自己的貢獻(xiàn)。綜合這兩段，可以分析出立意應(yīng)為：“當(dāng)代青年”在當(dāng)今“共享”與“獨(dú)創(chuàng)”的時(shí)代應(yīng)當(dāng)為國家做些什么。若立意為“生活不缺乏‘共享者’”或“獨(dú)創(chuàng)(核心技術(shù))很重要”，或“有什么樣的青年，中國就會(huì)有什么樣的未來”， 最多算基本符合題意；若談“共享的同時(shí)更需要獨(dú)創(chuàng)”則為符合題意；若立意為“新時(shí)代的中國呼喚更多青年成為獨(dú)創(chuàng)者、獨(dú)有者”，或“有獨(dú)創(chuàng)青年，就會(huì)有獨(dú)創(chuàng)中國”則為最佳立意。參考立意：青年人要共享，更要獨(dú)創(chuàng)獨(dú)創(chuàng)青年，獨(dú)創(chuàng)中國獨(dú)創(chuàng)掌控全局，共享受制于人獨(dú)創(chuàng)，圓夢中華可用素材：共享帶來的巨大便利，徹底激發(fā)了人們的思想怠惰。難道我們就只能坐享其成了么？不，作為中國新世紀(jì)的青年，我們要勇敢地?fù)u手拒絕：我不要吃別人的剩菜殘食。讓我們?cè)賹⒁暰€放于微小的圓珠筆滾珠。有誰能想到幾十年前，這個(gè)看似毫不起眼的小玩意曾令國家領(lǐng)導(dǎo)人頭疼不已，每年生產(chǎn)圓珠筆總得在滾珠上耗費(fèi)數(shù)億巨資，還是從國外購進(jìn)？然而近幾年里，我國終于創(chuàng)造出了屬于自己的滾珠，從“有求于人”的“共享者”搖身一變，成為驕傲的“獨(dú)創(chuàng)者”?！疤煜抡呶覀兊奶煜拢瑖艺呶覀兊膰??！毙率兰o(jì)的中國青年啊，你們是天上的星星，肩負(fù)著照亮未來的責(zé)任?；鹁嬉褟纳弦淮舆^，建設(shè)國家的重?fù)?dān)已被挑在肩頭，是坐享其成還是獨(dú)創(chuàng)拼搏，相信選擇的天秤早已偏向一個(gè)你我心知肚明的答案。曾幾何時(shí)，落后的中國無數(shù)次經(jīng)歷核心技術(shù)要不來、買不來、討不來的窘境。那時(shí)，千萬技術(shù)人員苦苦鉆研，只為洗刷巨龍身上的恥辱?？涩F(xiàn)在的中國，早已不是那個(gè)落后挨打的“病夫”。高鐵網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，世界稱霸；5G應(yīng)用提上日程，舉世矚目。富強(qiáng)的中國，在新時(shí)代青年科技領(lǐng)域的獨(dú)運(yùn)之下，一路高歌猛進(jìn)，披荊斬棘，抗過了西方世界一輪輪貿(mào)易戰(zhàn)，揭下了科技巨擘滿是不屑的嘲諷與冷落，中國地位在青年的帶領(lǐng)下日益攀升，在世界不倒，為各國稱奇。參考結(jié)構(gòu)：可寫成議論文。開頭概述材料，提出問題：當(dāng)代青年該如何面對(duì)“共享”與“獨(dú)創(chuàng)”？接著論證“共享”的便利，再提問題：當(dāng)代青年難道就躺在“共享”的溫床之上，等著享受他人的勞動(dòng)成果？然后舉例證明，只靠“共享”，沒有“獨(dú)創(chuàng)”，最后連殘羹冷炙都沒得享用，更可能亡國滅種。比如，圓珠筆頭不能自主研發(fā)，只能做低端勞動(dòng)；遼寧艦的核心技術(shù)誰會(huì)與你共享？一次一次貿(mào)易戰(zhàn)的受制于人等等。再寫個(gè)人、企業(yè)、國家認(rèn)識(shí)到“獨(dú)創(chuàng)”的重要性，“華為”5G的突破，高鐵、蛟龍?zhí)?，一帶一路的舉措等。接著閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。近日，兩封信刷屏朋友圈。甘肅男孩魏祥從小身患?xì)埣?，父親亡故，在堅(jiān)強(qiáng)的母親陪伴下，12年求學(xué)路風(fēng)雨無阻，今年高考考出了648分的好成績。他寄給有意錄取他的清華大學(xué)一封題為《一位甘肅高分(648分)考生的請(qǐng)求》的公開信，希望能為他們母子提供一間宿舍。清華大學(xué)立即以《人生實(shí)苦，但請(qǐng)你足夠相信》的回信表示，“清華不會(huì)讓任何一位優(yōu)秀學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而輟學(xué)”，“未來的他，也會(huì)除卻一身困頓，成就自己的不同凡響”。魏祥自強(qiáng)不息、與命運(yùn)抗?fàn)幍哪枪勺觿艃阂帽娙它c(diǎn)贊，清華回應(yīng)的速度及姿態(tài)也引來喝彩一片。 