【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這艘通信行業(yè)巨艦的航行軌跡。在近期采訪(fǎng)中，其掌門(mén)人任正非深有感觸地說(shuō)道:“華為在全球18萬(wàn)員工中，研究人員就占到了45%，每年的研發(fā)投入占銷(xiāo)售額的15%左右。我們的產(chǎn)品做得比別人都好，讓別人不想買(mǎi)都不行。在未來(lái)五年，我們還將大量投入研發(fā)費(fèi)用，做全世界最好的網(wǎng)絡(luò)?！币?以上材料觸發(fā)你怎樣聯(lián)想和思考?選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮縿?chuàng)新自信與成功這個(gè)世界上從不缺乏有才能的人，能否成功的關(guān)鍵只在于你是否能夠創(chuàng)新，并且敢于向別人展示你的成果。有的人們事業(yè)難以突破，因?yàn)樗麄儫o(wú)法創(chuàng)新；有的人才被埋沒(méi)，因?yàn)樗麄儾粔蜃孕牛挥械娜瞬抛⒍ㄊ聵I(yè)輝煌，登上人生巔峰，因?yàn)樗麄冇凶孕?，敢于?chuàng)新，那么試問(wèn)這樣的人有什么理由不成功呢？創(chuàng)新可以成就事業(yè)的成功，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。安騰百福從傳統(tǒng)拉面中獲得了靈感，發(fā)明出了世界上第一包方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)，造就了他事業(yè)的成功；蔡倫用樹(shù)皮、破布、破漁網(wǎng)等材料發(fā)明出了造紙術(shù)，促進(jìn)了文化的傳播，推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。他們兩位都從日常生活的發(fā)現(xiàn)中取得了靈感，并敢于去創(chuàng)造新的事物。正是因?yàn)闅v史上有許多諸如他們這樣的人，我們的科技才得以進(jìn)步，歷史才得以推動(dòng)。自信也可以使人們獲得成功。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦《相對(duì)論》一書(shū)發(fā)表后，曾有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，但他對(duì)其不屑一顧，并留下這樣的話(huà)語(yǔ)，“假如我的理論是錯(cuò)誤的，一個(gè)反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！钡▏?guó)學(xué)者沃泰默卻囿于定論，對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果予以否定，并將實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象錯(cuò)誤歸咎于小腸神經(jīng)微小無(wú)法剔除干凈，所以他并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)促胰液素。二種截然不同的表現(xiàn)說(shuō)明了自信在成功中的重要作用。在你做出正確決定時(shí)，不用因?yàn)橥饨绲姆穸?，現(xiàn)有的“定論”而錯(cuò)失一次可以助你成功的機(jī)會(huì)。有信心，可以使人成功；沒(méi)有信心，一定不會(huì)成功。要成功，自信和創(chuàng)新缺一不可。愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò)：“自信是成功的第一秘訣。”但若空有自信而無(wú)創(chuàng)新之能，又何談成功呢？愛(ài)迪生的發(fā)明，給人類(lèi)帶來(lái)了光明。可在他成功的背后，是不為人知的辛酸淚。他嘗試了上千次，因?yàn)樗凶孕抛约耗軌蛘业阶钸m合的燈絲材料。在一次次的失敗后，他終于找到了當(dāng)時(shí)最適合的材料竹絲。他大膽嘗試，敢于創(chuàng)新，并且堅(jiān)信自己可以成功，他的努力最終頁(yè)如他所期望的那樣，沒(méi)有白費(fèi)。越來(lái)越多的偉大的成功也都印證了這個(gè)觀點(diǎn)。盡管成功不是一條坦途，但只要以創(chuàng)新為基石，以自信為動(dòng)力，總會(huì)到達(dá)成功的彼岸。讓我們堅(jiān)信創(chuàng)新+自信=成功！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料分為兩個(gè)部分，前一部分是華為的發(fā)展軌跡，后一部分是其掌門(mén)任正非的創(chuàng)業(yè)感想。意在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)華為企業(yè)的歷史發(fā)展與任正非經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念來(lái)思考，如“獲得成功的關(guān)鍵”“如何才能在我們時(shí)代獲得成功”等。從任正飛的言論分析可以發(fā)現(xiàn)，其表達(dá)的重點(diǎn)在對(duì)研發(fā)創(chuàng)新的肯定與研發(fā)創(chuàng)新帶來(lái)的企業(yè)的自信。如果僅僅寫(xiě)研發(fā)創(chuàng)新，固然是對(duì)材料的一種理解，但未免顯得單一。這就要求學(xué)生結(jié)合華為企業(yè)的發(fā)展歷程來(lái)思考，成功與創(chuàng)新等因素的關(guān)系。這在思維能力的要求上，就要求學(xué)生具有把握主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的能力，同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)思辨能力的要求。參考立意：例如從華為的企業(yè)名稱(chēng)的來(lái)由與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以看到國(guó)家的需要與創(chuàng)新的關(guān)系；從由農(nóng)村起步與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以看出由國(guó)情實(shí)際出發(fā)與創(chuàng)新的關(guān)系；從聯(lián)合研發(fā)中心的建立與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以談合作與創(chuàng)新；從華為的企業(yè)標(biāo)識(shí)來(lái)看，可以談創(chuàng)新、服務(wù)、獲利、和諧之間的關(guān)系；從成立安全認(rèn)證中心與簽署節(jié)能協(xié)議與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以談企業(yè)責(zé)任與創(chuàng)新；當(dāng)然也可以結(jié)合多個(gè)不同的角度，進(jìn)行多元的思辨論證。如結(jié)合生活中事例分析，引出“合作與創(chuàng)新”的重要性，如生活中學(xué)習(xí)需要合作，國(guó)家研發(fā)需要合作、創(chuàng)新等。然后分別從合作、創(chuàng)新可以生成新的力量，促進(jìn)我們成功；合作、創(chuàng)新可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，增強(qiáng)我們的實(shí)力；合作、創(chuàng)新可以引領(lǐng)我們用新眼光觀看世界，正確認(rèn)識(shí)世界等。最后，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷，分析合作、創(chuàng)新的重要作用等?！舅夭摹俊耙恢Κ?dú)秀不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。”從古至今，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著合作帶給我們的碩果和成就。