讀了這則材料，你有何感想？請(qǐng)寫一篇文章，闡述你的看法和理由。 要求選好角度，確定立意；明確文體；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不得少于800字?！敬鸢浮咳宋年P(guān)懷是大學(xué)最可愛之處近日，兩封信刷屏朋友圈，成為測試人們淚腺是否通暢的一碗雞湯。甘肅男孩魏祥從小身患?xì)埣玻暝庥龈赣H亡故，遭受著來自身體和精神的雙重折磨，但在堅(jiān)強(qiáng)的母親陪伴下，12年求學(xué)路風(fēng)雨無阻，今年高考考出了648分的好成績。恩懷雖報(bào)，但新愁又上心頭。因?yàn)樽约旱纳眢w狀況，大學(xué)依舊離不開母親的陪伴與照料，魏祥因此有個(gè)小小的請(qǐng)求，希望有意錄取他的清華大學(xué)能為他們母子提供一間宿舍。這是魏祥寫下此封公開信的動(dòng)因和初衷。這封題為《一位甘肅高分（648分）考生的請(qǐng)求》在微信公眾號(hào)“大美甘肅”發(fā)布不久，公眾號(hào)下方就出現(xiàn)了自報(bào)家門為“清華大學(xué)招辦主任”的實(shí)名留言，表示將為魏祥盡可能提供資助，“清華不會(huì)讓任何一位優(yōu)秀學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而輟學(xué)”。不久，清華大學(xué)官方微信公眾號(hào)專門發(fā)布了一封給魏祥的回信，贊賞這位“經(jīng)歷疾病和喪親之痛后，依然選擇了堅(jiān)強(qiáng)和努力”的年輕人，請(qǐng)他相信，清華園里的每位師生都在為情懷付出；請(qǐng)他相信，每個(gè)清華園的人“都會(huì)有‘愛’與‘情’相伴”；請(qǐng)他相信，未來的他也會(huì)“除卻一身困頓，成就自己的不同凡響”。一來一回，見字如面。魏祥自強(qiáng)不息、與命運(yùn)抗?fàn)幍哪枪勺觿艃阂帽娙它c(diǎn)贊，清華回應(yīng)的速度及姿態(tài)引來喝彩一片?！按髳邸薄按笾恰薄按蟾窬帧薄祟惐磉_(dá)充溢評(píng)論區(qū)。沒有居高臨下，沒有傲慢與輕視，更沒有施舍與恩惠，有的只是對(duì)夢想的珍視，尤其是歷經(jīng)苦難依舊不放棄的一個(gè)年輕人的夢想；只是人性的關(guān)懷，關(guān)愛并包容大學(xué)這個(gè)共同體中的每個(gè)個(gè)體，給夢想以機(jī)會(huì)，給心靈以溫情。言辭懇切、感情綿密、娓娓道來，清華那封《人生實(shí)苦，但請(qǐng)你足夠相信》的回信，更像是一位過來人與即將步入“成人”征途中的新人之間推心置腹、促膝夜談，不矯情、不造作，沒有口號(hào)，但有真情當(dāng)作料，這碗原味雞湯想必在深夜熨帖了不少人的心。人文關(guān)懷是一所大學(xué)最可愛的地方。雖然無形，卻充盈各處，雖然柔軟，卻無比堅(jiān)韌。于細(xì)微處流露的真情與責(zé)任背后，是一所大學(xué)所秉持的價(jià)值觀和所追求的精神氣象。輿論場里熱議的“清華溫度”，恰恰說明了今天人們對(duì)于“大學(xué)之道，在明明德”的向往與共識(shí)。大學(xué)不僅要教書，更要育人，最高遠(yuǎn)的渴求除了知識(shí)，更應(yīng)有智慧。正直的情操、完善的人格，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，敢于堅(jiān)守真理……到底該成為什么樣的人，是遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)具體知識(shí)更為重要的大學(xué)課程，也是一所大學(xué)對(duì)社會(huì)更為深遠(yuǎn)和重要的引領(lǐng)。 “所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！鼻迦A老校長梅貽琦的這句名言流傳甚廣，屢屢被用來誡勉一些忙于求大求新的國內(nèi)高校。一同流傳甚廣的，還有諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主納什以及終結(jié)了費(fèi)馬大定理難題的數(shù)學(xué)家懷爾斯的故事。兩人雖然都一戰(zhàn)成名，但事實(shí)的另一面是，他們一個(gè)是“精神分裂”了大半輩子的病人，一個(gè)是9年內(nèi)沒有發(fā)表一篇文章的“沉寂者”。正是得益于普林斯頓大學(xué)對(duì)獨(dú)特個(gè)體的尊重與寬容，對(duì)自由探索的鼓勵(lì)與滋養(yǎng)，才避免了歷史的缺憾，而這正是讓人最心有戚戚焉之處。【解析】試題分析： 材料中，魏祥自強(qiáng)不息的精神讓人感動(dòng)，而清華所展示出的時(shí)代情懷更讓人欣慰。是的，這個(gè)時(shí)代不應(yīng)該讓美好的品質(zhì)離場，更不應(yīng)該讓充滿愛的情懷黯淡。立意參考角度：①自強(qiáng)不息，精神可嘉。自強(qiáng)，是一種積極面對(duì)人生的品質(zhì)。正是因?yàn)榫邆淞诉@種品質(zhì)，魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下，考出648分的好成績，讓清華向他伸出了雙手。自強(qiáng)不息的品質(zhì)，讓他成就了不同凡響的人生。②時(shí)代大愛，溫暖落地。不得不說，這是一個(gè)充滿溫情與愛的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，生命會(huì)受到尊重。魏祥的圓夢成功用真實(shí)的例子在向我們證明了教育公平的溫暖落地從來都不是一個(gè)可望而不可即的夢。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出，教育承擔(dān)著社會(huì)的責(zé)任，更承載著時(shí)代的情懷。 點(diǎn)睛：這是一則體現(xiàn)了鮮明時(shí)代感和人文性的材料作文，時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來立意。如本題可以運(yùn)用發(fā)散思維多向立意：一、 從魏祥寫信的角度自強(qiáng)，是一種積極面對(duì)人生的品質(zhì)。正是因?yàn)榫邆淞诉@種品質(zhì)，魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下，考出648分的好成績，讓清華向他伸出了雙手。自強(qiáng)不息的品質(zhì)，讓他成就了不同凡響的人生。適用話題:自強(qiáng)不息、身殘志堅(jiān)、逆境不頹等。二、從清華回信的角度不得不說，這是一個(gè)充滿溫情與愛的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，生命會(huì)受到尊重。清華以一種對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)的態(tài)度，幫助魏祥圓了自己的夢想，表現(xiàn)出時(shí)代的溫暖與溫情。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出，教育承擔(dān)著社會(huì)的責(zé)任，更承載著時(shí)代的情懷。適用話題:社會(huì)溫暖、大學(xué)責(zé)任、時(shí)代情懷等。三、從社會(huì)發(fā)展的角度《一位甘肅高分(648分)考生的請(qǐng)求》帶著殷切的希望傳到清華，《人生實(shí)苦，但請(qǐng)你足夠相信》的回信帶著情懷感動(dòng)了社會(huì)。甘肅殘障考生魏祥與清華大學(xué)招生辦之間的互動(dòng)之所以引得網(wǎng)友迅速刷屏，源于一份對(duì)自強(qiáng)精神的感動(dòng)，更源于一份對(duì)人文情懷的贊美。適用話題:時(shí)代感動(dòng)、相互尊重、人文之美等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。對(duì)于登山，尼采曾說，不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處看這個(gè)世界真美好。但杜甫認(rèn)為，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。而梁漱溟則認(rèn)為，人生當(dāng)如在山腳，尋常人過尋常人生，有無成就，亦可不管。同樣是登山，三者卻有著不一樣的看法，你更認(rèn)可何種觀點(diǎn)？請(qǐng)綜合考慮三類人“登山”的判斷，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡、選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體。自擬標(biāo)題，不要套作和抄襲?！