定睛現(xiàn)代，中國(guó)正在一步步發(fā)展壯大，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著重要作用。這不是閉關(guān)鎖國(guó)所帶給中國(guó)的榮耀。中國(guó)現(xiàn)在之所以能取得如此大的成就，與她積極參與國(guó)際事務(wù)，敢于同其他國(guó)家共同合作謀發(fā)展的因素是分不開(kāi)的。合作并不是成功的代名詞，但個(gè)人的力量畢竟是有限的。讓我們共合作、求共贏，讓合作之風(fēng)吹遍世界沒(méi)一個(gè)角落。國(guó)家要發(fā)展，個(gè)人要發(fā)展，繼承前人成功的或者好的經(jīng)驗(yàn)是必不可少的，但這個(gè)繼承并非照搬照抄，而是進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，以適合自己的國(guó)情，自身的實(shí)際情況。在繼承的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新，才是明智之舉。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲。【答案】范文：唯有創(chuàng)新，方能長(zhǎng)存　　中國(guó)有句家喻戶(hù)曉的諺語(yǔ)：天下烏鴉一般黑。可孰知，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，改革的烏鴉學(xué)會(huì)了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談。　　其實(shí)，不只是改革烏鴉，守舊烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱(chēng)霸一時(shí)，可是面臨改革烏鴉的來(lái)襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些守舊烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局，在改革烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)于烏鴉，還是自許甚高的人類(lèi)，乃至世間萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，方能長(zhǎng)存?！　∽罱独首x者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目一夜躥紅其實(shí)絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國(guó)傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實(shí)，和西方娛樂(lè)性質(zhì)的快餐文化相比，它太過(guò)博大精深，太過(guò)含蓄冗長(zhǎng)，當(dāng)身邊有一個(gè)小水洼的時(shí)候，即便它還飄著浮土，還有誰(shuí)愿意一顆一顆地投石取水呢，中國(guó)傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的出現(xiàn)，可以說(shuō)，恰恰是為中國(guó)傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過(guò)精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹(shù)在車(chē)馬喧囂，霓虹滿(mǎn)街中著上了燦爛的新花，讓新時(shí)代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下?！　≌缒吕账裕含F(xiàn)在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類(lèi)幾千年的文明史，其實(shí)，我們也可以把它視為人類(lèi)不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無(wú)一不是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的改變，革新而得來(lái)的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來(lái)的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅(jiān)持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達(dá)形式，中國(guó)傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前?！　∈澜缛f(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長(zhǎng)存。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長(zhǎng)久流傳，澤被后世?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作能力。這是一道漫畫(huà)類(lèi)的材料作文題。漫畫(huà)類(lèi)的材料作文首先要清楚準(zhǔn)確地描述畫(huà)面，從整體的角度理解漫畫(huà)，把握漫畫(huà)的核心內(nèi)涵。審題：這則漫畫(huà)有兩部分，漫畫(huà)左圖中改革烏鴉用吸管喝水，右圖守舊烏鴉用往杯子中投石子的方式喝水，并且非常地疑惑。漫畫(huà)表現(xiàn)改革烏鴉與守舊烏鴉的對(duì)比。揭示寓意時(shí)找準(zhǔn)比較點(diǎn)，贊成改革烏鴉突破常規(guī)，懂得創(chuàng)新，批判守舊烏鴉循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)。立意：在當(dāng)今社會(huì)，要有改革烏鴉突破常規(guī)，懂得創(chuàng)新的精神，推動(dòng)改革向前發(fā)展，批判守舊烏鴉循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)，不思創(chuàng)新。相關(guān)素材：名言：（1）、科學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)?！簦?）、掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新?！囆∑饺绻麑W(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)?！郀柣?）、創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的保證！——海爾集團(tuán)（4）、不創(chuàng)新，就死亡?！驴ǎ?）好的東西往往都是很難描述的。在我看來(lái)有三種人，生意人：創(chuàng)造錢(qián)；商人：有所為，有所不為。企業(yè)家：為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)家應(yīng)該為社會(huì)創(chuàng)造環(huán)境。企業(yè)家必須要有創(chuàng)新的精神。——馬云（6）一些陳舊的、不結(jié)合實(shí)際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論，來(lái)解決我們的問(wèn)題?！钏墓馊宋铮海?）袁隆平，1986年提出雜交水稻育種分為“三系法品種間雜種優(yōu)勢(shì)利用、兩系法亞種間雜種優(yōu)勢(shì)利用到一系法遠(yuǎn)緣雜種優(yōu)勢(shì)利用”的戰(zhàn)略設(shè)想。被同行們譽(yù)為“雜交水稻之父”。