敬鸢浮咳水?dāng)凌絕頂洛爾迦說：“思想在高飛，我低著頭慢慢地走，慢慢地走，在時(shí)間的進(jìn)程上，我的生命向一個(gè)希望追求?！薄}記正如洛爾迦所言，我的思想也在高飛，我人生的追求是登到巔峰，體會(huì)“一覽眾山小”的豪邁。窗外夜色寂寥，執(zhí)一本泛黃的書卷，任憑朔風(fēng)獵獵吹動(dòng)思緒。我立在時(shí)光前，凝視深邃的歷史空間，風(fēng)卷殘?jiān)凭阃樱俺逼稹俺甭鋷捉?jīng)更替……此起彼伏的歷史話劇每時(shí)每刻都在上演，其間多少恩怨情仇是非功過，或令人捶胸頓足扼腕嘆息，或令人高山仰止景行行止……讓我們沿著這神秘的歷史階梯攀援而上，于是我看到了這樣一些曾經(jīng)雄踞山巔彪炳千載的人物——秦王嬴政，千古大帝。曾一度滅六國，雄霸天下，創(chuàng)立了第一個(gè)封建君主專制的多民族國家。作為始皇帝，他可謂登上了歷史的峰頂。掌握著中央集權(quán)政治權(quán)力，以威武高大的姿態(tài)統(tǒng)御著天下黎民。法國總統(tǒng)希拉克曾經(jīng)說過：“不看兵馬俑，就不算來過中國?！蔽覀円灿芯涔耪Z是：“不到長城非好漢！”看看秦俑和長城，那種波瀾壯闊的恢宏氣勢，令人扼腕！追憶當(dāng)年，秦王那種傲視群雄、締造千秋偉業(yè)的雄心壯志，令人驚嘆！回看今日，一個(gè)大寫的名字被后人永遠(yuǎn)鐫刻在山巔。天高云淡，望斷南飛雁?！P山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)?！l能會(huì)，登臨意？毛澤東站在高山之巔，歷史在他面前已經(jīng)顯得渺小！馬克思說：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！薄八膫ゴ?，不但在于他那些最出色的業(yè)績具有永恒的價(jià)值，更在于他的始創(chuàng)性以至在完成所有這些業(yè)績中投入了雄偉非凡的力量——這種力量，使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的紀(jì)念碑，雖然飽受狂風(fēng)暴雨的摧殘，卻還是宏奇壯麗！“屈處奴役之下的民族不可能有這樣的成就。人類畢竟不以最高的榮譽(yù)授予那些謹(jǐn)小慎微、知難而退、毫無建樹傳于后世的庸碌之輩，而是把它授予胸懷大志、敢作敢為、功勛卓著的人?！泵珴蓶|——這個(gè)拯救人民于水火的人，這個(gè)使中國屹立于世界的人；這個(gè)于天安門城樓宣告中華民族成立的人——必將永遠(yuǎn)屹立于歷史的巔峰而千古留名！沿著歷史的足跡繼續(xù)攀援，我來到了那個(gè)改革開放的時(shí)代。這里，一位偉人，站在新時(shí)期的峰頂，對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)行謹(jǐn)慎的策劃，為中華民族之復(fù)興開創(chuàng)了改革開放的正確道路?！窘馕觥吭囶}分析：審題指導(dǎo)：⑴尼采認(rèn)為從半高處看世界更美，是因?yàn)橐曇伴_闊，又可催人奮進(jìn)，最大可能延展生命。 “半高處”指身處半山腰，仰可見山峰之雄奇，俯可察山腳之雋秀，由此延展到人生處世的體驗(yàn)及啟迪。為了體現(xiàn)肯定山腰 的態(tài)度，則需與山腳、山頂進(jìn)行比較，如果僅陳述山腰的優(yōu)點(diǎn)， 山腳及山頂?shù)牧狱c(diǎn)，那么這種比較價(jià)值就不大，這就要對(duì)三者進(jìn) 行優(yōu)中選優(yōu)，才更顯山腰之優(yōu)勢。比如山腰的優(yōu)點(diǎn)相較于山腳， 既欣賞了沿途的風(fēng)景，又親歷了登山之艱難與快樂，在付出中增 加了生命的厚度。爬至山腰視野開闊，又超越了山腳的安于現(xiàn)狀，心甘平庸。而相較于山頂，有催人奮斗的動(dòng)力，更大可能地延展生命，避免了登頂后可能出現(xiàn)的種種不測，種種誘惑危險(xiǎn)。這些談了三者優(yōu)點(diǎn)之余，也要談些不足，比如半途而廢、淺嘗輒止之嫌，斗志疲軟的消極心態(tài)。這樣才會(huì)更客觀理性地體現(xiàn)思辨性。 ⑵杜甫認(rèn)可凌絕頂，是因?yàn)閾碛幸挥[眾山小的自信，鍛煉心志處變不驚，確立了人生的大器局。 “絕頂”指身處山的巔峰，滿眼風(fēng)光，俯視眾山小。由此延展到處世態(tài)度，同理，只談登上山頂?shù)膬?yōu)點(diǎn)與身處山腳、山腰的劣點(diǎn)比較，不會(huì)鮮明彰顯山頂?shù)膬?yōu)點(diǎn)，因此也該針對(duì)三點(diǎn)進(jìn)行優(yōu) 中選優(yōu)