（2）哥白尼的“日心說(shuō)”，日心說(shuō)，也稱(chēng)為地動(dòng)說(shuō)，是關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)的和地心說(shuō)相對(duì)立的學(xué)說(shuō)，它認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙的中心，而不是地球。哥白尼提出的“日心說(shuō)”，有力地打破了長(zhǎng)期以來(lái)居于宗教統(tǒng)治地位的“地心說(shuō)”，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。（3）牛頓，通過(guò)論證開(kāi)普勒行星運(yùn)動(dòng)定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運(yùn)動(dòng)都遵循著相同的自然定律；為太陽(yáng)中心說(shuō)提供了強(qiáng)有力的理論支持，并推動(dòng)了科學(xué)革命。（4）齊白石，本是個(gè)木匠，靠著自學(xué)，成為畫(huà)家，榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他永不滿(mǎn)足，而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(zhǎng)處，改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。據(jù)說(shuō)，齊白石的一生，曾五易畫(huà)風(fēng)；正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格。詩(shī)句：（1）《已亥雜詩(shī)》清龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。譯文：要是這么大的中國(guó)重新朝氣蓬勃，靠的是像疾風(fēng)迅雷般的改革。像萬(wàn)馬齊喑一樣的局面，畢竟讓人心痛。我奉勸皇帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。（2）《元日》宋王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過(guò)去；和暖的春風(fēng)吹來(lái)了新年，人們歡樂(lè)地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶(hù)，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。（3）《少年說(shuō)》清梁?jiǎn)⒊┻M(jìn)取也故日新。釋義：只有不斷的進(jìn)取，才有不斷的創(chuàng)新。行文結(jié)構(gòu)：文正開(kāi)篇解讀漫畫(huà)引述材料，提出觀點(diǎn)：唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，方能長(zhǎng)存。主體部分運(yùn)用《朗讀者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的創(chuàng)新躥紅，論證觀點(diǎn)，接下來(lái)聯(lián)系中國(guó)的現(xiàn)實(shí)用事實(shí)論證創(chuàng)新帶來(lái)的發(fā)展。結(jié)尾緊扣觀點(diǎn)進(jìn)行升華。范文：唯有創(chuàng)新，方能長(zhǎng)存　　中國(guó)有句家喻戶(hù)曉的諺語(yǔ)：天下烏鴉一般黑?？墒胫?，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，改革的烏鴉學(xué)會(huì)了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談?！　∑鋵?shí)，不只是改革烏鴉，守舊烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱(chēng)霸一時(shí)，可是面臨改革烏鴉的來(lái)襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些守舊烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局，在改革烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)于烏鴉，還是自許甚高的人類(lèi)，乃至世間萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，方能長(zhǎng)存?！　∽罱独首x者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目一夜躥紅其實(shí)絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國(guó)傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實(shí)，和西方娛樂(lè)性質(zhì)的快餐文化相比，它太過(guò)博大精深，太過(guò)含蓄冗長(zhǎng)，當(dāng)身邊有一個(gè)小水洼的時(shí)候，即便它還飄著浮土，還有誰(shuí)愿意一顆一顆地投石取水呢，中國(guó)傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的出現(xiàn)，可以說(shuō)，恰恰是為中國(guó)傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過(guò)精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹(shù)在車(chē)馬喧囂，霓虹滿(mǎn)街中著上了燦爛的新花，讓新時(shí)代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。　　正如穆勒所言：現(xiàn)在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類(lèi)幾千年的文明史，其實(shí)，我們也可以把它視為人類(lèi)不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無(wú)一不是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的改變，革新而得來(lái)的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來(lái)的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅(jiān)持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達(dá)形式，中國(guó)傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前?！　∈澜缛f(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長(zhǎng)存。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長(zhǎng)久流傳，澤被后世。【點(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫(xiě)作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫(xiě)作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫(xiě)材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫(xiě)作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂，問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多